答:最多僅有0.0001%的機率可找到自己的靈魂伴侶相伴人生.

《遇到靈魂伴侶的可能性有多高?》

2018年12月9日

這種事的答案就叫:因人而異!

對於你的可能性也許就是0%.而對於我的可能性就屬於100%.

這個原因很簡單:你完全無力分辨哪個人就是你的冤親債主?哪個人必是你的靈魂伴侶?

他/她都會以很愛你的面目出現於你的現實生活中,然後你就一定與冤家親自結婚成功,而將與你是靈魂伴侶的人物送給他人去結婚生兒育女了.這就是人間現實眾生常常最喜歡乾的事.所以就有了不少於99%的家庭是以各種爭吵矛盾過日子的冤家就是親人的關係模式.所以你要指望在100對夫妻中找出1對幸福夫妻的可能性就非常困難了,那你就要在100萬對夫妻這種範圍中去找找,也許就可找到10對左右的夫妻確實是很恩愛又很幸福無難的夫妻關係.

由於人類文明至今都還尚處於非常落後的時代,所以導演是盡最大可能地安排冤家關係的男女可以成功結為夫妻,而少有幫助恩重如山的男女去結為夫妻,畢竟他/她們都還有不少冤債未還清就得幫助他/她們去找到冤家成為親家去了結曾經結下的樑子呀.

所以人類的基本共性是-----不明事理又稀裡糊塗地過完這一生.然後再去輪迴投胎或靈魂被導演給徹底滅絕了等等.區別只是各人大腦綜合意識的糊塗率差別比較大了,正如比爾.蓋茨大腦綜合意識擁有的糊塗率一定比你低很多的意思.

有一種說法，稱金庸的小說為“成人的童話”。這話有理，人們一切未遂的願望在他的小說裡都能找到。假雖假，但的確很美，只苦了那些想把它變成現實的人。

拜侖想在世界上尋訪一個理想的典型：溫柔的女人，有羚羊般的眼睛，又解人又羞怯，是天真的、賢淑的、肉感的而又貞潔的，是他所說“聰明到能夠欽佩我，但不致聰明到希望自己受人欽佩”的女子。

當一個女人使他歡喜時，他誠心希望她將成為他的愛人，成為小說中的女主人、女神。等他認識較深時，他發現她和其他人一樣，受著獸性的支配，她的性情亦隨著健康而轉移，她也飲食（他最憎厭看到女人飲食，因為他喜歡不食人間煙火的女人），她羚羊般的眼睛有時會因為嫉妒而變得十分粗野，他便只好逃走了。

所以拜侖註定是痛苦的，他將在愛情上遭受挫折，以至於他後來不得不生出這樣的感嘆：“可怕的是：既不能和女人一起生活，也不能沒有女人生活。”

現實中我們能夠找到一些幸福的婚姻，比如錢鍾書與楊絳、吳文藻與冰心、梁思成與林徽音、居里夫婦，抑或白朗寧夫婦。但有一點需要明白，這些婚姻是與雙方的精心培育分不開的。

婚姻是對人格和胸懷的考驗，我們可以發現，以上這些夫婦在某方面都是可以比翼齊飛的，擁有相匹配的才華，也就是說一個要會吹簫，一個要會拂琴，才能琴簫合奏，彈出愛情的絕響。

在愛情中有一條法則：一對夫婦總是依著兩人中較為庸碌的一人的水準而生活的。從在這個意義上來說，婚姻對於有才華的一方來說是不幸的。

對多數人而言，婚姻怎麼選都是錯的，長久的婚姻就是將錯就錯。

心理學家說：在婚姻中，人們可能遭受許多的苦難。但是，如果沒有婚姻，人類就會遭受更多的苦難。婚姻本身可以成為通向人間伊甸園的大門，但在實際生活中，它卻往往成了令人苦痛的地獄。然而，事物都是辯證的，就像發明了男人的領帶和女人的乳罩一樣，就是讓人在享受中遭難，在遭難中享受。

何謂靈魂伴侶？靈魂伴侶就是那個會欣賞你所有優點、包容你一切缺點的人，就是那個與你一起在人間煙火下、共同探討人生真諦的人，就是那個為了成就你的人生而來、然後再陪你一起攜手慢慢變老的人，就是那個前世緣未了、害你今生苦苦等待的人。

現在的人尋找伴侶，會考慮是否門當戶對、是否相貌符合、會考慮是否有共同語言和愛好，卻極少有人會考慮二人的靈魂是否相配。真正的愛情之所以可以天荒地老，那是因為兩個靈魂始終糾纏在一起，而不是兩個人走在了一起。

兩個人互生好感大多是因為被對方的外貌所吸引，兩個人開始相愛可能是源於對方的才華或內涵，兩個人相伴餘生則需要彼此守護、相互滋養。故而言之，人生伴侶在人世間好找，靈魂伴侶卻可遇不可求。

但願有一人，靈魂可相依，陪我騎馬喝酒走四方…

可能有的，但少之又少，很多夫妻都是如同林鳥，大難臨頭各自飛。但我以前村子有一對非常恩愛夫妻，可以說是形影不離、出雙入對，從來不見其吵架過。後來丈夫無疾而終，死時當日妻也無病無痛苦死去，後就合埋一起。這不知是否算靈魂的伴侶？

靈魂伴侶可遇而不可求！ 也可能轉彎就能遇到，也可能擦肩而錯過。茫茫人海、冥冥之中，有幸有緣在對的空間、對的時間，王八瞧見了綠豆~~對上了眼，一個鼻孔喘氣閑粗、穿一條褲子閑肥，俞伯牙遇上鍾子其~~遇到了知韾，咖啡配上奶粉，那就是靈魂伴侶。

梁祝恨史夢難圓，

牛郎織女隔重天；

金童玉女前生定，

夫妻反目是孽緣。

靈魂的伴侶不必是夫妻，卻一定勝似夫妻。兩個異性之間靈魂有非常好的默契，彼此相懂，沒有隱私，縱是相隔天涯，兩顆心也緊靠在一起，從未離開過。

彼此在對方心中的地位不會被撼動，靈魂伴侶不同於現實伴侶給人們帶來性慾和物慾所帶來的低俗快樂，那種快樂並不會持久，只會隨著量的變化而減退。靈魂伴侶給人的快樂是高尚的，久遠的。有人說，那是空中樓閣，不切實際的精神之戀。正因為是脫離物質現實的精神生活，所以難得。如果摻雜著物質和肉慾，靈魂伴侶便失去了它真正的價值。

靈魂伴侶之所以偉大，並不是因為它脫離了現實，而是因為它超越了現實。靈魂伴侶不必考慮年令的差異，身份的高低，學歷的不同，可以是一個農民和科學家，也可以是藝術家和在校的學生，只要靈魂有默契，一樣可以成為人們夢寐以求的靈魂伴侶。界域的擴大又使得靈魂伴侶容易得到。

靈魂伴侶固然沒有肌膚之親，卻倍感親切。彼此不相見，也依然互相牽掛。靈魂伴侶的吸引力一定勝過夫妻，彼此可以無話不談，不必隱瞞，對夫(妻)不能講的話卻可以對她(他)講，跟父母難以啟齒的委屈也可以向對方傾訴，這有點類似於紅(藍)顏知已，卻又比知已更高一籌，這是人世間最高境界的情感。這就是柏拉圖式的偉大愛情。