傳聞如此，未必真實。

我們現在看到的資料是阿巴亥曾經給代善和皇太極送食，代善吃了而皇太極則沒有，由此努爾哈赤認為代善和阿巴亥有染。而莽古爾泰母親，大致也是如此。

也就是說，有些事情都是子虛烏有，並無真憑實據。由於為了爭奪努爾哈赤繼承人的身份，很多人都在處心積慮，所以有些事情不排除是他人構陷。

代善和大福晉阿巴亥應該有著說不清道不明的一種關係。

努爾哈赤汗諭:實行八和碩貝勒推舉和罷黜新汗，大貝勒代善性格寬柔、深得眾心、且軍功多、權勢大，努爾哈赤曾預示日後由其襲受汗位，在當時的四大貝勒中代善有資格，有條件也最有可能繼承汗位，皇太極雖也有皇王之材，但同代善爭奪汗位繼承，各方面均處不利地位，可是最後繼承汗位的卻是皇太極，而不是各種條件佔優的大貝勒代善呢？

這裡有個故事，努爾哈赤小福晉向天命汗告訐:大福晉阿巴亥(多爾袞生母)兩次送佳餚給代善，大貝勒受而食之，大福晉還經常派人到代善家，還在深夜外出宮院，努爾哈赤派人調查屬實。這件事在滿洲貴族中曝光後，大貝勒代善的威望大降，已無力爭奪汗位，且大福晉因此遭努爾哈赤懲處。

由此推斷代善應該和大福晉有說不清道不明的隱私。

代善為努爾哈赤的次子，也為嫡子。掌正紅和鑲紅二旗，在努爾哈赤的眾子中實力雄厚。並且本人驍勇善戰，在軍中頗有威望。在兄長褚英被廢嫡子身份後代善實為嫡長子。況且，努爾哈赤也也很器重代善，讓大貝勒代善代政，也表示過在自己百年以後根據滿族的傳統代善可以收繼自己的小老婆們。但這些都是野史傳聞，在正史中並未有記載。

當時努爾哈赤有四大貝勒，代善，阿敏，莽古爾泰和皇太極。其中，大貝勒為代善，本人驍勇善戰，在軍中和朝中都有很強的實力，在這四人中實力最為雄厚，實為努爾哈赤的太子。但在這個時候代善犯了一個大錯誤，就是聽了後妻的話去虐待和前妻的兩個兒子嶽拖和碩託，並在父親努爾哈赤面前誣告說此二子有叛逃明朝的動機和嫌疑。好在努爾哈赤有自己的判斷，後查明絕無此事。對此努爾哈赤非常痛心，對代善很失望。讓嶽託和碩託同代善分家，並公開廢除了代善的太子之位。

還有一個說法就是說代善和多爾袞的母親阿巴亥有姦情，但這個說法在正史中沒有記載。滿族當時也有父死子繼的習俗，但此事導致代善的太子之位受到很大的影響，雖當時並未廢除，但不久之後被廢除。

代善被廢除太子之位後最大的受益者就是皇太極。這種說法也有可能是四大貝勒奪嫡的一個手段，後來代善也是聽從兒子的建議支援皇太極，從而使皇太極登基稱帝。也是因為代善的支援，代善死後，子孫世襲罔替，代善本人後被乾隆佩享太廟。

代善為人謙恭，性情溫和，又勇猛善戰，威信素著，極得父親努爾哈赤的歡心。但最後，繼承皇位的是老八皇太極，而代善沒當上皇帝，原因是和小媽私通，真有這事嗎？

第一個傳出與代善有私情的，是努爾哈赤的第二位大妃富察氏。不過，這是代善的政敵為了打擊代善，故意捏造出來的，努爾哈赤本人都不相信。

第二個和代善傳出緋聞的是努爾哈赤的第三位大妃，也就是多爾袞兄弟的母親阿巴亥。天命五年（1620年），努爾哈赤的庶福晉德因澤告發大妃阿巴亥與代善有私情。剛開始，阿巴亥送食物給代善和皇太極，皇太極受而不食，代善受而食之。再後來，阿巴亥又穿的花枝招展，深夜去代善府上相會。這一回，老頭子努爾哈赤動了疑心，經過查明發現真相。但家醜外揚，努爾哈赤只好隨便找了個不三不四的藉口，休了阿巴亥。

阿巴亥嫁給努爾哈赤時只有12歲，兩年後就當上了大妃。她為努爾哈赤連續生育了三個優秀的兒子，極受寵愛，和皇后的地位差不多，她為何會要向代善暗送秋菠呢？

其實很正常。在一些地區，兒子是可以娶庶母為妻的。而在努爾哈赤準備立代善為繼承人時，說過把自己的孩子和大妃交給代善收養。努爾哈赤知道代善心地善良，把人交給他比較放心。可阿巴亥想的是另外一件事。她比努爾哈赤小30歲。等老頭子死後，皇位就是代善的，所以阿巴亥要提前佈局，先搶到位子。阿巴亥和代善年齡差不多，二人經常見面，有了好感再正常不過。

不過，即使是阿巴亥主動，代善也沒有想和庶母真的發生什麼。事情敗露後，阿巴亥被剝奪大妃之位，發配到荒山野林裡。而且努爾哈赤死前有下遺詔，讓阿巴亥陪自己下葬。

經過這一番折騰，代善的威信受到很大影響，但依然是四大貝勒之首。可以說在努爾哈赤死時，代善勢力最強、年齡最大、威信最高，依然是最有可能奪位的。如果代善真的是因為和阿巴亥的私情被廢，努爾哈赤早在生前收拾了代善。