雞湯文化前兩年很流行，今年好像不那麼流行了。

我的看法是，雞湯文化是當今大時代條件下快餐文化的一個反應。

它不能反映中華民族博大精深的文化內涵。 背離了厚德載物和有容乃大的國學精神。

說穿了是一個有害的，有毒的文化。

雞湯文其實就是精神海洛因。

用好了，可以讓你從絕望中走出來。

用壞了，就是一個不斷麻痺自己的產品。

不論我們看什麼文章，

一定要學會自問三題

為什麼，憑什麼，怎麼做。

想明白這三個問題過後，雞湯文也能給你帶來幫組，甚至網路小說都能給你帶來一定的啟發。

生活太苦，需要一點兒甜。

人生貧寒，自然需要一碗熱乎暖胃的雞湯。

雞湯沒什麼不好，只要它讓你覺得有奔頭，有希望，多喝幾碗又如何？

凡體肉胎，我們其實都需要精神慰藉。

民族丟失信仰和道德 精神就失去了家園和庇護 唯名利為上而是圖 於是行為窘迫 思想迷茫 縱然有了名利 也幸福感淡薄 而沒有名利者益發痛苦 橫豎都不覺幸福 對此心中惑亂 渴求答案 此時此期 雞湯大師就應運而生

就人性慾望本質而言，社會越是高度繁榮，人性人心就越是浮躁膚淺，這是人性慾望本質屬性，不以個人意志為轉移。

當下社會雞湯美文，甚至於毒雞湯，偽成功學等等表面勵志而實質變質鼓譟，煽動，鼓動式作品流行於世甚囂塵上。其氾濫成災的根源就是人性人心於極度繁榮昌盛的社會環境中，無處不在的奢靡無度誘惑與最大化利益貪婪無度的慾望釋放索取。

在此背景之下每一個人於自身慾望釋放與索取實現程度的大小輕重，合理合法與否，決定著其社會價值，自身價值自我認可認同程度，最終匯聚於社會各界各行各業形成主流思想意識形態。

而當下社會人性慾望就是在太平盛世，極度繁榮的社會氛圍之中被無限放大至慾壑難填之地的。

雞湯的出現適時的撫慰了眾生因慾望極度膨脹後而極其匱乏的精神靈魂，並一舉成為了眾生精神靈魂支柱。

毒雞湯，偽成功學中扭曲變質的，唯金錢名利財富地位至上的唯一法則，以無限鼓譟，鼓動，煽動性手法將大眾百姓思想道德標準導向，價值觀，人生觀，世界觀徹底顛覆。

傳統文化思想道德精神信仰傳承幾乎中斷，歷史名人名言勵志本質中的奮鬥，拼搏，努力等純潔高尚品質精神被全面扭曲變質。

人人只為錢而生為錢而活，社會道德體系瀕臨崩塌於此……！

雞湯有毒，請慎讀……！

請分清理想目標與貪婪無度慾望的本質區別，請不要誤將道德經當作成功學去讀，去悟。

雞湯文從精神層面是能啟到一定作用的，有時候它的力量，能延續到我們現實的生活當中，所以說雞湯是也是有一定價值的！

在物慾繁雜的社會里，人與人的交流越來越少，知心的朋友也越來越少，甚至眾多狐朋狗友中，根本找不出一個可以訴說那些藏在內心深處的事或情。而心靈雞湯的文章，正是由那些找不到人傾訴心中的愁怨，找不到人訴說靈魂深處的情感，只能透過傳統的文字方式來表達內心的情感。正是這些，與那些有著共同之處的人產生共鳴，深得他們的喜愛！所以心靈雞湯這類文章也就應運而生！

大家都很矯情啊，

但矯情的大多數不會寫，

所以只好讓會寫的，然後又很矯情的人，寫一些東西出來。

然後大家一起矯情，

比如說，今天的我你愛理不理，明天的我你高攀不起。

每次看到這句話，就覺得好油膩，好幼稚，好無語。