此藏品為汝窯執壺，全身滿施天青釉，釉厚潤如脂。釉面開細碎瓜稜片紋。開片線條極富美感，光亮瑩潤，釉如堆脂，素靜典雅、色澤滋潤純正、紋片晶瑩多變為主要特徵。

這是上世紀七十年代洛陽工藝美術廠生產的“唐三彩~馬"。是出口轉內銷的商品。根據是:底部的印戳是英文“中國

我最喜歡的藏品有兩大類：即奇石與瓷器。奇石已經發的夠多了，今天同大家分享一下我收藏瓷器中的茶具。

因為愛茶而喜歡上了茶具，進而開始收藏。中國的茶具五花八門，豐富多彩，有陶瓷、紫砂、玻璃、金屬、漆器等。它們既有實用價值，又有藝術之美，受到歷代名家的喜歡。如明成化皇帝的鬥彩雞缸杯，不但成化皇帝喜歡，乾隆皇帝也特愛，因此杯稀少，特仿製了一批。宋代的建盞，是當時最流行的鬥茶茶具，如今市面上少見，日本藏家曾收藏一隻，拍賣了2億多元人民幣。

因受財力的限制，我收藏的茶具多屬於清末以來的陶瓷製品，有清末的青花壽字壺，同治年間的杯子，民國期間的粉彩、淺降彩茶壺、茶杯，以及“567”時期的茶壺茶杯等，累計藏品有300多個，其中茶壺就有200多把。它們造型不同，圖案各異，構成了一幅幅生動的藝術畫卷。

閒暇之餘，把一把把茶壺陳列在茶臺上，一邊品茶，一邊把玩，盡情享受茶藝人生，快哉樂哉。希望大家也把自己珍藏的茶具發出了，共同欣賞。

對陶瓷愛好者來說，鈞瓷與其他瓷種相比，最特別也最神奇之處在於它的窯變。一件鈞瓷成品，其身上所有的顏色都是在泥土與火互動過程中自然形成的。這也是古語常說的“入窯一色，出窯萬彩”。正是因為有了這種變化無窮的窯變藝術，使得鈞瓷在以前一直被譽為中國“五大名瓷”之首。

我最喜歡的藏品，是有代考證的山玉玉豬龍，此物為新石器時期的古人類之傑作！頂上有一山字，和現代所用之文字相同，如傳奇是真，那一定是玉豬龍之鼻主了，古人類幾萬年前就會使用石之美者為玉！此山玉玉豬龍為上等黃玉，糸山流水戈壁和田玉黃料，付合現代人的審美觀，以黃為尊！是寄讀上天之神靈的禮器，實為難得之珍貴！

把玩、品賞蘭州黃河出處的、自然天成的象形（人物、動物、器皿）、圖案（山水風景、人文文字、十二生肖、國畫墨跡）。這些奇美石，親近自然，貼近生活，情趣深邃，玩味無盡，形多型，質堅韌，色紋活，氣息生動，蘊含博大，彰顯清晰，釋放藝境，心石相融，悅目怡神！

古錢幣收藏

我最喜歡的藏品是中國的古錢幣。

我國是歷史上使用貨幣最早的國家之一，總計已有4000多年的歷史。

這些各朝各代形制各異的錢幣，不僅對各個歷史時期的經濟發展，起到了重要的促進作用，同時也產生了豐富多彩的錢幣文化。

為人們呈現出各段歷史時期的、興衰變遷、典章制度、書法形式、風土人情，是我國民族歷史文化的一個重要“寶藏”，因而具有重要的收藏價值和歷史意義。

我國收藏、研究錢幣的歷史，也非常悠久，在中國歷史上曾形成過多次收藏熱潮。

自從改革開放以來，人們生活水平不斷提高，錢幣收藏活動方興未艾，收藏隊伍不斷壯大。

與歷史上多次收藏熱潮不同的是，目前的錢幣收藏熱潮，普通百姓成為了主力軍，古錢幣成為一種大眾收藏品。

收藏之道，貴在鑑賞，古錢幣收藏者，要有一種平常心態，不要特別關注錢幣的經濟價值，把趨利性的收藏，轉移到研究、把玩、觀賞、交流上來，提高錢幣收藏的質量、品位，養成淡泊、寧靜的操守，感悟收藏真諦。

我最喜歡的藏品是糖果的包裝！每一個女孩子都有自己童年的美夢，我的美夢就是長大後想去做一名糖果點心設計製作師！

大家看看我的收藏品吧！糖果好吃甜甜的，它的包裝更讓人喜歡的不得了！

1.這幾個花色糖果式樣非常漂亮靚麗！是最常見的結婚婚禮現場當天，新郎新娘結婚喜慶糖果，分發給前來道喜的親友回贈的糖果！

2.這幾個種類是聖誕節老人給孩子的祝福禮物糖果派對！看看它們會勾起你的童年粉紅色的回憶！

3.這些是女孩子喜歡收藏分享的糖果派對包裝紙，看看羨慕吧！

要說最喜歡的藏品，這非緬甸琥珀莫屬！琥珀在大家的印象裡，一直都是神秘的寶石。產地分佈很廣，波羅的海蜜蠟，墨西哥琥珀，多明尼加藍珀，撫順琥珀，緬甸琥珀。其中以緬甸琥珀最為特別，珀種繁多，顏色豐富，形成時間最久，硬度最高，深受文玩迷的喜愛。下圖為緬甸琥珀的不同珀種，供大家參考！

這塊肉是受天地靈氣萬年潤育而成，全球盡此一款！層次分明，肥瘦相間！油滋滋，香噴噴！請愛石的朋友們品嚐！13982141437

在地下二層的“繽紛生命”展區，一張多彩的碟翅畫引起了人們的圍觀。這張畫可是由1200只來自世界各地的蝴蝶翅膀拼貼而成！像萬花筒、像教堂玻璃窗上的紋理、像通往神秘世界的傳送門。

收藏、賞玩昌化雞血石有數十年之久，也玩過其它的石種，但唯獨去昌化雞血石致愛致喜

我喜歡收藏瓷器，這是我十多年來收藏的一部分瓷器，發出來供大家欣賞。

瓷器收藏的歷史比較悠久，瓷器的工藝從一個側面反映了中國經濟、文化的繁榮與發展。可以說，一部陶瓷史就是一部中國文明史。這部文明史的每一頁都與陶瓷的發展有著千絲萬縷的聯絡，換句話說，中國文明的每次進步都會在陶瓷的身上找到它的影子，研究古瓷器就是研究中國的歷史，這正是瓷器收藏的史料價值所在。

一是陶瓷藝術品文化涵量最高，一件優秀瓷藝術品，既凝聚著社會科學又凝聚著自然科學，既是物質文化產品又是精神文化產品。陶瓷藝術品堪稱是各個時代社會、政治、經濟、科技、文化的集中反映。

二是陶瓷藝術品在人類歷史長河中最為悠久。人類在新石器時代就發明和使用了陶器，歷經千百年而經久不衰，有著深厚的文化底蘊和歷史積澱。可以說，一部陶瓷發展史就是一部社會發展歷史。

三是陶瓷藝術品材質最樸實，最易於加工。陶瓷以水為基礎，以土為原料，以手為工藝，以火為外力加工而成。陶瓷藝術品是"水、土、火的藝術"，官方民間都可燒製和生產。

四是陶瓷藝術品與人們生活自息息相關。數千年來，幾乎每家每戶，皇宮民間，都市農村，每時每刻都離不開陶瓷。陶瓷是歷史最長久、應用最廣泛的生活器具。人人都離不開陶瓷，家家都有瓷器，在民間有著廣泛的群眾基礎。

五是陶瓷藝術品最易留傳於世。經過高溫燒成的陶瓷藝術品最易於儲存，即使成為碎片，人們也能從中探究出根底，洞察絲毫。

瓷器是收藏界一個引人注目的重要門類，許多收藏家都很重視瓷器收藏。作為一名瓷器收藏愛好者，在藏品增值的同時，更多的是對文化的積累以及生活情趣的養成，同時也是對中國傳統文化的發展和傳承，意義不容小覷。

不下千件超越館藏的，是本人一生的血與汗。

我在新疆烏魯木齊，在新疆的朋友特別是喝酒的都知道，新疆伊力老窖，大老窖，小老窖，聞名遐邇。酒場上，一人發一瓶也是常有的事

但很多新疆本地人，特別是年輕的朋友，都不知道，也沒見過最早的伊力老窖是哪年的，什麼樣子的。

有句話說飲水思源，那麼喝酒時，聊聊酒的來歷也算趣事，今天我就把我的藏品，最早的伊力老窖分享一下。

這是最早的醬瓶伊力老窖，沒標度數，塑膠蓋套塑膠膜，塑膜上一般都有廠址資訊的字，只是隨著時間流逝，有些依然明顯，有的比較淡了。

上圖是89，90年的白瓷瓶伊犁老窖，仍然沒標度數，大家看，是犁地的“犁”，還不是現在通用的伊力的“力”。廠名是“伊犁大麴酒廠”。

92年的黑盒伊力老窖，酒精度標的53—55，雖說廠名還是伊犁大麴酒廠，但“伊犁”已經改成“伊力”了。

95年的伊力老窖，度數已經改成52度，廠名也改成“新疆伊犁釀酒總廠”了。

這是2000年的伊力老窖，雖然度數還是52度，外箱，盒子，瓶標用的還是伊犁釀酒總廠的，但裝箱單已經改成“伊力特股份公司”了。這個應該是伊力特酒廠上市後不久，本著節約成本的考慮吧，總要把庫存的老紙箱用完吧，所以出現裝箱單和其他不符的現象。還是有一定的時代感吧。

至於2000年之後的伊力老窖，我就再沒有怎麼收藏了。

我是河北人，平時喜歡搗鼓一些老酒，也會特別留意河北的老酒。

玩老酒的樂趣在於，每一瓶老酒是背後都有一段塵封已久的故事，並承載著很多人的回憶。

我以前一直以為保定大麴是大保定的特產，因為之前我手上有一瓶保定大麴酒標上寫著“國營保定地區農場制酒廠”。——這個樣式的很多保定大麴是某酒商批次造的假酒，我手上這瓶也是假的，請大家注意辨別。

網上常見的保定大麴，此瓶為贗品

保定大麴誕生於響應“最高指示”的70年代，為了“力爭上游”，當時保定主管部門向徐水、涿州、安國等縣制酒廠下發通知，要求各酒廠拿出自己最靚的產品參評，勝出者將以“保定”命名並由糖菸酒公司主銷。

最後，經由各縣酒廠技術和廠級負責人組成的評委會反覆品評，一致認為徐水制酒廠（劉伶醉酒廠前身）送出的酒樣，酒質與口感最好，最後被命名為了“保定大麴”，其餘幾家酒廠的產品是紅糧大麴。

筆者私藏兩瓶不同時期的保定大麴

70年代的保定大麴，瓶標上有春風綠野、耕田生產的圖案，有非常鮮明的時代特色。

在當時，如果問一個保定人什麼白酒最好，他一定會說是保定大麴。後來，徐水制酒廠把保定大麴的傳統和劉伶醉酒的典故相結合，就有了著名的“劉伶醉酒”。正因如此，很多人把保定大麴視為劉伶醉酒的前身。

70、80年代，徐水縣制酒廠從一個地方酒廠逐漸走向輝煌，打造出了著名的“劉伶醉酒”，一度被視為河北的“省酒”。90年代劉伶醉酒廠由於經營不善，不復曾經的輝煌。

藏品中比較喜歡下面這個：吉州窯的黑釉木葉茶盞。這盞倒水下去，那木葉好象就浮上來一樣，近千年前吉州窯工匠的工藝真的是天工啊！看到擁有這天工之作還是頗為得意。這裡和大家分享吧！

筆者獨愛和田玉！

和田玉的質地細膩，油脂光澤。它有很強烈的肌膚感，觸控起來就好像嬰兒肌膚一般。

隨著年齡的不斷增長，我們人的肌膚將會變得越來越粗糙。可是和田玉則不同，因為隨著人們把玩的時間的推移，它只會更加細膩，更加圓潤油滑。而這些是人的肌膚所不能比擬的。於是，越是把玩，和田玉就就越加潤滑，手感就越好，當然人的心理就越滿足。

中國自古以來就有把玩和田玉的習慣。更有“君子比德於玉”之說。人們把傳統教育蘊育於玉石中，而把玩和田玉的過程，就是接受玉文化的過程，它能夠在某種程度上使人修身養性。

我的收藏是個“大雜燴”，在自己的藏品裡面，喜歡程度應該說“沒有最喜歡，只有更喜歡”！

這類“中心思想”的參照因素，對我來說排在第一。

收藏品的吸引人之處，最貴之處在於“珍稀”，“物以稀為貴”的原理永遠決定著“少的就是好的”。

而之中另一個“令手中同類藏品數量絕少”的結果就是：肯定好玩。

因此，珍貴與稀缺組合出來的珍稀物品，一定是好玩的。比如下面這，基本是獨一無二的了。

也就是說，未來升值空間比例大的，也喜歡。

這點應該是所有收藏的人共性的標準。玩收藏“開張吃三年”的口頭語大家都說了幾百年年了。不賺錢則已，一賺就上了天——所有人的夢想啊，至少“高士”也不會拒絕不是。

剩下的就是“各人憑本事，猜寶年後價”——對未來升值空間的預期，這種是不確定的，所謂前人不知後事，要在當下“押中”n年後升值空間最大的具體藏品，這個真的西藥平時修煉“真功夫”。

大凡文史、經濟、資源、人文、價值等等因素，能學習的都要學起來，以供自己在日常的收藏生涯中，果斷入手“未來潛力很大的品種”。

比如下面這個老金絲楠木新做的博古架，就是我這種預判後果斷入手的一件。

我們說，收藏的牛叉之處在於“會賺錢和很值錢”。

上一條說的是“增值”，這條說的是“保值”，也就是說“值錢的東西”。

一件哪怕整個地球上只有一件，但是他價值小，比如10塊錢，那麼，他即使n年後增值1萬倍，也才10萬塊啊。

所以，除了增值速度外，我們還需要注意“財富總值”。

舉個例子：100萬的物品10年翻一倍，你就賺了100萬；而10塊錢的東西翻100倍，你也才賺1000塊。

因此，增值與儲值，一個都不能少。

那麼鑑於這條的理由，竊以為大家還需要適當關注並擇機入手一些“未來價值波動不大”的傳統藏品，以順應經濟學上的“雞蛋與籃子”的平衡理論。

比如這個頂級品質的硯臺↓

如我判斷沒錯，市面同類的價值基本不會低於小几十萬的。

不要被收藏所累！

這是我的忠告，以我曾經的幾年經歷，一度因痴迷過度，被收藏的興趣牽著走了，這不健康，切記，我們還是要以“日常幸福地生活著”，為基礎的前提！

在這種幸福感的保證下，透過收藏、品玩、修身養性等日常生活，再逐步增加“幸福指數”，不失為完美人生！

我最喜歡的藏品是文革時期的書刊等資料，比如毛主席語錄，報紙包括創刊號試刊號，革命現代京劇影像圖片等，還會收藏人民幣硬幣，比如一九九三和一九九四年的梅花伍角，特別是九三年的梅花伍角比九四年梅花伍角更有價值，這二種都是稀缺品種。收藏要選擇自己熟悉的品種去做，收藏曆史，收藏樂趣。大千世界，林林總總，五花八門，做自己熟悉的才是最好的。祝收藏快樂！