見人說人話，見鬼說鬼這說明是一位識實務。歷史上此事數不勝數，如唐朝李世民是一有道明君，丞相魏貞經常直言上奏李世民均採納後,承貞觀盛世。反之渾君在位奸臣當道如指鹿為馬，眾臣均知是鹿敢努不敢說人話只好說鬼話。結果秦朝短暫亡之。

這種觀點的形成，是許多人在紛繁複雜的社會中總結的，正確的理解是:

1，對你信任的人要說"人話"即真話。至於什麼是可信任的人?一般說來指丈夫，妻子，兒女以及各自認可的真心朋友。

2，對那些"鬼詐狡猾"的人，就可以說一些真實的謊言的"鬼話"。當然，最好與這種人退避三舍。

見人說人話，是權利文化與政治文化的必然產物，當別人的權利可以決定你生死的時候，必人人自危，必須戴好偽善的面具，人前一套人後一套，假話連篇才能明哲保身，這種權利文化對一個民族的傷害和荼毒是任何gdp和漂亮的資料都彌補不了的而且對所有其他文化形成毀滅性打擊

“見人說人話，見鬼說鬼話”這句話有兩種理解：一種理解是這個人頭腦靈活，處事圓滑，見什麼人說什麼話，什麼人也不得罪，和“看人下菜碟”是一個意思。這句話是貶義的；另一種理解是，說話應該注意不同的談話物件，免得言語不當而失禮或使對方反感。

“如何見人說人話，見鬼說鬼話”？

最近女兒回家跟我抱怨她的一位同學，說對方說話讓人不舒服。我問她原因，原來女兒被畢業論文的指導老師示意做某件十分麻煩的差事，女兒正心中鬱悶，知道這件事的那位同學卻說“我就說X老師不好吧，幸好我沒選他哈哈”，還滿面笑容，似是十分開心。雖說算不得大事，但應當如何說話才不會惹人煩，也是一個應當重視的問題。簡單舉例來說，就是在對方丟了錢而難過時，最好不要歡呼自己中了彩票；如果對方最近薪資不理想，就最好不要在此時炫耀自己又升職了。學會站在對方的立場，理解對方的煩惱和苦難，才不會落得一個說話惹人嫌的名頭。

我們都只是芸芸眾生中的一員，作為普通人，或許很難對說話的藝術有更加深刻的研究。但是，習得一些說話的技巧，會令我們的人際關係更加和諧，對我們的生活和今後的人生有極大的幫助。

這是一種投其所好、圓滑、非真誠的處世態度，不值得提倡。但很多時候是小人物自我保護的方式或者說是處世不道、為小不仁的態度。真正商情高的人並非如此，商情高的人講話的原則應：

1、會說話。懂得以換位的思維說真話。講真話的必要三點是為對方好、考慮對方感受、適時講。人無完人，即使批評人時，首先得肯定對人的優點三分，而不是一味否定，理解對方不妥之處的難道。提缺點也給建議。

2、懂說話。以瞭解為基礎說實話。不要先入為主，弄清前因後果再說。而且以對方的認知和理解水平為基標，說對方聽的懂的話。

3、真說話。以同理的原則說全話。在瞭解基礎上，力所能及地告訴對方自己的全部內容和理解。不要只說三分，讓人猜。

真正“見人說人話”的意思應是以真誠的態度、換位思考的溝通、清楚的意思表達說真話。見鬼可以不說話，免得自已也成“滑頭鬼”。

在當今社會，此為一種無奈的處世之道也。首先，要練就火眼金晴，有識人的本領，分得出人和鬼。其次，才能見人說人話見鬼說鬼話。這兩條非一日之功。我從前在工廠(1979一1994)，人際關係比較簡單，自從進機關開始(1996年8月)，就複雜了，一直練到2018年5月，才差不多，也退休了。現在，我見人見鬼都很少說話，每天在我家的小花園裡，和喂的流浪貓小六六它們聊聊天，靜享晚年之！[呲牙][大笑][捂臉][笑哭][我想靜靜][淚奔]

見人說人話，見鬼說鬼話。對於某些人來說，是捱於他人的權利身份不得已而為之的自保。對於另外一些人來說，則是秉性人格的問題了。當然，也有不少人，也是因為脾氣秉性的原因，從來也不會見人說人話，見鬼說鬼話的。人各有各的活法，自己做好自己的人也就是了。

見人說人話，見鬼說鬼話，聽起來有點不舒服，人就是人，鬼就是鬼，不能混為一談，不論碰到人或事，應該說成：隨機應變，靈活機智。這樣說聽起來就舒坦多了。

“見人說人話，見鬼說鬼話”，從反面理解是變色龍，從正面理解是情商高。雖然從小被教育做人要正直，但說句心裡話，情商高的人不吃虧。很多人品質不壞卻不受人歡迎，就是自以為自己最正確、最為別人考慮、本事最大，對別人的態度或軸或拽，還是情商的問題。

見人說人話，見鬼說鬼話是一門語言藝術，比較典型應用的有二種人：一種是處於主導地位的人，為了保持下屬平衡所採取的戰術，如張三反映李四壞話，也隨聲附和，李四說張三短處，則表示認同，讓他們互鬥而坐收漁翁之利。一種是處於社會較低層的人，為了謀求生存，只能委屈求全，當對某人有所求時，只能投其所好，當被求者指鹿為馬時，同樣豎起拇指說：“高高高！”現實告訴我：見人說人話，見鬼說鬼話現象無處不在，看透而不說破是最高境界。