如果父親或者是母親自己生活能自理，一個人孤零零的，我們又不能陪在身邊，我會同意父母再婚。

父母一輩子不容易，說實話，真不忍心晚年讓他們自己孤獨，做子女陪在父母身邊又能多長時間呢。

人越老越怕孤獨，身邊連個說話的人也沒有，父母接受現在科技也比較慢，手機也不會玩，也就天天看看電視，沒人說話。

自己一個人吃飯都不會好好吃，和子女住在一起又不習慣，和兒媳婦又有這樣那樣的問題，往往老人更願意自己待在原來生活的地方，如果好不容易能有人陪他們說話，吃飯，只要老人高興，我們就沒有意見。

也不能說支援也不能說不支援。我支援他們一起生活，相互照應，但是不支援他們扯證。現在很多老年人在一起都沒有扯證的，因為年齡大了兩家各有兒女，牽扯到很多問題。

1、身體情況，這個都是小事，都在一起了如果有個生病的那兩家都可以商量來照顧什麼的，多一個家多一份力量（不過這是極少數情況，人都是自私的）。

2、財產方面，這個問題其實也不好說，我一個朋友家父母離婚多年，因為父親脾氣不好，人品也不好。她也是最近兩年才與她父親相認，都是爺爺過世才相認。她父親找了一個阿姨，當時回去談到照顧奶奶的事情，說了誰照顧誰就可以拿到房子，那阿姨就說她照顧。爺爺奶奶都是單位退休職工，估計也有個幾十萬存款。照顧了沒幾天也怪那父親脾氣不好把別人得罪了，就走了，後來和好，沒多久就像她父親借了幾萬塊錢。一次她父親說讓她來照顧奶奶，他去打工掙錢，那阿姨說要去照顧，後來說是在保險公司上班，交了辭職報告還沒有批下來，一個四十多歲的人，保險公司……反正那錢有沒有拿回來也不知道。她和她姑姑們都擔心的是到時候要是扯證了，房子給他了，然後多少有點錢，都被騙了，那可不好辦了……所以說在財產方面這個是個很大的問題，再婚如果是踏踏實實過日子的不說，如果是騙感情，騙錢的，這種情況也很多。

所以我支援一起生活，不支援扯證。免得引來不必要的麻煩，人都是自私的。

只要雙方單身著，都有選擇婚姻的權利。

年齡大的再婚人士，有財產的處理好與子女的利益關係，直面而坦誠徵求子女的體法，這是最好的處理手法。僅此而已謝啦！

支援啊，老來伴吶，有一個依靠，有人嘮嘮嗑，挺好的，自己又沒有那麼多時間去陪伴他們，尤其年紀大了，更容易感傷容易孤獨，何必去為難自己又為難父母呢，他們開心最重要

父母親一輩子不如容易，含辛茹苦把我們養育成人，在他們需要享受天倫之樂之時，相伴一生的另一半卻撒手人寰，是何等的悲傷和不幸。在天願作比翼鳥 ，在地願為連理枝，只是對婚姻生活的嚮往，但時事難料，失去一半，活著的其實最難熬。我十分讚賞老人在失去一半之後再婚，以解決孤單之感。只要他們過的好，就是做兒女的最大願望。現實老人再婚中，有一些以相互搭伴的方式過日子，互相關心，互相幫助，雖於婚姻法相悖，但也不失是一種比較合適的選擇。如果老人雙方願意領證，應尊重他們的意願，做兒女的不應干涉。凡是不願老人領證的，兒女擔心家庭財產被另一半分去，其實大可不必擔心，如果你過的好，還在乎父母身後的一點家產？況且，再婚的父母中的另一半在有生之年，它人一直為兒女照顧著自己的父親或母親，如果你的父或母親先於另一半而去，應感恩於健在的另一半，難道你們不應該給予一定程度的幫助與照顧嗎？

談不上支援，不一定反對，希望他們過得好一點，開心一點，他們為了父母孩子失去了自己的生活，垂暮之年理應為自己而活。

支援，願望是美好的，現實是殘酷的。只有雙方都經濟條件非常好的家庭，可以搭伴過日子。喪偶離異，經濟條件好，子女同意，在同一座城市或鄉村，少之又少。老年人，身體因素，閱歷因素，性格因素等，互相適應有點難度。另外，支援單身老年父母重組，雖說是開化文明，但我們不得不說是子女逃避照顧年老父母的漂亮藉口。

所以理想很美好，現實很骨感。

如果父母能夠幸福，為什麼不能支援呢？

秦韜

心理動力學取向諮詢師

專職心理諮詢師、督導師

性多元文化諮詢師