如果是科學探討題我只能說我不知道。如果腦洞題，我覺得應該是無數個宇宙組成的大宇宙。就像以前大家我只知道地球，覺得地球在沒有任何的存為，現在知道地球只是宇宙中一葉扁舟的存在。

我認為總宇宙是無邊無際，無始無終的，所以沒有什麼外面一說。至於以現在的科技手段可觀測的宇宙（我稱之為子宇宙）外面，我想沒有人能夠給出確切的回答，自己猜想可能是經過了比現在說的星際空間大的更加無法想象的虛空之後的其它無數子宇宙。

這個問題首先要明白什麼是宇宙！我不希望地球人對這問題永遠都稀裡糊塗。什麼是宇宙？我作為唯物品主義哲學創始人，有必要按唯物品哲學觀念解說。宇宙是物品和在物品之間存在的關係的總和。什麼是物品？物品是劃分物的基本單位。一是物品二是物品之間的關係合而構成了宇宙。物品之間外表有相對性，有外表連線性，那麼本題宇宙的外面之說法就失去存在意義。只有詩人可以說宇宙的外面。對於哲學家，承認什麼宇宙的外面是可笑的。關於本題目所蘊藏的深意太多了，不是三言兩語能講完的。包含著對物品的深入講解，很多物品的性質都要深入研究，是一個系統的工程，中國哲學界和科學界還有政治界要正視這個問題，是中華民族哲學觀念的現代大新變，大革命。

應該說是“已知空間”外面是什麼？我們科學將我們的空間設定為“三維空間”，首先、我們處在層面空間之中，我們的層面空間中科學研究未出層面空間！所以我們並未深入瞭解層面空間的層數或是黑洞的面積比例等，如有一天科技出現“隔面空洞”我們才可以認為“探索宇宙”

感覺這個是考驗微友的想象力的。

個人認為，既可以說宇宙沒有外面，宇宙是沒有界限的，也可以說宇宙的外面是另一個宇宙，那裡和我們現在觀測到的宇宙一樣，是沒有邊際的。但是兩者之間有時間等規則的界限。如果腦洞開大一些，也許我們的宇宙只是一個巨型黑洞之中，這個黑洞是宏宇宙的一小部分。

聖經，創世記，開頭主題：神的創造……。人間說起建造到處可見，是有單位的（有住處的），根據聖經，上帝在創造宇宙萬物之前，上帝是有居住的（那就是天堂），根據聖經，天堂是在宇宙外的，如果說，上帝在宇宙某星球，耶和華說的：`你們向上舉目，看誰創造這永珍……`。回到聖經開頭，神的創造是沒有道理的。

看聖經，約翰福音，`耶穌與尼哥底母談重生`，有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。這人夜裡來見耶穌，說：“拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的，因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。”耶穌回答說：“我實實在在地告訴你：人若不重生，就不能見神的國。”尼哥底母說：“人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？”耶穌說：“我實實在在地告訴你：人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。從肉身生的，就是肉身，從靈生的，就是靈。我說，你們必須重生，你不要以為希奇。……”對於今天教堂傳道者來說，（從歷史歷代）都是重生了的人。有上帝（聖靈）同在，我想神都給天堂顯現了……。不信去採訪調查，但是天堂的事是不可說的。

老子說，有產生於無，有無相生是相對的；同樣，外相對於內，內外有別也是相對。懂得了這個基本道理，我們就應該知道，沒有無就沒有所說的有，沒有內就沒有所說的外。宇宙荒荒，本無一物，當真本無一物嗎？這裡的物顯然是肉眼可見的物，至於看不見的算不算物呢？所以，無中生有是有一定的轉換條件的，並不是真正的無。宇宙荒荒，無邊無際，本無內外之別，只是有了物體，我們產生了內外的差別概念，所以也一直用地球人的觀點來分析宇宙，認為宇宙的外邊一定還有別的東西。其實，什麼也沒有。這是老祖宗想通的東西。看看科學家怎麼說吧——

據科學觀測，現在的宇宙還在膨脹中。比利時天文學家喬治·埃杜伍德·萊美卓在1927年提出：宇宙是從一個發生劇烈爆炸的“宇宙蛋”開始的，今天在不斷膨脹的宇宙是由“宇宙蛋”爆炸產生的。1929年，美國天文學家哈勃根據“所有星雲都在彼此互相遠離，而且離得越遠，離去的速度越快”這樣一個天文觀測結果，得出結論認為：整個宇宙在不斷膨脹，星系彼此之間的分離運動也是膨脹的一部份，而不是由於任何斥力的作用。

正如這兩位科學家所說，宇宙產生於“宇宙蛋”的劇烈爆炸，整個宇宙在不斷膨脹一樣，有另一種理論認為：當宇宙膨脹使星系之間的距離變得足夠“巨大”的時候，就會有許多新的物質從“虛無”中被創造出來，以填補出現的“間隙”，維護宇宙物質的應有密度，他們甚至計算出新物質產生的速度。這真是“無中生有”！正如老子所說，有產生於無。

綜上所述，宇宙原本就是一切空間，無邊無際。許多新的物質從“虛無”中被創造出來，在一定條件下某個物質——宇宙蛋——發生了劇烈爆炸，於是，世界產生了，也有了內外的概念。現在的宇宙還在膨脹，因為他的外邊是虛無，所以，可以一直膨脹下去。

當然，科學家也提出了平行宇宙的學說。平行宇宙是指從某個宇宙中分離出來，與原宇宙平行存在著的既相似又不同的其他宇宙。平行宇宙概念的提出，得益於現代量子力學的科學發現。在20世紀50年代，有的物理學家在觀察量子的時候，發現每次觀察的量子狀態都不相同。而由於宇宙空間的所有物質都是由量子組成，所以這些科學家推測既然每個量子都有不同的狀態，那麼宇宙也有可能並不只是一個，而是由多個類似的宇宙組成。

相互平行的兩個宇宙，既不重合，也不相交，可謂“井水不犯河水”。雖然有時透過一些偶然的事件，兩個宇宙能相互感知對方的存在；但一般而言，仍是“雞犬之聲相聞，老死不相往來”。 有學者描述平行宇宙時用了這樣的比喻，它們可能處於同一空間體系，但時間體系不同，就好像同在一條鐵路線上疾馳的先後兩列火車；它們有可能處於同一時間體系，但空間體系不同，就好像同時行駛在立交橋上下兩層通道中的小汽車。

宇宙很神奇，人類還在探索中。只是由於概念和科學認識的限制，我們的想象力有時會受到桎梏。如果老子的世界屬於對宇宙認識的第一世界，那我麼現在量子世界，也就是認識宇宙的第二世界，還會有第三世界、第四、甚至更多......