諸葛亮在歷史上是三國時期傑出的政治家、戰略家。而在羅貫中筆下的三國演義裡則被塑造成了智慧的化身，一個近乎完美的卓越人物，是三國三絕中的智絕，是書中的第一主角。羅貫中之所以這樣寫我個人覺得無非有以下幾個原因：

其一：羅貫中生活在元末異族統治的時代，刀兵四起、戰火紛飛，人民生活苦不堪言，三國演義是借古論今，多麼希望現實生活中有這麼一個完美的人能夠輔助明主，恢復漢人山河！

其二：書中擁劉貶曹就是以漢朝比喻現實中漢人天下，重振漢人河山就是恢復漢室、就是劉備集團的最終目標。諸葛亮參與了蜀國從無到有、從弱小到強大

為什麼不說劉備是第一主角呢？諸葛亮在三國演義電視裡都是在27集出現的。就算諸葛亮是第一主角，諸葛亮是被後人視為修身齊家治國平天下的完美偶像，張士誠的履歷大家可以去找找看，我不多講，古人很喜歡以心繪畫、以心作詩、以心做書等等，難免在裡面摻雜自己的一些想法和思想，這樣大家就覺得情有可原了

三國演義是羅貫中所著。羅貫中是元未明初一失意文人也，據稱參加過張士誠起義軍。羅貫中滿腹經倫，一生鬱郁不得志，沒當過官，生活也不怎富裕，鄉村教書為業。羅寫三國演義把諸葛亮做為主角來描寫，主要宣洩自已不遇明主，才學不待施展之憤嘮之情。借諸葛亮之名在書中揮散自己才幹與道德思想取向。

諸葛亮在三國演義被看作是智慧的化身，作者寄託了一種中國古代書生文人的美好理想，而最適合承載和表現這種理想的人物正是諸葛亮.