如果山上的怪石怪出了藝術之美，猶如精品太湖石、靈璧石等知名石種一樣，可作為觀賞石，肯定是有價值的。

山上的怪石多屬於奇石中的造形石，古人給怪石起來好多名字，如雅石、供石、案石、幾石、醜石、趣石、珍石、異石、玩石、巧石等等，其主要特徵是“瘦、漏、褶、透、醜、色、形”等。古人對於怪石很欣賞，認為“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅。”於是派生出中國四大傳統奇石，即靈璧石、太湖石、英石、昆石，時至今日，它們仍然是奇石藏家的最愛。

要想讓山上的怪石有觀賞、市場、收藏等價值，必須具備以下幾個要素。一是石質要堅硬。石質決定了一塊奇石的生命力，石質堅硬，奇石不但能承受風吹日曬，而且能形成好的形態和好的紋理。二是造型要奇特。怪石一定要怪出新模樣，要麼瘦骨嶙峋，要麼洞洞相連，或者如雕塑般的存在，或者具備某種物體的相似度。只有這樣的怪石，方能吸引大眾觀賞，登上大雅之堂。

怪石要想具備市場、收藏等價值，除了自身的品質要求外，還要有人為的包裝炒作，如起一個好的名字，配一個好看的底座等等。如果題主所言山上的怪石具備了上述的條件，價值是有的，坐等發財吧。

請問山上的怪石有價值嗎？有，現在不是到它價值體現的時候，為什麼？

大自然無奇不有，特別是有藝術性，有價值的奇石都在山與水中，山石因為沒有水石強度高，被人們忽視了。哪為什麼山石價格買不過，水石價格，，甚至是沙漠奇石，就在於它的數量大，形體大，色彩單一，雖然完全符合古代人賞石標準“瘦~漏~皺~透”，有一點需要注意，現代人不是古代人，人們都於審美髮生了轉變。現代人把古代人賞石標準增添了幾項，“形，質，色，紋，韻”，也就是說古人的標準注重空間感，現代人標準是注重奇石“表面有玉質般的柔滑堅硬；圖紋上線條流暢，畫面栩栩如生；在石頭有韻味的基礎上，既要有抽象，又要有意境。”

賞石標準一旦被現代標準變化，人隨市場走，山石就被冷落，成為了庭院代名詞。現代人考慮現代市場，不會去考慮未來中國發展，人們的富裕程度，社會人們一旦到了“衣食住行”不煩的時候，自然山石就會進入百姓家。石頭即使你最愛，還沒有到百姓喜歡玉石的時候，玉器可以傳家，這是中國人幾千年歷史決定的，未來中國二三十年過後會怎麼樣，豐衣足食說不好人的欣賞水平又不相同。世界上發生的變化，全球經濟化，人的思維也會跟著變化，老一代人的喜好不代表年輕一代人的喜好。

其實，現在看看世界，中國的玉石只是在一個地域流行，離開東南亞華人聚集地，玉石只是一個普通的石頭，並不得到西方世界的認可，或者說非洲，南美，大洋洲等國家的認可，也就是說有侷限性，只能在華人圈文化以外地區它只是寶石中的一種，沒有什麼特殊性。不像中國只有唯一的青銅器，漆器，絲綢有世界性受到廣泛傳播有影響。

所以說，山石也好，其它奇石也好，在世界範圍內沒有什麼奇特。只是中國人愛好，賦予了文化內涵和精神寄託。中國人有繼承傳統文化優點，古人追求什麼，今人也會加一複製，比如說在九十年代以前，中國老一代就有飲茶習慣，還沒有到飲茶習慣上升到今天這個程度，這就是經濟發展富裕程度，決定你未來日常生活的走向。

其實，藝術品收藏是在人們解決溫飽，衣食住行過後才考慮的問題，奇石是一樣，只是點綴人們生活精神內心，與自然共生的關係，不要考慮石頭能和字畫，瓷器藝術品相比，在當今社會辦不到，以後也難以成行。可能個別的奇石會賣個好價錢，那也是難得，永遠無法和手工業勞動者創造藝術品比較，這就是中國融入世界化藝術品市場的趨勢。

以上是筆者個人觀點，歡迎大家探討，發表你的觀點。

圖片說明:筆者收藏石頭。