劉備總之是個比較很有城府之人，投奔曹操之後很是聽曹操的話，最後在得到信任之後，讓劉備帶精兵五萬劫殺袁術。

其實劉備走以後曹操就後悔了，立馬讓許褚和張遼去追。追上之後劉備說，將在外君命有所不受，而且擺好陣勢準備應戰，無奈許褚二人才五百將士，只好回去向曹操覆命。曹操想了想反正你劉備是去替我討伐袁術的，兵又要不回來，而我這邊又要對付袁紹，不能再豎強敵。

劉備帶領五萬精兵把袁術打敗後，袁術就自殺了，死前還說劉備還是個厚道人。袁術死後留下的傳國玉璽劉備就拿走了，然後揮師徐州，用曹操給的兵符騙開徐州城門，斬殺車胄，徐州各郡縣全部落入劉備之手。從那之後劉備以徐州為據點，實現三分天下！

劉備投奔曹操以後，終日悶悶不樂，以種菜打發時間。韜光養晦，靜待時機。終於有一天，機會客戶來了。《三國志 先主傳》有記載：曹公遣先主（劉備）督朱靈、路招要擊術。未至，術病死。先主據下邳。靈等還，先主乃殺徐州刺史車胄，留關羽守下邳，而身還小沛。就是說曹操派劉備打袁術的時候，劉備借這個機會外出打仗，殺了車胄。佔領了他的地盤。

在《三國演義》中幽州被袁紹破了，公孫瓚全軍覆滅，全家自殺身亡，而袁術呢?由於內部矛盾的激化，不得不再次投靠袁紹，此時劉備心生一計，那就是請求帶兵在徐州擊敗袁術，曹操並沒有多慮，爽快地答應了劉備的要求，隨即出兵五萬供劉備調遣，劉備逃出。

《三國志 先主傳》有記載：曹公遣先主（劉備）督朱靈、路招要擊術。未至，術病死。先主據下邳。靈等還，先主乃殺徐州刺史車胄，留關羽守下邳，而身還小沛。

就是說當時曹操派劉備隨同朱靈、路招進攻袁術，還沒到，袁術就病死了。後來，劉備就殺了徐州守將車胄，乘機佔據了徐州。

演義裡寫車胄是關羽所殺，實際上是劉備殺的。

那麼曹操為什麼沒有殺劉備呢？劉備韜光養晦的計謀瞞得過曹操嗎？每天種菜，表現得胸無大志，曹操就信了嗎？如果相信，青梅煮酒論英雄時，曹操還明確指出，天下英雄唯操與使君爾，他為什麼還給兵派劉備前去呢？大家談談看法吧？

其實劉備走以後曹操就後悔了，立馬讓許褚和張遼去追。追上之後劉備說，將在外君命有所不受，而且擺好陣勢準備應戰，無奈許褚二人才五百將士，只好回去向曹操覆命。曹操想了想反正你劉備是去替我討伐袁術的，兵又要不回來，而我這邊又要對付袁紹，不能再豎強敵。

劉備帶領五萬精兵把袁術打敗後，袁術就自殺了，死前還說劉備還是個厚道人。袁術死後留下的傳國玉璽劉備就拿走了，然後揮師徐州，用曹操給的兵符騙開徐州城門，斬殺車胄，徐州各郡縣全部落入劉備之手。從那之後劉備以徐州為據點，實現三分天下！

劉備出逃，有兩個版本，一個是出自陳壽的《三國志》，一個則是胡衝的《吳歷》。

按照《三國志·先主傳》的說法，當時淮南袁術企圖經徐州逃往冀州，投奔袁紹。曹操聞訊後，劉備主動請纓，要求出兵攔截，曹操未多思考，便滿口應允，結果劉備不僅離開了許縣，後來又藉故留在徐州不回，之後更是舉起反曹大旗，與曹操反目。

而《吳歷》中則說：曹公數遣親近密覘諸將有賓客酒食者，輒因事害之。備時閉門，將人種蕪菁，曹公使人闚門。既去，備謂張飛、關羽曰：“吾豈種菜者乎？曹公必有疑意，不可復留。”其夜開後柵，與飛等輕騎俱去，所得賜遺衣服，悉封留之，乃往小沛收合兵眾。

劉備出逃事件，歷史上有幾種說法，甚至《三國志》同一本書，就有兩種記載。

問題就集中在一個問題上，就是劉備去攔截袁術，是他自己主動要求的，還是曹操派他去的？

《三國志•先主傳》的說法讓我們感覺到是曹操派他去的，叫做“會見使”，這個“會”就是碰巧被派出去了，所以劉備不是貪生怕死，不是背信棄義，是身不由己，這是為劉備做了一個掩飾。但是《三國志•程昱傳》的記載不一樣，《程昱傳》怎麼記載呢？就是劉備帶兵去攔截袁術以後，程昱和郭嘉得到訊息，馬上去找曹操，然後程昱說了一句話，程昱說什麼呢？

“公前日不圖備，昱等誠不及也，今借之以兵，必有異心。”

“借之以兵，必有異心”。這句話怎麼理解？就是劉備不但主動地要求出去截攔袁術——因為當時袁術準備和袁紹會合，而且還向曹操借了兵，曹操還借了軍隊給他，程昱說這就是劉備有異心的證據。曹操聽了以後後悔，派人再去追，追不回來了。然後劉備一到徐州就把徐州刺史車胄殺了，自己佔了徐州，當然他運氣出奇地好，碰巧這個時候袁術又死了。由此我們可以得出一個結論來，劉備是主動要求去攔截袁術的，而他去攔截袁術是一個藉口，實際上是要逃離曹操的控制。

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隆中對後，劉備又遭到曹操的大軍進攻，於是離開新野南逃，在當陽長坂坡被曹操團團包圍。劉備拋卻妻子部屬民眾，只帶領諸葛亮、張飛、趙雲等人突圍而走。趙雲孤身懷抱劉備弱子劉禪，殺出重圍；張飛在當陽橋頭喝退曹操大軍，都是三國之中的傳奇故事。後來劉備與孫權聯合，在赤壁火燒曹操水軍，擊潰曹軍。這就是歷史上有名的"赤壁之戰"。