人最大的聰明就是糊塗、這糊塗不是真的糊塗什麼都不知道，要大事清醒小事糊塗 只要不影響自己的方向和目標就不要去真。以不變應萬變凡事爭贏了就是個輸……吃虧才是福

演員就行，映象無知者的思想和表情，把自己先擱置一旁，但不宜長時間切換，不然自己要花時間找回自己，這是一種藝術移位，就像兩個神經元細胞相連一樣，你可以站在中間也可以選邊站。

要表現出不明所以的樣子,不要對他有太多的感情這樣你就會不注意就說了出來,要注意他的各種套話，不要一直提起或者遮遮掩掩

大概做多了就習慣了怎麼做，具體的感覺也說不明白。

不過啊，你即使裝的再不像也是沒關係的，他又不能把你怎麼著，即使看透了也不會直說，都是要面子的人，要麼你隱瞞他，要麼你們相互隱瞞，都差不多，達到最終目的不就得了

這個題目已經說出了，一:前提，揣著明白。二:關鍵點，裝。

首先要明白自己的身份、處境、目的。

裝的方法很多，說常用的幾種。

一:裝不知，沒聽到，沒看見。比如長輩對晚輩，老闆對園工，目的是包容和諧。不是原則或只是偶爾的過，就需要這種裝，因為″人非聖賢，孰能無過"。如果大事小事，吹毛求疵，人人都怕你，煩你，躲你，無論是家或單位非亂套不可，因為″水至清則無魚，人至察則無徒"。

二:裝聾作啞，目的是利益。如二戰吋的英國首相丘吉爾，心裡裝著廣大人民，很為英國人民辦了些實事，所以八十來歲高齡也卸不了任。在很多外交場合，如二戰勝利後分勝利果實的會議上，凡是對英國不利的條款、義務等。他都以年高耳聾，沒聽見，不清楚為由而推託。反之，對英國有利的事卻極積參與。

三，裝瘋賣傻，目的是避禍活命。如戰國時孫臏和龐涓都是鬼谷子學生，龐妬忌害怕孫的才能，在魏國發達後把孫臏騙去搞成殘廢還要殺掉。孫臏明白自己的處境，裝猦到和豬一起吃睡，騙的龐涓放鬆驚惕，被人救回齊國，後來逼龐涓兵敗而死。

三國蜀後主劉禪和五代南唐後主李煜命運差不多，都是亡國被俘，劉禪明白自己處境，會賣傻，裝″樂不思蜀″而得以善終。李煜不明白、不會裝，(或是明白不想裝)整天寫詞回憶“雕欄玉砌，車如流水馬如龍"的生活而被宋太宗毒死。

四:裝忠心不二，春秋戰國時越王勾踐被吳王夫差打敗而俘作奴隸，勾踐裝出對夫差忠心不二，為表忠心甚至在夫差病吋嚐了其大便，而使夫差放鬆驚惕，將其放回越地，最後才有″臥薪嘗膽，三千越甲吞吳"逼死夫差的結果。

所以說，首先要揣著明白，那是大智，糊塗表現的是愚，關鍵是要會裝，這是巧，這就是大智若愚，大巧若拙。是故菜根譚說:藏巧於拙，用晦而明，用清於濁，以屈為伸。