正月初五，俗稱“破五”節，是中國歷史悠久的漢族傳統文化節日之一。舊吋，這一天的禁忌特別多，比如：在這一天必須吃餃子，不能用生米做飯，不準婦女串門，不能開市等。每逢正月初五這一天，家家戶戶都要吃餃子，放鞭炮，有些南方地區講究吃年糕……總而言之一句話，就是為了送去舊日的貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的開始。

正月初五送窮，窮神到底是誰？

一 姜子牙老婆

據《封神榜》所說，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為窮神，有令她“逢破即歸”。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以後就更讓人討厭了，還沒聽說有誰是喜歡窮神的，是不是？所以人們就在初五這一天“破她”，讓她“即歸”一一馬上離開的意思！

二 迎接財神

說法二：據說初五是財神爺爺的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，吃餃子，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神爺的到來，祈盼在新的一年裡會賺到更多的錢財，有好日子過。

三 恭送祖先

中國有好多地方，在除夕夜是要把祖先請回家來過年的。一般在堂屋的正中央，高掛祖先牌位，擺上各種貢品，燃上三支香意為請祖先回家過年吃好、喝好，保佑本家族老小的平安、健康。到了初五這一天，就要送祖先回天堂去了，年過完了，所以，這一天要燒香，恭送祖先“回家”。

其實除了放鞭炮之外，漢族民間還有在初五這天，在手腕帶紅繩的習俗，寓意避兇納吉。初五迎財神、送窮神，只是漢族民間廣泛流行的一種習俗，反映了人們普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮的困苦，迎接新一年的美好生活。

《初五的習俗》

按照老輩人的說法，初五人們要做兩件事：第一件：迎接灶王爺從天庭歸來。灶王爺自從臘月二十三上天朝拜玉帝，彙報工作，接受指示，到正月初五又回人間管理民生事務。

第二件，送走窮神。送的方式就是打掃衛生，傾倒拉圾。自從過年以來，不宜倒垃圾，不宜做評多事情，自今曰起，統統開放。人們認為窮神是給人們帶來穢氣，帶來窮困的凶神惡煞，送走她就可以使人們的生存環境變得好起來，就有豐收的年景和生活的改善。而窮神就是掃把星，大家指認她就是封神大師姜子牙的原配夫人馬秀娥，是一個對於討伐商紂王沒有任何貢獻，依靠走後門取得神的牌位的人。馬秀娥屬於那種自持有幾分姿色＂挑七挑八挑個眼花，最後成了土豆圪瘩＂的那種剩女，嫁給了比她大許多的姜子牙。姜子牙當時正處於人生極不得意的徘徊時期，不被人重用，沒有固定收入，天天在渭河的支流蟠溪上用直鉤釣魚。馬秀娥半隻眼都沒看上姜子牙，視子牙如路人，不高興時連飯也不做。姜子牙過了很長一段有妻若無妻的生活。好在姜子牙志不在家庭生活，並不與馬秀娥計較。紀元前1156年，周文王親自拜會姜子牙，欽點為丞相。姜子牙開始了大器晚成的風雲生涯，他協助周文王和周武王，率領天下英傑剿滅了商紂的暴虐統治，並受元始天尊的委託，對參與滅紂的英傑實施廣泛封神，上至玉帝下至土地、山神、城隍等授予神職。在封神即將結束之際，馬秀娥找到姜子牙，陳述自已自從嫁來姜家之後，沒有功勞有苦勞，沒有苦勞有疲勞，是否也應有神的牌位。姜子牙一時語塞，後來就在瘟神類神位中找了一個窮神（又叫掃把星）的牌位給了馬秀娥，馬秀娥千恩萬謝而去，這是姜子牙封神走後門的唯一案例。

姜子牙封了一圈神，卻沒給自己畄下任何神位，終於於139歲時告別人世。從此馬秀娥作為人人憎惡的窮神深入人們的生活，每年大年初五的時候，人們都以大掃除掃垃圾的方式清除窮神，去迎接新一年的吉慶。

咸陽人

◆俗話有云：“男怕窮，女怕鬼。男女皆怕‘窮鬼’”。雖然看似一句玩笑話，卻折射出了普羅大眾的心裡。窮究竟有多可怕？有人覺得，貧窮會觸發你的極端情緒，磨滅你的高昂鬥志。更有人認為，貧窮會影響你的思維體系，剝奪你的選擇權利。

◆固然，絕大部分人是理智的，如果僅僅以錢財的多少定義貧窮與否，狹隘至極！我想這個道理大家都懂，而且都能大義凜然地脫口而出並言傳後輩。但私下裡，與親密之人評論外人時，極少會稱讚他人是否博覽群書、才高八斗、學富五車，亦甚少讚許別人是否廣結善緣、交友莫逆、勝友如雲。

◆這是為何？必然是因為金錢哲學已如障目之葉，欲牢牢地遮擋現代人的道德高地。

◆讓我們把時光之鐘，撥回百年吧！共同遠觀一回古人的“窮道道”。

◆每逢正月初五，家家戶戶均聞雞而起 、炮竹震天、揭竿而起（打掃衛生），俗稱“送五窮”。你先別笑古人愚昧無知，這‘五窮’指的是“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。所謂智窮，乃指固執己見、自作聰明、高自期許、剛愎自用；所謂學窮，乃指困而不學、不求甚解、三天打魚、一曝十寒；所謂文窮，乃指口耳之學、胸無點墨、矇昧無知、末學膚受；所謂命窮，乃指推三阻四、藉詞卸責、委罪於命、歸咎萬物。所謂交窮，乃指泛泛之交、勢利之交、狗黨狐朋、背故向新。

◆看完這古人的五窮，你是否也有醍醐灌頂之感？古人之於今人，雖愚鈍，卻樸實無華。雖迷信，卻始終不渝。古人千方百計要送走的五窮，我們是否也能互通有無、一探究竟、觸類旁通？在過年閒暇之時，抽些許時間，反思一下舊年自身在智（志）、學、文、命、交等各方面可否有不足，無則加勉，有則改之。此外，在發紅包送祝福的同時，也能與長輩論論道，與同輩談談心，與晚輩教教學。讓我們的春節不再紙醉金迷、索然無味、捨本求末！

◆言歸正傳，“送五窮”為什麼要選擇正月初五，難道是因為五五之數嗎？答案定然不是。追根究底，是因為從古人從除夕開始，家家戶戶都賓客盈門、酒席不斷，由此堆積成山的垃圾只能先存於犄角旮旯，這種做法不僅節省了女主人的時間，也大有新年聚福集財不外倒的隱意。但是，垃圾如山始終礙眼，且不甚衛生。待到初五稍有閒暇，女主人就會把垃圾掃地出門，但這掃也得有講有究，於是就有了“送五窮”，將所有的“窮”連同堆積如山的垃圾一起送走大吉。

《太上感應篇》中太上曰：“福禍無門、惟人自召，善惡之報，如影隨形。

所以送不送窮，迎不迎財神，都不重要。