作為古代版的“高考”，科舉競爭比今天高考競爭更為激烈。高考更多是與本省同年考生競爭。而科舉每三年一次，每次又有固定名額。
越到考試的後面階段，越要跟全國精銳交鋒。當然，科舉在隋唐設立時，並非佔據選拔人才的主要渠道。直到宋朝時，殿試成為定製，由皇帝親自選拔人才。
學成文武藝，貨與帝王家。在皇帝至高無上的年代裡，這代表了極高的榮耀和肯定。一時間，過去想走捷徑的王公子弟，也想透過科舉證明自己。
整個社會都被動員起來。對中國歷史文化，產生極為重大的影響。連越南、日本、朝鮮，也採用科舉選拔。
而且，這套制度在明、清時，越加完善。當時一個讀書人要經過童生試、鄉試、會試、殿試四道程式。每經歷一道程式，都異常艱難。一個人如果能在科舉上熬到殿試這一層，無論結果如何，都已經非常了不起。
而殿試這道程式，也可以說是科舉的終點。因為無論結果如何，他們都會機會直接獲得官職。
對於考生來說，他們知道自己科舉成績後，首先要做的，肯定是根據自己的考試成績，做出不同情況的安排。跟科舉前幾項考試選拔不同。
殿試並不實行淘汰，只是作為排名。這是從北宋開始推行的制度。所以，只要考生參加殿試，就可以獲得進士身份。
進士當中，如果按照明、清時科舉制度成熟後的規定，參加殿試後的進士會被分為“三甲”。一甲是常說的“狀元、榜眼、探花”，名額固定。二甲是賜“進士出身”。三甲是賜“同進士出身”。
一甲出身的進士，就有資格直接入翰林院，擔任修撰、編修的職位。一般情況下，只有狀元可以擔任修撰，這個職位主要是負責編修本朝的歷史，記載皇帝言行實錄，給皇帝講課，草擬相當典禮的草稿。翰林院編修，主要是負責給皇帝起草詔書、講課、編修史書等日常事務。
這兩個官職雖然級別不高，編修正七品，修撰從六品，但是一甲出身的官員，可以直接獲得，無需其他程式。而且，翰林院素來是朝廷養材儲望的地方。很多中樞大臣、封疆大吏，都是從翰林院培養出來。
後面的這些進士中，獲得“傳臚”身份，也可直接入翰林院。在不同時期，傳臚的錄取資格不同。明朝把二甲、三甲第一名，都列為“傳臚”。清朝只把二甲第一名列為“傳臚”。不過，傳臚只能獲得從七品的翰林院檢討。相比一甲，還是低了一些。
至於其他進士，他們如果想入翰林院，就要參加朝考。這個時候，他們把需要資料向禮部呈交，由禮部集結完畢後，交到翰林院掌院學士手中，然後到保和殿參加考試。
這個考試雖然只是小測，但還是非常嚴格的。主要擔心考生之前發揮不好，導致名次較低。儘量把那些真正優質的人才，可以挑選上來。
這個時候，如果透過朝考的考核要求，就可以被選入翰林院。他們這些人，還不能直接獲得翰林院職位，而是以庶吉士的身份，繼續學習。
等到學習情況差不多的話，再考核一次。名次較低的，學習不透過，就會被送到六部、地方基層任職磨礪。其餘透過考核，獲得翰林院官職的人，就繼續深造，等待將來朝廷重用。
所以，對於一甲、二甲的考生來說，雖然獲得進士身份，但仍然不可鬆懈，而要繼續學習，努力奮鬥，將來才會機會走得更遠。
而且即便考得不好，也不要灰心氣餒。畢竟在過去歷史上，狀元也未必最後能取得多大成就。他們只是成功機會的機率大一些，但並不代表最終的結果。只要儘自己最大努力去奮鬥，不要讓自己後悔，就可以了。
作為古代版的“高考”，科舉競爭比今天高考競爭更為激烈。高考更多是與本省同年考生競爭。而科舉每三年一次，每次又有固定名額。
越到考試的後面階段，越要跟全國精銳交鋒。當然，科舉在隋唐設立時，並非佔據選拔人才的主要渠道。直到宋朝時，殿試成為定製，由皇帝親自選拔人才。
學成文武藝，貨與帝王家。在皇帝至高無上的年代裡，這代表了極高的榮耀和肯定。一時間，過去想走捷徑的王公子弟，也想透過科舉證明自己。
整個社會都被動員起來。對中國歷史文化，產生極為重大的影響。連越南、日本、朝鮮，也採用科舉選拔。
而且，這套制度在明、清時，越加完善。當時一個讀書人要經過童生試、鄉試、會試、殿試四道程式。每經歷一道程式，都異常艱難。一個人如果能在科舉上熬到殿試這一層，無論結果如何，都已經非常了不起。
而殿試這道程式，也可以說是科舉的終點。因為無論結果如何，他們都會機會直接獲得官職。
對於考生來說，他們知道自己科舉成績後，首先要做的，肯定是根據自己的考試成績，做出不同情況的安排。跟科舉前幾項考試選拔不同。
殿試並不實行淘汰，只是作為排名。這是從北宋開始推行的制度。所以，只要考生參加殿試，就可以獲得進士身份。
進士當中，如果按照明、清時科舉制度成熟後的規定，參加殿試後的進士會被分為“三甲”。一甲是常說的“狀元、榜眼、探花”，名額固定。二甲是賜“進士出身”。三甲是賜“同進士出身”。
一甲出身的進士，就有資格直接入翰林院，擔任修撰、編修的職位。一般情況下，只有狀元可以擔任修撰，這個職位主要是負責編修本朝的歷史，記載皇帝言行實錄，給皇帝講課，草擬相當典禮的草稿。翰林院編修，主要是負責給皇帝起草詔書、講課、編修史書等日常事務。
這兩個官職雖然級別不高，編修正七品，修撰從六品，但是一甲出身的官員，可以直接獲得，無需其他程式。而且，翰林院素來是朝廷養材儲望的地方。很多中樞大臣、封疆大吏，都是從翰林院培養出來。
後面的這些進士中，獲得“傳臚”身份，也可直接入翰林院。在不同時期，傳臚的錄取資格不同。明朝把二甲、三甲第一名，都列為“傳臚”。清朝只把二甲第一名列為“傳臚”。不過，傳臚只能獲得從七品的翰林院檢討。相比一甲，還是低了一些。
至於其他進士，他們如果想入翰林院，就要參加朝考。這個時候，他們把需要資料向禮部呈交，由禮部集結完畢後，交到翰林院掌院學士手中，然後到保和殿參加考試。
這個考試雖然只是小測，但還是非常嚴格的。主要擔心考生之前發揮不好，導致名次較低。儘量把那些真正優質的人才，可以挑選上來。
這個時候，如果透過朝考的考核要求，就可以被選入翰林院。他們這些人，還不能直接獲得翰林院職位，而是以庶吉士的身份，繼續學習。
等到學習情況差不多的話，再考核一次。名次較低的，學習不透過，就會被送到六部、地方基層任職磨礪。其餘透過考核，獲得翰林院官職的人，就繼續深造，等待將來朝廷重用。
所以，對於一甲、二甲的考生來說，雖然獲得進士身份，但仍然不可鬆懈，而要繼續學習，努力奮鬥，將來才會機會走得更遠。
而且即便考得不好，也不要灰心氣餒。畢竟在過去歷史上，狀元也未必最後能取得多大成就。他們只是成功機會的機率大一些，但並不代表最終的結果。只要儘自己最大努力去奮鬥，不要讓自己後悔，就可以了。