沈老師是一位拾荒者，他給我們帶來哪些思考？他究竟拾起了什麼？

第一，他拾起了我們民族的自律。沈師說“世界本沒有垃圾，只是放錯了地方”。我們要問下自己，可不可以拿出毅力和恆心，二十幾年如一日進垃圾分類處理，同時，職能部門是否可以設立垃圾分類工種，並提供工作服等相應保障，以提高他們的地位？

第二，重拾國民的節約精神。我們民族素以勤勞節儉著稱，從“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，到“一飯一食，當思來之不易”，著名的踐行者張作霖、蔡元培，沈老師拾起第一饅頭時，他也覺得髒，後來他告訴自己，這是食物放錯了地方，所以才會吃掉。當你咬了僅一口的饅頭順手丟出多遠時，當你將吃了一半的菜丟進垃圾袋時，是否會想起非洲那些餓得皮包骨的難民?

第三，拾起學習的革命。你是否還記得古人頭懸樑、錐刺股，鑿璧偷光的學習精神？冬天了，媽媽讓你寫字，你說天冷，要開空調。這時候，你可知道，在這個寒冷的、沒有電燈的夜晚，一位長者，他捧著書、頂著凜冽的寒風，跑到路燈下，二十幾年如一日，孜孜不倦地在學習。他說，今天沒讀書，很慚愧。

第四，拾起因材施教的柺杖。沈老師的境遇，很大部分源於自己興趣愛好受到壓抑，所從事的工作並非自己所愛，個性需要伸張，卻同社會環境產生了矛盾，不盡如人意的結局敲打著每一位孩子的家長。

自己淪落，未曾忘記幫助別人，拾起我們的良心。寬容，讓他能夠裝得下所有垃圾；善良，遲早都會得到張揚。面對自己，我們是否需要革一下自己的命?！

沈先生可以算是一股清流，給這個浮躁的充滿利益物慾橫流的社會注入了另一種精神鎮靜劑，但是一個人的力量太過渺小了，他點醒了很多人，但同時也得罪了很多人！

虛偽，虛浮，虛幻。精神層次就剩吃喝玩樂了。對沈巍大多數是吃飽了沒事幹看稀奇。整天圍著衣，食，住，行，吃，喝，玩，樂八大民生根本建立價值觀。這真的就是所謂的民主了嗎？真的就是所謂的知民了嗎？真的就是所謂的民本了嗎？物質的外表形象工程五花八門層出不窮，只能說這內心得多空虛？真的不如沈巍的一句話，“不是我讀的書多，是你們讀的書少”。靈魂這東西，不吃不喝，但需要一個空間來容納。世人大多為錢奔忙，為家裡老小吃飯奔忙，哪還有時間和空間讀書？恨不得一輩子三萬六千天，每天都上班24小時，可現實和身體不允許啊！那麼一點休息時間還想找個更掙錢的門路，就像做個網紅什麼的掙點錢也不錯，怪他們麼？他們就算跟風很不好，但不掙錢誰又願意？主要還是要管管這種不顧一切形式主義。讓各種崗位均衡化，各司其職更標準化，就拿垃圾分類來說，髒累但不可不為。雖然是小事，但不容忽略。人人都關心這樣的沒有技術性，卻和生活息息相關的職業，也是一種社會責任。不要一開口就什麼高大上的創業理論，更應該從小事強調責任。就像環衛，安全這種基礎意識上的責任觀念，也不容忽略。

流浪漢確是一位精神病患者，這有事實做依據。有些人把流浪漢當做賺錢的工具，更有一些無腦的傢伙推波助瀾，說明這社會的價值取向值得思考。朱之文一出名山東的農民甚至全國的農民把唱歌當成了一個發財致富的捷徑，好多專業歌手參加綜藝節目都把自己說成是農民工，央視越戰越勇，星光大道不勝列舉。我看過一個節目衡越非常生氣揭穿了一個選手，可以肯定的說有些節目參賽者90%以上都是專業歌手，有一個大學音樂教師編了一個動人的求學經歷把自己說成是幼兒園老師，老公是農民工。為什麼朱之文唱歌就能出名呢，因為它上節目提一隻雞，裝瘋賣傻，導演讓他玩什麼它都得服從，一個節目化妝成女人，一個節目學狗叫等等，因為朱之文也想借此發財。這些現象和流浪漢故事如出一轍，目的就是搞反差求得人同情，其實劇情並不是人們想象的那樣，說穿了就是一場騙局。

再給大家提醒一下，選秀節目說自己唱歌自學成才的大多不靠譜(當然是唱的不錯的)，我是一個搞音樂的深有體會，歌唱沒有無師自通，沒有老師指點不會達到高階境界，說一天沒有學過的全是騙人的套路，發聲技巧有天賦可以自己悟，但是理解記下那麼多的歌詞必須要有深厚的文化功底不可。

能看出這個社會盲目崇拜、盲目跟風的問題！還有，對垃圾分類這樣的基層工作不夠重視！而且功利的社會，傳統文化缺失的很！

沈魏紅了嗎？沈魏是在那層人心目中紅了？有遠大理想的那一大批人只認為沈是在被戲弄，難到中國的年青人都要去走一段沈魏的路嗎？

問題很嚴重啊！看出了文化在經濟發展大潮中已經嚴重缺失！！

我們多久沒有認真讀過一本書了？多久沒有認真寫過一段文字了？有多少人提筆忘字？或者詞不達意？包括題主～這位教師資格證持有者所寫的標題，請問什麼叫“流浪大師沈巍走了”？你知道“走了”二字可以有幾種解讀嗎？

建議我們大家還是抽出時間多讀幾本書吧！或者多聽聽沈巍先生的講座！每晚八點半他都在筷首平臺直播【筷首號：@沈言】，傳播文化藝術和垃圾分類理念！