看這個片子的時候先要了解導演張徹的風格和他的一些作品。 這個片子的主要演員都是他後來收的一批弟子，張家班70年代後期保江山的主力軍，羅莽、鹿峰、孫健、江生、韋白、還有王力等。他們一起拍的片子主要有《南少林與北少林》，《五毒》，《殘缺》，《沖霄樓》，《賣命小子》，《鐵旗門》，《叉手》，《金臂童》，《街市英雄》，《大殺四方》，《生死門》等等。 回答你的問題：1.胡惠乾和童千斤作為配角確實是常事，主要因為洪和方的故事比較有名氣，比較符合現代人的觀點，同時方的家事加上他的父母的那段，更加符合電影，電視劇拍攝的劇本的攝取、選用而已。 說演胡惠乾（江生）和演童千斤（羅莽）的兩個演員比較無名，說明你看過的電影，或者說邵氏、以後的無線等的電視和電影太少，江生確實後來比較淡出影壇了，不多羅莽羅大俠現在還活躍在TVB。作為張徹導演的徒弟，在他們那段時期出品的電影很多的，同時鹿峰還是《還珠格格》的武術指導，《金臂童》裡演“短斧”的配角演員還是《還珠格格》的導演，所以說有時候知道比創造重要多了，很多東西你認為是創意的原因是沒有看出他抄了哪個。2.“童受重傷將其制服”，你可以查下《胡惠乾血戰西禪寺》，立面是高進忠和胡惠乾的決鬥，片子主要表達的就是少林（正義）和武當（非正義）之間的衝突，打來打去打不死是張導的特色，同時他的特色還有英雄的悲慘死狀（同歸於盡）。他要表現的大多是一種非血緣關係的“兄弟”之間的情仇義氣和“必須用暴力來抵抗暴力的觀點”，至於他（童千斤）打不死，參照《胡惠乾血戰西禪寺》他是讓人還是自己點了自己的幾個死穴，搏命拼殺的，點了後是必死的，只不過沿命而已。3.高進忠是武當當時第二代裡功夫最好的了，又是首徒。演員（鹿峰）的表演大多給我的感受還是表現了人物的陰險，狡詐。至於功夫他和少林的幾個有名的估計也就一個平手，開始戰鬥佈置的時候他也自己提過，不過從他的佈置來看，先殺死胡、童只一的話勝算大點。原話：我們人雖然多，不過能派上用的沒有幾個，猿家三兄弟......”他的身份已經脫離了武當了，少林武當只是一個培訓的地方，他已經到中央機構任職了，所以地方官員看到他的時候會有那種反映。4.這個嗎，以暴制暴的典型，前面也提到了猿家三兄弟用猴拳猴棍是剋制胡的花拳花棍的，而且三個人好像是聯合攻擊有陣型的，所以如果他們中的一個不死的話，後面就是正派全死了，按照張的想法是都要死的（張氏血腥），所以怎麼死，死的順序都是開始就鋪墊好的。5.以暴制暴，張的片子裡好人壞人的界限不是重要的，大的世界觀和背景也都很清楚，這裡是反清復明（=。=）。既然是以暴制暴，反清復明，少林正義，武當非正義，那麼以他的哲學來說，殺壞的或者不道義的一方是不用多話的，況且一般都會武當的人比較多，或者先犯規（出暗器，車輪戰，以多打少）。至於感情戲不是張導的強項，要看去看“李翰祥”導演的多。他的感情戲也是為了故事做鋪墊的，沒有兄妹就破不了飛刀，他們也不會死，童後來也不會被抓、被放，故事也不會繼續下去。仔細看這個片子，很多細節看了幾次後就清楚了：武當幾個師兄弟都是有血緣關係的，兄弟（大師兄二師兄），父女（大師兄和二環），戀人（二環和四師弟），二少林的都是結拜型別的，有相同經歷的孤兒，苦孩子。從大體上武當和朝廷是一致的，很多的都是當官或者是富人，貴族、旗人；而少林則是給欺壓，壓迫的窮苦人民代表。所以整個片子的主線、副線都很清晰，搞來搞去還是一個階級鬥陣和人民內部矛盾。

個人看法:

不只是邵氏 很多香港電視劇也是如此。清朝背景都邵氏片很多是反清復明的，當時武當對改朝換代採取中立態度，而很多反清復明的義士選擇出家當和尚，從這方面來說，當然以少林為主好寫劇本。

在廣東、香港鼎鼎大名的廣東十虎，有一半不是少林出身，就是師父是少林出身的，洪熙官、方世玉這些經常被搬上螢幕的廣東本土大師，都是少林學成出來的，編劇自然以少林為正面力量塑造。

香港的文化開源在廣東，舊時尚武，南拳北腿，有人回答了，南少林，這是民間傳說的發源之一吧。

再者，武當屬於全真派，全真道派在中國北方有統領之勢；而香港人喜歡的迷的捉鬼畫符屬於正一道派，限於隔閡，也不會給武當宣傳嘛。

少林為正派，淵源已久。不僅是清朝背景，也不僅是邵氏電影，但凡跟武俠沾邊的電影，少林派一向是以伸張正義、除惡揚善的姿態出現。無論是金庸、梁羽生，還是古龍、倪匡，在自己的筆下對少林派都極其尊重。

究其原因大概有兩點。其一是佛學在中華大地上影響深遠，且正能量居多。其二是這個派系是真實存在的。真實存在很重要，上世紀六七十年代，香港就有十幾家寺廟，而且這些寺廟不僅僅是供遊客燒香拜佛用的，裡面真的會有出家人生活。雖然小說是虛構的，但少林是真實有的，甚至好多作者的朋友就是信佛學的，所以只能往好的寫。

至於反派，也只是選了一個武當派而已。畢竟那個時候香港確實沒有武當這個派系，但是武當派的名氣也很大，更容易讓觀眾入戲而已。當然也可以選逍遙派，華山派，嵩山派，但凡沒有的，或者寫出來影響很小的都可以適當去黑，就像逍遙派一樣，純屬虛構出來的一個派系，所以在《天龍八部》中被金庸黑到了極致。

究竟誰當正派誰是反派，個人認為並沒有什麼深層的意義可言。一切目的都是為了增加可讀性，可觀賞性。華山派的嶽不群，拿著君子劍，背地裡卻是實實在在的小人，兩者的反差就會讓讀者、觀眾感覺很有意思。還有天下第一大幫“丐幫”，儘管身無分文，卻是最講道義的一個幫派，也有很大的反差。但現實生活中又怎麼會存在窮得連飯都吃不飽的人去講道義呢？“窮山惡水出刁民”嘛。