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  • 1 # 玩轉數理化

    有一張照片,裡面有悶油瓶和陳文錦的合影,也就是說那個時候他們就認識了,悶油瓶幾十年不老,所以再和天真一塊盜墓的時候看不出來

  • 2 # 老A

    書中內容:在二十年前,陳文錦和老九門的後人們一同進入到了西沙的沉船中,但是在沉船中一行人除了吳三省和謝連環之外都被人迷倒之後下了藥,這個要的作用就是長生不老。後來陳文錦和除了張起靈之外的人都被帶到了西藏的一個療養院裡,也就是在這個療養院裡一同下海的霍秀秀等人因為藥物的作用成為了禁婆。陳文錦的身體也一直都在變年輕,但是據陳文進自己描述,她已經感覺到了身體的變化,身體也出現了奇怪的氣息。

  • 3 # 9騰影視

    陳文錦,南派三叔所著小說《盜墓筆記》中的人物,吳三省的老相好,留洋的女研究生。是20年前西沙考古隊的領隊。她所發現的一切事物直接影響了主角們的行動,她存放在格爾木解放軍療養院地下室的筆記幫助了吳邪解開許多謎團,並且在西王母宮殿時和主角重逢。之後爬進天石中的洞穴後失蹤。陳皮阿四的女兒。

    二十年前老九門派年輕一輩去西沙考古中的隊長,極具領導能力,御姐範,聰明,長得也相當漂亮。是吳三省的戀人,老九門的傳人。和悶油瓶算是同事關係,入蛇沼鬼城之前曾假扮定主卓瑪的兒媳。據書中內容“你不知道的陳皮阿四的50個秘密”說明是陳皮阿四的女兒。在西海失蹤後,二十多年相貌沒有改變。

    三叔以前有個女人,也是個女中豪傑,聽說他們還是在鬥裡認識的,那女的叫文錦,聽說是個挺文靜的女的,看不出是個摸金的北派,三叔和她好了有五年,女的尋龍點穴,男的探穴定位,號稱是倒鬥界裡的神鵰俠侶。在盜墓筆記的蛇沼鬼城中被吳邪叫做“文錦姨”,還被王胖子令三叔(解連環)的手下叫過“大姐頭”。因為姓陳所以被吳邪懷疑是老九門中“陳皮阿四”的繼承人。行蹤詭異,在蛇沼鬼城中對吳邪意味深長得一笑之後爬進了那個被形容為“巨大馬蜂窩”的隕玉後消失,後再也沒有出現。在8月17號三叔訪談中一網友問到文錦現在如何,三叔回答:半死不活。文錦是一個溫柔,善良,謹慎的好姐姐。文錦說過自己不老的下場將會和霍玲一樣變成禁婆。但是為什麼過了十多年還出現在蛇沼鬼城呢?文錦說過自己不老的下場將會和霍玲一樣變成禁婆,但真正進入蛇沼鬼城之後,在隕玉中失蹤,便下落不明。盜墓筆記8大結局中,吳邪進入隕玉發現文錦被封在玉中。不知道這樣解釋能否理解都[捂臉]

  • 4 # 鯽鯉草鯿

    九門的史上最大盜墓活動失敗後,悶油瓶受傷失憶,被困於格爾木療養院(此時的“它"可能是覺得悶油瓶知道的太多了,不能輕易放走他。)。“它”開始採用九門第二代(文錦這批)繼續九門之前的工作,並且重啟“張起靈計劃”(可能因為悶油瓶的失敗,“它”認為他不是張家族長。個人覺得這地方也許是個bug,像九門這樣的組織要去完成一個重要的任務,對於任務裡的關鍵人物怎麼會不做詳細調查確認呢?都讓悶油瓶當上領頭人了,就說明他們對悶油瓶族長的身份應該是確認無誤的。就因為他失敗了,便推翻之前的所有證明,去懷疑他的身份?這邏輯上有些說不通。)他們找到了當特務的張起靈(後來的塌肩膀鬼影張),於1978年左右和文錦霍玲的考古隊一起去巴乃古樓送葬,同時悶油瓶這邊依靠霍仙姑保住了命。巴乃那邊,鬼影張因鹼霧受傷毀容被判為已死。地上的考古隊被解九爺掉包,文錦霍玲在地下,保住一命。解九的隊伍接替了“它”的隊伍,使得原本的送葬以另一種方式結束。接著就是1984年左右西沙海底墓之行,依靠解九爺的幫助,從療養院出來的悶油瓶這時候才加入文錦的考古隊,他們那個時候剛剛認識。

  • 5 # 胤含影視剪輯

    直白的講,張起靈是書中的男二號,擁有長生不老之身。相對普通人來說,他活的比較久遠。老九門中張家之人,被書中的“它”所掌控。

    他和陳文錦相識應該在去西沙探險的考古隊上,這一切也是“它”所安排的!這也貫穿整部書的重要一環!

  • 6 # 信仰149114274

    他們是去西沙考古的考古隊裡認識的,悶油瓶是老九門張家,陳文錦也是老九門的,是九門陳家,建國初期考古方面依靠了當時的老九門,以為這些土夫子經驗豐富,而且掌握了大量古墓資訊,老九門乾的畢竟是違法的事,因為他們也要洗白,所以他們的後代都參加了考古對,這樣說下來,悶油瓶和陳文錦認識也是正常的了,其實那支科考隊的人都相互認識的。

  • 7 # 咫尺天雥

    《盜墓筆記》該劇主要圍繞主人公吳邪一行人前往七星魯王宮對抗敵對勢力保護國家寶物這一故事展開。

    其中悶油瓶與吳邪是因為一個銅錢而不打不相識,在生與死的一念之間,吳邪把銅錢摘下拋給了悶油瓶。

    此時卻無聲勝有聲的想起了老九門的京劇音樂令吳邪泛起與悶油瓶在一起的歡聲笑語以及承諾。

    吳邪做到了,而悶油瓶也付出了生命的代價,更好的借事表達了中國人的“一諾千金而鞠躬盡瘁”。

    中國人自盤古開天闢地都是以“人無信而不立,業無信不興,國無信則衰”自居。

    《論語》中蓮花出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

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