-
1 # 以瓷惠友
-
2 # 夢翔509
多年前,朋友送我一方青花筆洗,四方四蝠山水紋筆洗,乾隆款,有藏友說,乾隆本朝的,有說嘉慶朝仿前朝的。但還沒有說是現仿的,你咋看哪?
-
3 # 天之鷹510
綠地青花盤龍長頸瓶,五龍盤旋,帝王之氣,色澤豔麗,層次分明,畫工細膩如絲,明淨豔麗,清朗不渾,豔而不俗,無半點缺陷,極致完美,屬釉上彩, 先以單色釉入窯燒製,出窯後在進行繪畫,完成後在次回窯以低溫燒製而成, 上手有明顯的凸凹感。
-
4 # 叔虞後人
這是明代老祖宗留下的宮碗,可惜碎了,但結構完整不缺塊。口徑15.6高6.9cm。遺憾的是,我這裡修復技術低劣,故不願讓人隨便動手,仍保持破碎原貌。有修復條件且看真者,喜歡的可以轉讓。
-
5 # 有你是我一生的平安
在中國什麼祖輩留下來的。真不多了。民國亂的時候。還是有些人家裡條件好的。到了解放後。慢慢的多消失了。還有多少人知道投資倒扒嗎。有多少人知道啊。破四新炸什麼舊嗎。一個月工資30塊不到日子嗎。所以大家想想。喜歡玩古玩的朋友。近代歷史得清楚。得知道。先了解了解。50/60/70-年代那麼多畫家。現在有知名度的的。像。張大千。齊白石。李可染 徐悲鴻。黃賓虹。啟功 還有一些古畫。多拿去換外匯了。有多少人知道呢。其實還有一些專家說過。567時代。國家需要美金啊。。時代啊 真的領東西被老蔣運到臺灣了。留下來換美金了。剩下來的就是中國人民了和人民的一雙手。繼續創造。努力賺錢才有今天。偉大收藏隊伍。
-
6 # 荷塘聽雨唦唦
這不是祖傳的。
我叫他《梅瓶》。是我80年代初在美術工藝商店買的,價錢三十幾元錢,產地景德鎮。
我喜歡青花,不管是青花瓷,還是青花布,凡是青花,就無條件的喜歡。家裡的碗等好多都是青花。
-
7 # 黃超華
我家祖傳青花瓷就無啦!不過浪漬陶瓷收藏苦海二十年。總算有一兩件合心意的留給子孫吧!1.元青花開光菊花四系扁壺,高13.8釐米,行內所謂“一方抵十圓”就知它多難成器,多珍貴。2.元青花釉裡紅八菱牡丹梅瓶,高20釐米。元燒成一件釉裡紅比青花難百倍,所以元釉裡紅器比青花器價值貴重十倍!
-
8 # 東山草堂珍玩
我有一件是朋友從一個老收藏家裡得來的僧帽壺,青花壺因上釉厚實,肉眼也能看到明亮的白色氣泡,使得青花從近處看有點模糊,遠處看卻靚麗而藍豔,蘇麻離青進口料繪畫的蓮枝花卉,及八寶紋顯得很隨意,因青料特有的個性,邊線有點毛糙,時不時還有不規整的小黑片,並伴有凹凸不平的麻斑;周身一圈不知名的文字看上去非常有功底,自然流暢;底部一週大明時期特有的蕉葉紋連成一片,很有特色!足底若隱若現的篆書體留款,測著光找好角度才能看清“永樂年制”,從製做工藝,留款都能說明是件大永樂年制的僧帽壺;極具收藏價值,是不可多得的藝術珍品。今天拿出來和藏友分享!壺高21、口徑14㎝、底徑8㎝。
-
9 # 妙齋2
你朋友可見見二件凊早期真品青花:一:人物故事洗口瓶(高三.四十公分。二:青花人物故事棒縋瓶,高六十來公分。
-
10 # 海寶齋
上一輩存下來的,具體什麼年代我也不知道,到處廣告做鑑定的,想上門諮詢一下,可是都沒有地址,都是天馬行空,沒尾巴的跳蚤。
-
11 # 雄州藝術匯
中國藝術品交易的杯具——藝術複製品
參觀過許多文創展,最深刻的感受就是藝術品的複製品多如牛毛,還美其名曰文創藝術品、文創產品。一時之間真有點懵圈,搞不懂是怎麼回事?最讓人無法理解甚至迷惑的是很多國家級的博物館把自己的館藏精藝術品複製一下,也稱之為文創藝術品或者文創產品,豈不咄咄怪事!
都知道現在藝術品市場亂象叢生,很多時候我們把責任歸到一些所謂的藝術家和不良藝術品中介身上。沒錯,這部分人固然可惡,但作為一些國家級的博物館怎麼樣呢?它們出於功利目的,在製假販假,還給自己一個冠冕堂皇的說辭,什麼弘揚中華傳統文化,讓更多的人民共享中華優秀文化。在很多文創展和藝術展、文博展上大搖大擺的端著老爺架子,展示售賣那些藝術品的複製品。與其說這些人可惡不如說是犯罪,因為他們已經背離了藝術的本質和方向。
也許有人不同意我的說法,我也一直在思索一個問題,博物館裡的藝術品複製一下,算不算藝術品?稱得上文創藝術品嗎?筆者個人認為複製品不是藝術品,更稱不上文創藝術品,如果說它是產品還勉強湊活,跟文創根本不搭界。在這裡筆者想舉得兩個例子,一是原故宮博物院院長單霽翔。他把故宮博物院館藏藝術品複製一下,就美其名曰文創藝術品。作為這樣一個“大家”,我真無法想象,會犯如此低階之錯誤。查看了單院長的簡歷,他是建築科班出身,這也就不足為奇了。但是他開創的這個先河,從目前看來對中國藝術品市場的傷害具有“深遠意義”的。二就是大收藏家劉益謙,把它自己拍回來的雞缸杯,複製了幾萬套,高價售賣,還大言不慚的說這是文創藝術品,國寶。我真不知道他們怎麼敢說出口。上面的兩個例子說明了什麼?一個字——錢。為了錢所有的藝術良知與情懷都是屁。
我們客觀的講,這些複製品即便稱為文創產品也是不合適的,因為根本沒有創新。如果非要給它一個名字只能是文化產品或者叫文化複製品。至於有些為人敬仰的“大家”為什麼非要給這些複製品一個響亮的名字——文創產品或者文創藝術品,說白了,就是譁眾取寵,以達到其功利目的而已。這是什麼,這是中國藝術的“杯具”,中國文化的恥辱!
正是因為有這些文化藝術複製品頻頻亮相於各大文創展和藝術博覽會,才讓藝術品市場更加混亂不堪。假藝術品、假文創產品、假古董氾濫成災,再加上宣傳推廣的大肆渲染,拍賣公司和電商的混水摸魚,大師級人物的推波助瀾,中國藝術品市場亂也就很好理解了。還好,國家有關部門已經看到了這種亂象,也正在出臺一系列的政策來規範藝術品市場。打擊製假販假和那些所謂的大師。中國藝術品市場依然任重道遠,但我們有信心,因為我一直在堅守,我們相信真的永遠是真的,真的藝術品是經得起考驗的。
回覆列表
問題中的“祖上”一詞有歧義:
其一,從家族血緣近親角度來論的“祖上”,如果是這個意義上的問題,也就是“流傳有序”的問題了。很抱歉,我的“祖上”們都很清貧,沒有青花瓷流傳下來。
其二,從民族血脈根源角度來論的“祖上”,也就是中華民族“祖上”留下來的青花瓷手頭倒是頗有一些。就權當是這個意義上的問題吧,發幾件藏品的圖片以餉瓷友: