大家都知道，金庸前輩是我國武俠小說的第一人，他所有的小說我都看過原著或者是電視劇，真的是非常經典。這也和他老人家淵博的歷史知識和深厚的文筆功力以及清晰的邏輯思維緊密聯絡。

華山論劍出自《射鵰英雄傳》，東邪西毒南帝北丐中神通在華山之上比武，爭奪天下第一的名位，後來，這一詞則成為現代漢語中的典故，用來形容一個行當裡面高手之間的過招、交流和切磋。那為什麼是選在西嶽華山呢，不是選在五嶽之首的泰山呢？或者道教佛教名山的南衡山和北恆山？又或是五嶽地理位置的中央中嶽嵩山？下面淺談下個人的理解吧

1、海拔。華山的海拔有2154.9米，居五嶽之首。華山論劍就是在武功上較個高低，在功夫的比拼中決出功夫最高者稱為天下第一高手，華山的海拔最高，正好彰顯了華山論劍出的天下第一高手的地位與風範。

2、華山五峰。華山論劍第一次就是東邪西毒南帝北丐中神通比武，剛好華山也有同樣類似的五峰。與華山五峰東峰、西峰、南峰、北峰和中峰的景緻與情況頗相似。除去五絕之如五峰，華山的特殊構造，使它形成獨特的地貌，人稱“天下第一險”，到底有多麼險，聽聽名字就可見一斑。

3、地理位置。華山地地理位置相對於四大高手來說距離適中，而設立到其他四嶽，就稍顯有點遠。也正因為這個原因王重陽才以逸待勞，擊敗了其他四位高手，奪得了華山論劍的勝利，成為了天下第一高手。

4、物質文化。華山自古以來都是道教聖山，呂洞賓就曾在華山修煉，陳摶老祖更是長年在華山，並在華山修行中創立了自己的思想體系。至今，華山景區之外的華山後山，依然有大量道教徒修煉。

結合以上的地理位置、歷史文化、寓意等等，我想這就是金老爺子把高手比武選在華山的原因吧。另外附上華山遊覽圖，想去遊玩的可以參考一下咯。

華山險峻天下聞名，武藝稍遜者攀頂尚在勉強，又何以去論武。在華山之顛論劍者之每一個人已超凡若仙，然後又要在仙似的人中論出個伯仲，給人的感覺就是一個“美”字，而不是凡俗毆鬥之“醜”行。此地能顯示融於其中每個人的高俊與君子之風度，山顛上一陣風過，撲喇喇的長袖與長裙下襬。你可想到佇在那裡的人是何樣的風彩。

在射鵰英雄傳的中，選擇華山作為爭奪“天下第一”的稱號，這其實是有一定原因的。這當然金庸老先生對於華山的偏愛，我們翻看金庸的十四部武俠小說“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，就曾經多次寫到了華山，其中就有三部武俠小說跟華山有直接關係，如射鵰英雄傳裡的“華山論劍”，笑傲江湖跟碧血劍裡寫的都是華山派的事，封筆後的金庸先生也曾想親臨華山，由於工作一直沒有時間，直到他七十歲高齡的時候才第一次登上華山，才滿足了他心中的武俠豪情。

那麼華山到底有什麼特點，以至於金庸先生對其情有獨鍾，要把他寫進自己的武俠小說呢！

首先是因為華山起源很早，據史料《書經》記載華山最早是軒轅皇帝宴會的場所，堯帝曾四次來巡視華山，而舜帝也曾四次到達華山，可見其歷史悠久。春秋戰國時期的《山海經》中也有對華山的記載，據說當時的華山在周王室的西邊，所以因此得名“西嶽華山”。而到了唐宋以後，隨著道教的興起，他們才在華山上開鑿了第一條真正意義上路，宋朝時期，更視華山為聖山，其中還有很多神話故事，比如沉香劈山救母，宋太祖下棋輸掉華山的故事等。

其次是因為華山的“險”，五嶽之一的華山以其“奇險”成為江湖人士仰而止步的空間，千仞絕壁，如斧砍刀劈。華山的險，讓古代帝王都難以到達，在古代的帝王封禪祭天儀式也大都選在了泰山或者嵩山，這其中的原因就是華山既高且險，人上去都很難，更不要說上去祭天了。但也就是在這樣的地方爭奪天下第一才更能體現這些江湖豪傑自身的本領，有些武林人士終其一生，不畏艱險，為求天下第一，而“華山論劍”更是代表高手之爭，象徵著巔峰與終極。只有在這樣的地方爭奪第一，才更能體現出他們的江湖豪情。