當然不可能，第一，年齡不符合：掃地僧出場時的年齡應該比逍遙三老中任意一個都年輕，慕容復問他躲在窗外多久的時候，據他所說在藏經閣掃地四十多年吧？而逍遙子年齡應該比逍遙三老中任意一人都大。第二，武學修為不一樣，三十年前，蕭遠山和慕容博去少林寺偷閱武學典籍時，掃地僧就能瞞過蕭遠山慕容博兩大高手了，可見那時就已經練成絕世武功了，而逍遙子的武功估計比徒弟高不了多少，能同時對付蕭遠山慕容博並且使對方几乎無還手之力的，在《天龍八部》中，沒有第二人能夠做到，逍遙子能打敗蕭遠山、慕容博其中一人都不錯了！第三，兩人的定位不一樣。逍遙子就是一派開山祖師的定位，也就一派宗師的定位，掃地僧卻是民族大英雄的定位，少林寺英雄大會使中原武林陷入困境和危機中。段譽，虛竹，蕭峰個個武功高強，卻沒有一個會為中原王朝效力，蕭峰是契丹人，效力遼朝，段譽是大理世子，虛竹是西夏駙馬，丐幫和少林寺內訌，蕭遠山、慕容博就要帶走中原武功，流傳外族的危急關頭，三十年前，玄慈正是為了阻止武功外傳而成為帶頭大哥釀成雁門關血案，那三十年後，面對蕭遠山、慕容博在少林寺來去自如，誰來阻止他們？所以掃地僧的出現，就有拯萬民於水火的功效，從中原武林和中原王朝合二為一的利益著想，必須要有人能阻止蕭遠山、慕容博離開少林寺，一來武功流傳到外族的隱憂，二來兩人在江湖作惡，誰能制止？所以已經不單單是江湖的血雨腥風，已經涉及到民族大義的政治高度，必須要阻止他們離開，必要時可以殺了這兩人以免後患無窮。少林寺僧眾和中原武林估計都有這個心思，只是沒有這個能力。所以掃地僧就是個收拾這個殘局的人，他在《天龍八部》中的地位和作用非逍遙子所能比擬，所以他們不是同一人。

掃地僧不是逍遙子

首先掃地僧出場之時，請看對其樣貌的描寫。只見窗外走廊之上，一個身穿青袍的枯瘦僧人拿著一把掃帚，正在弓身掃地。這僧人年紀不小，稀稀疏疏的幾根長鬚已然全白，行動遲緩，有氣沒力，不似身有武功的模樣。掃地僧出場時完全沒有修煉過八荒六合唯我獨尊功的特徵，因為修煉過此功的人是可以維持容顏不變的。

另外逍遙子作為逍遙派的祖師級別的人物，一定是尊崇道教信奉莊子的，怎麼會在少林寺隱居四十多年，難道一個人可以將一生的信仰拋之不顧，甘願面對青燈古佛，掃地為生。我覺得是不會的，一派之祖師，怎麼可能委身別派，所以掃地僧並不是逍遙子。

我覺得不是。兩者有著一些相似點，都是神龍見首不見尾，但是並非同一個人。首先從年齡上看，掃地僧應該跟無崖子是一個年齡段的人，逍遙子是無崖子的師傅，年齡上肯定大上一截。逍遙子的大徒弟是天山童姥，當時天山童姥已經九十多歲的高齡，這麼推算，就算逍遙子再有養生之法，恐怕也已作古。而掃地僧正是武力巔峰的時刻，年齡上也就七八十歲吧。從年齡上看，完全對不上，所以這兩個人絕對不是同一個人。其次，從武功上看，掃地僧是金鐘罩神功，逍遙子的武功可以從他三個徒弟來看，無論是北冥神功還是小無相功，這些掃地僧都是不會的。所以從武功方面也可以看出二者毫無聯絡，是兩個不同的人。

　　首先，在天龍八部中的掃地僧一出場就以卓越的武功鎮住了慕容復父子跟喬峰父子，足見其武功之高，並且一眼就看出了鳩摩智是使用了小無相功催動的少林七十二絕技，可以看出掃地僧自己是見過小無相功的或者他自己本來就會小無相功神功，不然不可能會說出這種武功的名字來的。其二當掃地僧聽說少林寺中也有人會小無相功的時候表現出十分吃驚的樣子，並且還說出這是逍遙派的武功，我們都知道逍遙派這個門派是一個極度隱匿的門派，因此在江湖上知道他的人並不多見，而掃地僧隱居少林四十多年居然知道逍遙派，可見他跟逍遙派必有極深的淵源。

　　但是我為什麼又說他絕不是逍遙子呢！首先年齡不符合，以掃地僧的年齡來看，應該是九十多歲的樣子，而逍遙派的三老巫行雲李秋水跟無崖子他們也都已經也都有九十多歲了，也就是說他們的年齡是差不多的，而他們的師父逍遙派的創派祖師逍遙子年齡肯定是要比他們大至少十幾二十歲的，因此，我說掃地僧不可能是逍遙子。

　　我們都知道逍遙派的最高深的武功莫過於北冥神功、小無相功和天山折梅手生死符等武功，但是從掃地僧的幾次出手來看是乎根本不是逍遙派的武功，他每次出手所使用的都是三尺氣牆用來防禦，並未見其使用出任何有關逍遙派的武功來，當然也並不能否認掃地僧是故意隱藏身份不使用逍遙派的武功或者說是將逍遙派的武功練到了登峰造極的地步，導致別人都看不出來，不過這種機率還是很小的。而我們唯一能證明掃地僧是逍遙派的線索就只有一條，那就是掃地僧知道世上有一個逍遙派，而且還知道小無相功，但光就靠這一條線索並不足以說明掃地僧就是逍遙派的，也有可能掃地僧是認識逍遙三老之一，經常在一起切磋武功，直到後來無崖子隱居了也就沒有在見面了，所以對逍遙派的武功有所瞭解也很正常的。

　　因此，這一切並不能說明掃地僧就是逍遙派的，更不能說明掃地僧就是逍遙派的創派祖師逍遙子。