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  • 1 # 鑫時空

    在作文上,乃為:上坡推車子,馬路攙瞎子,車上讓位子,跑步疼肚子,路上撿票子。五子。乃為學生常用手法。現實五子為:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱“五子登科”。

  • 2 # 一半秋色

    《三字經》裡面有這幾句話,“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。”說的就是五子登科的故事。

    故事的主人翁就是竇燕山,他是五代後周時期的一個土財主,為人尖酸刻薄,小肚雞腸,為富不仁,魚肉鄉里,是魯迅筆下“愈有錢愈一毫不肯放鬆”那種人。

    竇燕山有錢,所以不愁女人,他十六歲結婚,後來又一連納了好幾個小妾,可是,他雖然妻妾成群,也日夜奮戰,但是始終沒能拼個一兒半女出來。

    不孝有三,無後為大,竇燕山心中那個急啊!

    這天夜裡,竇燕山突然夢見了死去多年的老爺子。老爺子一出場就把竇燕山劈頭蓋臉訓斥了一頓:“你這不孝子,你心術不正,為富不仁,搞的上帝他老人家都知道了,上帝故意讓你命中無子,你再這樣搞下去,咱老竇家要絕代了!”

    老爺子一邊說,一邊老淚縱橫,然後消失不見了。

    竇燕山一覺醒來,老爺子的諄諄教誨猶言在耳,他決定重新做人,回頭是岸,一心向佛。

    有一天,竇燕山去拜佛,在寺廟的拜殿旁邊,撿到了一個袋子,他開啟一看,驚得呆住了,這裡面鼓鼓囊囊地,居然裝著二百兩銀子,還有三十兩金子。

    這是一筆橫財啊,要在以前竇燕山早就偷偷地佔為己有了,但是現在他要從善了,所以他就在寺廟旁苦苦地等待失主。

    等了半天,失主終於來了,一邊嚎哭,一邊四處亂瞅,竇燕山就問那人為何哭泣,那人說道:“我爹犯了事,被官府逮住了,我這砸鍋賣鐵,東湊西借,才籌集了這麼多銀子,本來想打點衙門把我爹贖回來的,不曾想在這燒香拜佛,居然把銀子弄丟了。”

    竇燕山才知道這是失主無疑,於是就把銀子還給了失主,還另外給了他一筆路費,失主歡天喜地,屁顛屁顛地去行賄衙門領導去了。

    除此之外,竇燕山又建學校,請教師,還幫寡婦挑水,幫光棍找物件,諸如此類,做了不少好事。

    這天晚上,竇燕山又做夢了,老爺子又出場了,這次不是愁眉苦臉,而是滿面春風的,老爺子說道:“你最近辦了不少好事,上帝很感動,馬上你就有五個兒子了,而且都能金榜題名。”

    後來,上帝果然守信用,竇燕山生了一個又一個孩子,根本停不下來,後來有五個兒子,還有六個女兒。

    這五個兒子全部金榜題名,官運亨通:

    老大竇儀,官至禮部員外郎;老二竇儼,官至史官;老三竇侃,官至起居郎;老四竇偁,官至工部尚書;老五竇竇僖,官至左補闕。

  • 3 # 問禮歷史

    五子登科

    五子登科一般是指竇燕山的五個兒子均金榜題名。

    長子竇儀,後晉時進士,入宋官至禮部尚書、翰林學士,是宋初一代名臣,主持編成《宋刑統》三十卷。宋太祖評價他:“非斯人不可處禁中。”他去世後趙匡胤曾悲傷地感嘆道:“天何奪我竇儀之速耶!”

    次子竇儼,也是後晉進士,歷仕漢、周,北宋初年任禮部侍郎。後周顯德四年(公元957年),曾向周世宗上疏陳"禮、樂、刑、政、勸農、經武"治國六綱之言,周世宗納之。

    三子竇侃,後漢進士,曾任宋起居郎。

    四子竇偁,後漢進士,入宋任左諫議大夫。為人剛正不阿,宋太平興國五年(公元980年),拜為兵部郎中,力主“休兵牧馬,以徐圖之”,後充職左諫議大夫,任參知政事。太平興國七年(公元982年)秋卒。宋太宗趙光義親臨弔唁,追贈工部尚書。

    五子竇僖,後周進士,曾任宋左補闕。

    當時的人們美稱他們為“竇氏五龍”。

    竇燕山

    竇燕山,原名竇禹鈞,五代後周時人,因為家住燕山一帶,所以人稱竇燕山。

    竇禹鈞一生樂善好施,做了很多好事。具體如下:

    一、親戚朋友中家有喪事無錢買棺者,他出錢買棺葬殮。

    二、鄰里有家貧子女無法婚嫁者,他出資助其婚嫁,使外無曠夫,內無怨女。

    三、接濟窮人,對於那些因貧困而無法生活的人,他借錢給他們,使他們有做生意的資本,因此各地的窮人,由他幫助而得以維持生活者,數不勝數,竇燕山因此成為聞名一時的大善人。

    四、建立書院四十間,共藏有詩書典籍數千卷,禮聘德高望重、品學兼優的老師來教育青年學子,對於沒有錢而又一心向學的貧苦子弟,替他們交學費,他算是胸懷天下的教育學家,教育出了許多優秀的人才。

    竇燕山是一個優秀的慈善家和教育學家。能做到這些,不光是家裡有錢,還有一顆兼濟天下的仁心。他本人私生活是很儉樸的,絲毫不肯浪費,每年的收入,除了供給家庭的必要生活費用外,其他的都散作救濟和教育之用。

    作為一個優秀的父親,他那些耳濡目染的兒子自然也不會差,皆登科及第,各有一番作為,這與他們良好的家教脫不開關係的,“五子登科”不僅一時傳為美談,而且是後世所推崇教育成功的典範,至今也皆以為榜樣。五代時期各朝紅人“不倒翁”馮道(先後效力過各朝十位皇帝,皆居高位)曾為他賦詩曰:“燕山竇十郎,教子有義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。”不管馮道的人品怎麼樣,但這首詩寫的還是比較中肯的。《三字經》也有:“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。”的讚頌,這個流傳比較廣,世人皆知!

    “五子登科”的變異

    舊社會時,舊官僚的“五子登科”:說話賣關子,開會擺架子,玩樂有點子,做事沒法子,每天混日子。

    現今的“五子登科”:妻子、孩子、房子、票子、車子。

    看來中國文化博大精深,與時俱進啊!

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