當“快樂”走進我們的生活、學習……

“教育應該是快樂的，當一個孩子處於不快樂的情緒中時，他的智力和潛能就會大大降低。呵斥和指責不會帶來好的結果。” 我們老祖宗也有過“知知者不如好之者，好之者不如樂之者”。

重申這一理念的作者是英國的哲學家、社會學家、教育家，人稱"社會達爾文主義之父"的赫伯特·斯賓塞，這一理念的核心是運用教育學知識，讓孩子快樂地愛上學習。 如何讓孩子成為一個快樂學習的求知者，而不是我們應試教育下的“知識承載者”或者“知識媒介”？

斯賓塞認為，教育的目的就是為了讓孩子成為一個快樂的人，應該讓孩子在快樂的狀態下學習。而作為傳播知識、弘揚文明的教育者要有效地教育孩子，那麼，首先他自己就要做個快樂的教育者。 不要在自己情緒很糟時教育孩子，否則很容易把這種情緒發洩到孩子身上；不要在孩子情緒低落或者剛剛鬧之後開始教育或強迫他學什麼，這樣常常會根據不好的教育效果，而誤以為孩子天賦太差；不要在一個苦悶的環境下去說教，要努力去營造快樂、鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感；自己是一個樂觀的人，才能教會孩子成為一個樂觀、快樂的人，進而激發孩子的求知慾望和學習的主動性，記得牢學得多。

隨著教育的普及，越來越多的家長也會更加重視教育。家長作為孩子的第一任教師，加上很多家庭都是一個孩子，所以家長對孩子非常疼愛，不捨得讓孩子吃苦，很多家長覺得孩子只要開心就好，讓孩子充分釋放自己的天性。快樂教育的引入，也給他們“溺愛”孩子有了一個更合適的“藉口”。 等到送到學校，對自己孩子的要求也偏低，連上不上大學都沒有對孩子提出要求，甚至連完成九年義務都沒有的也大有人在。面對他們的質問還美名其曰“快樂教育”！ 渾然沒有考慮過，孩子離開校園，離開家庭的“保護”，能否面對這個社會的挑戰？

真正的有成效的快樂教育不是一個簡單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只是片面強調快樂，我想，還是不夠的。以“快樂”培養孩子的樂觀精神，以必要的挫折教會孩子“抗壓”的品質，應該才是教育的真諦，是人生的真諦。 作為教育者的我們，給孩子提供的是一個快樂成長的空間，營造快樂的學習氣氛，創造面對挫折的機會，帶給孩子戰勝挫折的成就感和快樂感。自己努力做一個樂觀、快樂的人，用自身的影響力，去直接或間接影響孩子成為一個快樂的、堅強的人。 我認為，每一種理念的提出，肯定會有適應它的一塊土壤。不要看到一種人人誇讚的理念便大肆鼓吹。“喜新厭舊”應該是人之常情，特別是一跟孩子有關就會“拿來主義”先再說。個人認為，一切教育，在寧靜、和諧中漸漸的發展。孩子的成才需要耐心的等待，我們家長需要的是陪伴和守候，那些急切的要求和渴盼，孩子可能未必的真正的“快樂”吧！

2010年，國內出版了幾本有關快樂教育的書籍，其中有名氣的一本據介紹是十九世紀英國人斯賓塞半自傳性質的《斯賓塞的快樂教育》，作者赫伯特•斯賓塞何許人也？十九世紀最偉大的自由主義者之一，是英國上流社會當時旗幟性的人物，“適者生存”這一詞就是他發明的。但這本快樂教育的書是否跟他有關，目前還是一個謎。

還有一本《快樂教育學》是一個叫何維平的中國人寫的。與《斯賓塞的快樂教育》同一年出版的。

這兩本書，都屬於借屍還魂，拿外國人的名頭來推廣自己的觀點，甚至兜售一些不值錢的書本而已。

快樂教育這個提法和觀點沒有什麼問題，但它僅僅只是一種教育理念或者教育觀點，比如，放任自流，讓孩子快樂，未必收到教育的目標，快樂和教育之間，不是因果關係，快樂產生不了教育。但是，在孩子的教育成長中，貫穿快樂的因素，讓孩子在愉悅輕鬆中完成學業，完全值得提倡。

教育不是簡單加工，拿一套工具就能解決所有類似問題；恰恰相反，好的教育，其實是低效率的，不能一刀切，不能批次生產。

快樂教育的毀與譽，也在這兒。

舉個例子：獅子老虎快樂了就會吃草，還是餓了就會吃草？

問：孩子是快樂了愛學習，還是不快樂了愛學習？

答：當孩子認為他需要的時候，才會主動學習！與快樂不快樂關係不大。