人生其實也就這樣，且行且珍惜。往往有故事的人反而沉靜簡單。青春不是身份證上的數字，而是心境；青春不是鏡中的面容，而是深沉的意志、勇敢的理想與炙熱的感情。青春，是心態，是一種發自內心的美麗。 ​​​​

也許我們所遇到的困難和挫折都是一場夢境呢，所以，我們都需要的是學會更多的面對失敗的坦然，挫折的勇氣，拾起自己，明天會更好

死掉俗心道心活

凡事無心任蹉跎

自此雲路歸鄉去

瑤宴醍醐日消磨

不是幻境，而是真實的從中走出來的人，經歷過之後，磨練了自己，豐富了人生，積累了人生最大的財富！但對許多事情看透了，看淡了，也沒年輕時的激情了，一切順其自然，隨遇而安了！

要麼強大，要麼看破紅塵，要麼垮了，反正和之前不一樣了。就像一塊白布掉進了染缸裡，出來不管是染成花了，還是一塌糊塗，反正是不是原來得白色了。

從心理學層面來講，任何的痛苦和挫折都是切實的情緒體驗和感受，不存在它是幻覺還是什麼，它是一種讓人非常痛苦的情緒體驗。根據我們所經歷事情的大小以及個人的承受能力，這種痛苦和挫折的體驗可以從零分一直到100分。痛苦程度越深刻，越會影響個人的認識和行動能力。

痛苦和挫折之所以成為痛苦和挫折，在於我們對於發生在我們身上的意外或者事件，有著功能失調性的認識或抱有不合理的信念和想法。比如我們往往會對自己、對他人和對外部世界抱有不切實際的期待，或者希望幸運的事情始終發生在自己身上。因此類似於生老病死，求不得，怨憎會，愛別離和五陰熾盛等佛家所說的痛苦，其根源在於我們對這些事情所抱有的不合理的信念。

在認知行為療法看來，處在痛苦和挫折之中，往往會讓人很難看清自己，因為這種痛苦會妨礙我們正確客觀的看待一些事情和他人，進而又會從他人和自己身上，找到更多的證據來證明自己不合理的看法，進而又加深自己的痛苦。從而形成迴圈體驗，始終處於痛苦之中。也許就是題主所說的幻境。

如果能從這種幻境之中走出來，將會使自己至少在自我認識和行為方面有較為徹底的改變。至少會拋卻之前所秉持的不合理的，或者功能失調性的想法和信念。讓自己客觀公正的看待自己，他人，未來和周圍的世界，從而生活在一種踏實的感覺之中，避免不切實際的好高騖遠或自我貶低。

但即使走出來，這種痛苦的經歷，也會給個人的性格上烙下深刻的烙印，從而讓自己變得敏感。為了走出來，個人必然會採取諸多的應對痛苦的方法，這些方法通常就是心理學上所說的心理防禦機制。除非能有建設性的心理防禦機制，比如昇華等，否則這些痛苦將會繼續某種形式在潛意識深處發揮的作用。

痛苦的幻境是自己造就的，也唯有自己能夠打破它。當你打破的那一剎那，你將會體會到一種自我的解放，內心深處能夠感受到強烈的自由和喜悅。

祝你成功！

真的要讓人經歷這樣一種幻境，很難想象，因為他是經歷幻境而非環境，幻境是一種虛擬的東西，就象看一個刺激性大的影片，一般人會隨著影片的高潮起伏而身臨其境！

但是少有一定自制力的人就不為所動，本來就是虛幻的麼？

這也要跟個人的本身素質來說了！

經歷了很多磨難，有一類人會看到人間疾苦，會開悟很多東西，會更有智慧，放下更多，更明白自己要什麼？

有一類人，會變的和野獸一樣，更奸滑，更沒有人性，用盡所有心機爭取自己想要的東西，甚至不測手段，忘恩負義。

一念之間在挫折中善惡寫尾聲。

我想一定是反思和教訓吧。如果那挫折和痛苦只是幻境，那他已經夠幸運的；其實現實何嘗沒有挫折和痛苦呢？痛定思痛，磨練中活得成長吧！

感謝邀請。我認為磨難和挫折即可以成就一個人，也可以完完全全的摧毀一個人。結果在於經歷磨難和痛苦的人是怎樣看待這件事情的，有些人在經歷挫折和磨難之後，他的內心會更加堅定，在未來遇見類似的遭遇時，不會膽怯，能加不會選擇逃避，他會想盡一切的辦法去解決去面對，他會堅信一定可以戰勝一切的困難，因為他的心裡會一直的充滿著希望。那麼另一種結果就是被挫折和痛苦打敗，經歷過這樣的遭遇後從此一蹶不振，認為生活沒有任何希望和存在的意義，每天的混吃等死，碌碌無為，對任何的人和任何事都提不起興趣，得過且過。這一類就是被生活打敗的人，因為在他的心裡沒有希望，對未來的生活更加不會有美好的憧憬。所以我們在遇見任何挫折困難的時候，一定要勇敢面對，堅信心中的希望，風雨過後終究會見到彩虹的。

三種結果

一種是大徹大悟，從此更加奮強走向成功

還有一種就是頹廢，一輩子都不會在重新站起來

最後一種就簡單了，直接瘋掉

有時候，我們感覺走到了盡頭，其實只是心走到了盡頭。在深的絕望，都是一個過程，總有結束的時候，迴避始終不是辦法。鼓起勇氣向前，或許機遇就在下一秒。幾米說過，我總是在最深的絕望裡，看見最美的風景。