有人把二田稱為書法教育家，收徒很多。但這正是二田的賺錢方式，作不作教育家都要收徒的。

而範笑歌屬於藝術家和學者，頭腦靈活，眼界很廣，不問中西。範在很多領域都有建樹，不會把時間只用在書法上，並靠收徒賺錢。

範老師學畫比寫字還早，三歲就畫畫了，而且出口成詩，是個與眾不同之人。

二田與範是兩個時代的人，範笑歌寫過關於歐洲時裝的文章，二田是不會染指那方面的。

書法界的人收徒的很多，有人雖然書法一般也收徒，只是為了謀生而已，都無可厚非，也保不定範笑歌哪天有了興致就收徒了。

（下面圖片網上搜來，不保證是書法家本人作品）

二田兄弟不大量收徒哪來名氣？沒名氣到哪賺錢？不賺錢擱啥買名？二田兄弟是書法界的害群之馬，其危害遠勝“醜書”！！！

對於這個問題，我的觀點是 ：田蘊章和田英章喜歡收徒，與他人無任何關係，這叫周瑜打黃蓋，有人願打，有人願挨！

在此，我要反問題主一個問題：為什麼有那麼多人拜田蘊章、田英章二人為師呢？難道拜“二田”為師的人傻嗎？還有就是為什麼他人不能拜“二田”為師呢？學書法者拜誰為師，那是人家的自由，任何人干涉不得！

凡拜“二田”為師者，都是衝著“二田”的書法去的，都想跟著 “二田”學點真本事，因為“二田”的楷書已自成風格，值得學習，值得推廣，值得弘揚。道理，就這麼簡單。

記住，任何事情都是有前因後果的。

關於範笑歌不收徒的問題，只有範笑歌自己知道，而且天也知道！關鍵問題是，即便範笑歌收徒，又有幾人願意去當他的徒弟？即便是當了他的徒弟，又能學到什麼？！

最近網上總有人把範笑歌與王羲之比，與顏真卿比，與張旭和懷素比，與啟功比，與沈鵬比，現在又與田蘊章和田英章比。這樣做有意思嗎？提出這樣問題的人，依我看就是“山裡的老鴰，白脖”！

用這樣的方法黑“二田”而變象抬高範笑歌，沒意思！我認為。

同是書道人，相煎何太急？

以上為個人觀點，一家之言，僅供參考。

田英章收徒世人皆知，還曾經有過叛徒反目的訊息，而田蘊章本就是大學教授，沒聽說過開門收徒的訊息，如果研導也算就另當別論。收徒這種行業傳承之法，由來已久，在比較封閉落後各種資訊媒介不發達的社會，應該說是維持行業專屬發展提高的有效手段，但與之俱來的則是其封閉專制孤傲的自成一體，可以說已落後於當今社會。無論是某人收徒跪拜大禮，還是某人收徒約法三章，都是門戶之爭唯我獨尊，隨著社會的發展這種現象遲早都會淡化消逝。

收徒這個問題本身沒有問題，就好比吃飯，一日三頓，也沒有問題，問題是如果你一日吃了十頓八頓，自然就問題大了。

在田蘊章和田英章兄弟收徒的問題上，我覺得田蘊章收徒沒有什麼毛病，田英章收徒就存在問題。

田蘊章作為大學藝術系教授，為人也是較為溫和儒雅，有學者風範，收幾個徒弟那不是很正常嗎？而且，田蘊章親口證實，自己還真的沒有正兒八經地收過什麼徒弟。

而其弟田英章收徒弟就存在很大的功利目的，本來賺錢也不是什麼壞事，但如果在收徒這個問題上指導思想出現了偏差就是問題。

根據田英章收徒最近幾年爆出的內幕來看，他大機率是要將自己的書體搞成書法的宗教和迷信。

比如說，“田門”的規定中除了號召弟子們整合資源發展網路培訓賺錢之外，還規定“利用網路、媒體發表以“弘揚田體”“回擊辱田言論”為目的文章、圖片、影片等”。

田英章收徒還有個鐵規，那就是一日學田楷，那就得終生學田楷，學成的徒弟再收徒也只能教田楷，否則就是背叛師門，就是“叛徒”。對於“叛徒”，田門中人往往會對其口誅筆伐，大有人人得而誅之之狀。

學習書法，本來就應該博採眾家之長，融會貫通而成自己的風格，這才是書法正道。

如果學了田楷，而只能寫田楷，教田楷，那豈不是書法的悲哀？是書法的霸權？

田蘊章就曾經在公開場合批評過田英章，大意是田楷不可學。

田蘊章的意思很清楚，那就是要告訴那些真正想搞書法藝術的人不要學田楷。我們知道書法藝術如果千篇一律就失去了藝術多樣性的精彩了。

現實的問題是，學田楷的，如果將他們的字放在一起，很多人是分不清誰是誰寫的，這是印刷體的悲劇。

題中有到範笑歌不收徒的問題，範收不收徒與田英章收不收徒有什麼可比性？要比較的也是藝術上的比較。如果某些人，為了吹捧範笑歌拿他與田英章碰瓷，這種比較特別沒有意思。

作為藝術家，好好的寫自己的字，畫自己的畫，不要那麼浮躁，就是藝術的大幸了。