為了把一些有用的東西永遠流傳下去，而且也便於查閱，比如清朝的《四庫全書》一樣，就像皇帝想他的江山千秋萬代一樣。

不只是清朝，哪個朝代的皇帝都想把自己的豐功偉績，文治武功，傳揚於世人。

但只是清朝距離現代稍近一些，所以文獻和著作留存的比較多，也更為世人所知。

主要由於少數民族文化的缺憾性，中原文化一直領先與其他少數民族。同時也是為了控制人民的思想，尤其是控制讀書人的思想。清朝統治者也為了在思想上奴役讀書人，從而更好的統治中原。清朝編著的四庫全書，刪除了大量的學術，尤其是認為有反清的言論。也製造了文字獄，坑殺了很多讀書人，使讀書人囚禁於八股文之中，讓更多的讀書人變得迂腐，也導致了清朝後期衰落以及落後！！！！

古人云——盛世修書！

這是從唐朝開始流傳下來的風姿！

與其說是皇帝想保留中華文華的瑰寶，不如說是證明自己是盛世之君。尤其是清朝，康熙編了一本《古今圖書整合》，乾隆就弄一本《四庫全書》。

功蓋千秋之舉，哪個有作為的皇帝不想羸得這個美譽呢？

永樂大典已經很牛了，清朝連朱元璋的畫像都進行醜化，在修書上自然是蓋過明朝的，這是政治任務，怠慢不得！

就連《三希堂法貼》不也是集大成之作麼？

是不是真的心醉於傳統文化典藉，看看流傳數量就清楚了。尤其是編撰期間是否有海納百川，氣貫天地。可是，據史料記裁，修四庫全書時，所焚燬的書藉要高於編撰的書藉，至於是哪些書藉被焚燬，反清的肯定是一部分，歌頌明朝的肯定是一部分，奇門循甲也必須焚掉（這是明朝就流下的傳統）。

現如今呢，永樂散佚不少，圖書整合因數量太多，丟得更邪性，而最牛的四庫呢，現在好像剩下四分之三。

修史，修書，都是統治階級的貼金之舉。因為存在私心，甚至透過修書達到一舉兩得的目的，一則弘揚君王之盛名，二則還可以剔除那些所謂的妖邪之作。李世民修書，估計也把不少關於玄武門的書藉給焚了吧！

倒是民間自發的修書，或收集圖書，才稱得上真正的文化擔當和責任。

是這樣的！因為清朝統治者都是滿人，文化符號不同！入關以後也重用漢族文人，一方面他們要學習漢文化，另一方面加強文化的互通性，所以康熙時期出康熙字典，乾隆寫了4萬多首詩！統治的需要

清朝入關後，為了穩固統治，採取編書來穩固自己的統治，昭告天下，他們是正統，治民有道，提升自己在士子中的地位。清初，天花流行，危及宮廷，特別順治皇帝死於天花，宮廷十分緊張，康熙亦曾感染天花， 幸得隔離治療保全了性命，也正因為康熙曾因天花獲得免疫而得繼承帝位。因此，他在位時十分重視痘疹一科與種痘術之推廣。乾隆即位後，發揚康雍兩朝重視醫學之餘風，接受太醫院 院 使等鑑於古醫書“詞奧難明”“傳寫錯訛”，自晉以下“醫書甚夥”，“或博而不精，或雜 而不 一，間有自相牴牾”的奏摺，請求發內府醫書，並徵天下秘籍“分門別類，刪其駁雜，採其精粹，發其餘蘊，補其未備”。乾隆於四年(1739)詔令供奉內廷御醫，太醫院右院判吳謙， 與康雍乾三朝御醫、院使劉裕鐸，共同領銜編纂醫書，由吳謙與劉裕鐸任總纂修官，其下有纂 修官 14人，副纂修官12人，校閱官10人，收掌官(書稿保官)2人，謄錄官23人，以及畫家等組成編纂班子。

所有參與編纂的御醫等，都是按照清府批文“令太醫院堂官並吳謙、劉裕鐸等將平日真知灼 見、精通醫學兼通文理之人，保舉選派”而組成的。若太醫院合格人員不足者，“令翰林院 ……查派”，“選取字，畫好者以備謄錄。如不敷用，照例行文國子監……秉公考試，務擇 字畫端楷，諮送本館以憑選取”可見對所有編纂、繪畫、謄錄人員都是經過嚴格選擇或經考 試後擇優錄用的。

編纂完成後，乾隆看後十分滿意，賜書名為《醫宗金鑑》，正式確定該書名為《御纂醫宗金 鑑》，於1742年，以武英殿聚珍本與尊經閣刻本印行，在全國推廣，影響巨大。1749年即被定為太醫 院醫學教育的教科書，“使為師者必由是而教，為弟子者必由是而學”。

影響

編輯

《醫宗金鑑》逐步成為全國醫學教與學的必讀書、準繩。由於廣泛之需求，政府與商家刻本印刷十分頻繁，至今其版本流傳已有50餘家，平均4-5年即有一次新版本問世。這既是由於該書內容的豐富簡約，深受讀者喜愛，同時，乾隆皇帝給予的高度評價與肯定，也助了一臂之力。