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1 # 雨無深處何時息
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2 # A擁抱藍天A
何止是時間,萬物都是因緣和合,都是由意識的參與才構建了現實世界的延續,所以說人心不死,道心不生。即看不到世界的本來面目。佛教講:萬物唯心所現,唯識所變。也是這個道理,都是緣起於最初的一念
過去不可得,未來不可得,唯一可得的即是當下,明心見性,剎那間即見永恆
何止是時間,萬物都是因緣和合,都是由意識的參與才構建了現實世界的延續,所以說人心不死,道心不生。即看不到世界的本來面目。佛教講:萬物唯心所現,唯識所變。也是這個道理,都是緣起於最初的一念
過去不可得,未來不可得,唯一可得的即是當下,明心見性,剎那間即見永恆
第一種觀點 概念性,虛幻性,僅僅用來記錄
時間的概念是人類自身提出來的。本身具有虛幻性。
作用1用來記錄過程。日升日落,月圓月缺,只是天象變化,而我們的祖先,用這種天象來記錄自己漫長的自身。
作用2用來方便記錄知識。自從人類有了文字,利用時間系統可以更好的排列歷史,從而方便後人繼承先人智慧。
小結:時間本來的作用也只是用來記錄人類的生命歷程,所以這個世界根本不存在時間。
第二個觀點 時間是存在的近代歷史,物理領域噴湧出大量的傑出科學家,比如愛因斯坦,還有他的相對論。回到過去曾經是十幾年前的熱門話題,現今的各種穿越神劇小說,哪個不是在啃愛因斯坦的老?
所以大部分相信時間是存在的,只不過人類所處的層次太低階。
小結:時間被看成物質發生變化的過程,在這個過程中,我們可以看到無數個變化點。這些點組成了時間這個過程。
總結:我的看法~物質變化的過程是單向且不可逆轉的(哪怕被逆轉也是變化)。也就是從可以變化到不可變化的朝向,被稱為變化方向或變化過程。任何物質都是向著不可變化而變化,直到不可更改不可變化為止。所以時間可以存在,但此時間非彼時間。至於回到過去或者穿越未來更是妄想。
注:人只有一個我,就是現在的你。至於什麼過去我,未來我,都是不存在的。人從小到大隻有體積生理心裡等方面的變化,絕對不可出現N多個我(數量上的變化)。
通俗的講,在一天這個過程中,你不可能產生了無數個我,而且這無數個我還處於不同個時間點。這是錯誤的想法。也就是一個物質在發生變化的過程中,絕對不會因為無數個時間刻度產生無數個你我。