我就是不孝子。我媽把兩套房子都給了弟弟，現在追著我，要到我家住。我的房子是

靠自己買的。說是和兒媳住不舒服，和我一起舒坦。我家三室的，她房間都選好了，就要朝南的，老人需要陽氣。

我沒給她住，天天在外面罵我不孝。

現在社會世俗問題，家家有本難唸的經，清官難斷家務事。在高房價高工作壓力下，很多年青人已被社會修理得暈頭轉向了，慢慢褪失了儒家文化精髓：孝道。希年長者，自己能力所能及的事，自己關愛自己為妙，身體是長壽的基石，很多家庭己出現“生存與孝道“二難全，擺在眼前的是，要生存賺錢培養下一代，還是放棄自己事業，回家陪二老喝西北風？

孝道文化代代傳，很多年老者脾氣像火藥筒，一不順心就叫罵自已孩子，事事要以自己為中心，要求孩子大小事必須聽從自己，要求年青人像僕人，24小時照顧自己起居，要求孩子唯唯喏喏……退一萬步來說，孩子們自己有自己的圈子，自己有自己壓力，自己也有自己的事業，上有老下有小，壓力也大。年老者多一份包容，想下自己以前曾經年青時，以前自已關心自己父母的，自己父母有沒有這樣的要求？也許將心比心後，年老者心態才平衡。

勸年老者多給自己孩子包容，讓孩子心理壓力少點，讓他們開心重回到自己身邊，有意見就各自表述，家庭共度難關，讓家充滿愛與歡笑。

我是工作狗，父母年邁，以前下班第一件事是回家，照顧自己父母，培他們聊聊天，但父母相互照顧，一般很少驚動我，除非大病住院，行動不便了，我才去照顧幾天。結婚後，父親主動要求我買了四房，他說他們也出點錢，以後人多好住。喬遷時，父親對我說：孩子，你大了，你自己結婚了，父母遲早離你而去，學會照顧好自已，新房我與你媽就不搬了，住在這小區習慣了，老鄰居多，有人聊天，買大房只不過想為你在外家人面前大氣點，氣場上不輸女方……我心情當時很難過與沮喪，不知用什麼言語與年邁父親交流，唯有用雙手緊緊握住父親滿是蒼桑的雙手，自己嗚嗚嗚哭著。我心中明白，父母只不想影響我的小家庭與未來，他們怕不知如何與初過門的媳婦相處……

現在我與我老婆常去看他們，妹妹妹夫也常回來，過年過節去陪他們，多次要求他們搬過來與我們住都被拒絕了，為人父母相互包容，減低婆嫂關係，才更值得自己孩子敬畏與尊重。我與老婆有時吵架，我老婆首先回父母面前告狀，我爸直接一個電話讓我回家訓話，我都嚴重懷疑我是不是我爸媽親生的，反正我沒反駁與反抗餘地，二老對我老婆勝過對我與妹妹好，我吃醋啊。我老婆所以對二老好，勝過我對二老好，是有原因的，過年過節我說給父母2000元，我老婆就非要給3000元，交錢給我媽時，還帶一句：你寶貝兒子小器啊……讓我尷尬

不孝子女列入徵信不是不可，關鍵是標準！用什麼標準來評判是不孝。其實不孝子女在我們身邊經常出現，或者不孝女子的行為可能我們自己身上也出現過，真要給建議可以以下幾點，僅供參考：

1.不孝由旁邊親朋好友或父母老人自身提起

2.當某一個人提起，需要父母當事人認定是否子女沒有儘子女義務

3.資料化：父母可開設一個專門為子女供養相關費用的賬戶，從賬戶記錄鑑定子女是否做到應盡義務

4.標準化：徵求社會意見，對關於贍養老人列出標準123，沒滿足幾項標準為不孝子女。

真可笑可悲可嘆，什麼事都以徵信當尺度，是新潮時髦還是玩弄與嘲諷！不得不離題的想一下，今後徵信體大資料就象真理一樣在權衡一切，試問以後會不會搞笑成徵信不好的人不允許進公廁？現在就失去了威嚴怎敢想象以後！

可行性不大，關鍵是怎麼有一個標準來界定孝與不孝？我覺得這個還是靠道德建設來實現。法律只能從相對物質的角度給出一些指標，但是道德與感情真的沒辦法去用一天物質的準繩去界定

中國是禮儀之邦，孝順父母是中華民族的傳統美德，所謂樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，孝敬父母是應盡的義務和責任。所謂不孝子女問題，如果不是特別突出的，引起公憤的案例，一般都是公說公有理，婆說婆有理，所謂親官難斷家務事，但如果把本來就難斷的事列入徵信平臺，原則上是可以遏制一部分的不孝子女，但如果因為父母不講理引起的所謂不孝，而影響了徵信，那就有失偏頗了，所以我想把此類問題列入徵信還是要慎重再慎重