Thanks for your invitation.其實通俗地講，“政治”就是“大家的事”，沒有人不關心。特指“中國人不關心政治”就是一個偽命題。一個人只為自己著想，叫“不關心政治”，一個人為他人著想，就叫“關心政治”。中華民族是一個樂善好施的民族，中國人能說不關心政治嗎？！

政治好像是中國本土上的一個特色。因為有階級,就得鬥爭。與人鬥其樂無窮。國外就是瀟灑的過日子,勞動創造一切,知識改變命運。好好賺錢,好好生活,好好睡覺！好好旅遊！有的還有點信仰！有律法！活的簡單。華人在海外根本沒有我們這課程表,沒經過這種洗禮。他(她)們知道到只是聽說,只知道皮毛,太膚淺！不如我們是深造。所以根本就不知道什麼是政治。怎麼關心政治?

海外華人所在國的政治氛圍是關係華人能否參政的重要因素。

如果所在國對華人的政治權利不給予與本國公民同等地位，處處打壓華人，而華人又不能積極主張政治權利，那就會出現淡漠、疏遠政治的現象，華人只能在發展自身經濟，努力創業上做好自己；可是沒有政治權利做保障的經濟活動（經商）如同是建立在虛垮沙灘上的樓閣，所在國一旦發生政治動盪有隨時癱塌、華人財富瞬時化做烏有的可能。

海外華人只要是中國人，大多數還是熱愛中國這片土地的，是有情感的，這種情感的親切來自我們相同的文化，相同的血脈，這都與政治主題的愛國沒關係。所以不要以愛國來討論民族情感，由二戰日狗入侵時期多少曾經作為勞工販賣海外的後立足當地的華人華僑，海外留學的，以及移民海外的土豪都紛紛為我們這個民族抗戰捐款捐物，改革開放又有多少海外華人捐款投資搞建設。所以不要用狹隘的愛國來衡量海外華人。海外華人不是不關心政治，是不在其位不謀其政，一旦國家民族遇到危機時你看看會不會漠視。出國生活，移民都是人生自由，只要沒有危害國家人民的利益，不需要口誅筆伐，說三道四，不要分化我們自己。

海外華人融入當地社會中，知道政治跟自己沒有半點關係，和愛國情結兩碼事。中國是個大國，黨要領導全國人民走向輝煌，必須講政治，這是壓倒一切的頭等大事。

東南亞的華人，不想管

美國的華人，一盤散沙，沒有政治凝聚力。

東南亞的華人

東南亞華人有兩波比較大的，一波是馬來西亞華人，一波是印尼華人。

可能很多人對於98年印尼華人慘遭屠殺的事情耿耿於懷，但是現在來說，各位也不要太過於自作多情，據我瞭解，現在印尼華人連漢語都不會說，相當多的印尼華人把當年的大屠殺怪罪於中國，相信是中國造成了他們的不幸，而不是怪罪印尼人，這一點相當奇怪。

不過我能理解印尼華人，畢竟在那麼一個地方生存，在屢次慘遭屠殺以後，當年的中國還比較弱小，也無能為力，他們又能怎麼辦？

馬來西亞華人則較好的儲存了華人的身份和傳統，能說中文，有的演藝人員還挺出名，比如說梁靜茹。

東南亞的土著對於華人非常的警惕和排斥，最主要原因是華人們往往在當地佔據絕對的經濟優勢，而華人為了怕一而再再而三的種族問題來針對他們，不得不採取對於政治退避三舍的態度，以求自保。

美國華人

美國華人則是另外一種情況，比如說當年的SCA5，是要壓制亞裔在大學裡面的數量，就是公開的赤裸裸的歧視，而華人又是在亞裔裡面佔據很大位置的。

老華人在美國曆次種族問題上受盡歧視，比較唯唯諾諾，這種唯唯諾諾只有新華人才能感覺到，舉個例子，華人在美國有個所謂的“百人會”，號稱是華人的精英組織，其中百人會的會長叫吳華揚，長成這樣

在信裡面，依高高在上的態度把新華人貶低一通，最搞笑的是，他認為這些新華人居然想顛覆白人的統治。

They even suppose, not all that secretly, that they will surpass whites.

罪大惡極，罪大惡極。

所以你就看到新老華人在這方面的不同了，對於老華人來說，他們那一代來到美國，受盡白人歧視，覺得理所應當的白人優先，理所應當的白人第一，但是對於新華人來說，相當多是2000年以後才去的，根本不管白人優越論-----既然美國號稱是自由的國家，你看得慣，那你就看，你看不慣，忍著。

從教育問題到非法移民問題，到LGBT權利，到警察暴力執法問題，這些新華人都和老移民不一樣。

這些老移民想跪下，還想把新華人拉著一起跪下，新華人不跪，老華人們慌了。

一方面，這個吳華揚宣傳所謂的“多元化”，一方面又指責新華人站在老華人的對立面，什麼叫多元化？多元化起碼各自有各自的觀點，你可以不同意我的觀點，但是你不能干涉我。而奇怪的是，老華人們似乎把“同意白人精英的看法”，當成了“多元化”。

而這個吳華揚居然還是加州大學的法學院院長，真不可思議。

為什麼不關心 ？有一種回答：為什麼要去關心 ？人與人或國與國之間都存在著很濃的利益關係，帶著政治的利益和帶著利益的政治，這是每個國家統治層必須的手段。讓普通民眾關心自己的利益，誰也不含糊，至於關心政治，首先得弄明白什麼叫政治 ？否則你讓人如何作關心。

都說這個世界上只有一種病，就是窮病。但現實生活中，並不是所有的家庭都有條件去做那些應該做的事情，生活的無奈有時比百草枯還苦，畢竟對很多人而言，活著就已經竭盡全力了。

離開了中國這個大土壤，海外華人一盤散沙是必然的。看看解放前中國人是什麼模樣，海外華人現在是什麼模樣便不足為奇。樹離不開根，世間萬物都需生長的土壤。是毛澤東主席把一盤散沙的中國人凝聚成一個整體，把人民解放軍鍛鍊成一支鐵軍。只有在現在中國這個大土壤裡，中國人才會眾志成城團結一心。看看昨天70華誕的大閱兵、大遊行和晚上的群眾聯歡，就明白了一切。

這個問題不準確，海外華人其實很關心政治，特別是關心國內政治，對現居住地的政治也關心，但插不上話，特別是對選舉這類，很多人政治權利受限制，沒有辦法關心，但是還是關注的。

信念很要緊信仰很要緊海外華人必須要有中國的信仰理念，才可以堅強地活下去信仰不能亂，理念不能亂信仰儒釋道三教永遠的心下去跟一切我們認為不良現象的壞人壞事作堅決的鬥爭那這個社會就會健康，就會發展

1、首先移民海外的華人以追求自身福利者居多，他們並不想承擔所在國的民族責任和國家義務。通俗的講，這類華人喜歡過自己的日子，並不喜歡參合別人的事情。

出國的一大批華人屬於順便搭乘者，不是駕馭者、建設者。他們連自己的國家都不願意去做任何改變，只想去享受現成的。這種人到哪個國家都是隱身人，在國內也是。

這種表現在很多當地人眼裡，就是外人做法，自私做法。不願意跟其他居民一起發聲，那人家自然不願意幫助你！

不過話說回來，華人在海外，其實是最容易管理的一類人，當地政治家如果不是腦抽風了，就會和華人親善！

2、其次華人的文化就是能湊合著就湊合，真到了危害到根本利益的地步了再出手，可是這個時候人家都不理你了，再出手也遲了！這個文化束縛了華人的手腳。

很多國家的政治團體都是一旦利益受損，馬上集體發聲，報團取暖，會鬧的孩子有糖吃，然後到了華人這裡就是各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜，白白的浪費了發聲機會！

不過話說回來，不愛出頭，冷靜沉默，慢慢積蓄力量，明修棧道，暗度陳倉，高築牆，廣積糧，緩稱王，這其實是很高明的方法，以數代華人的沉默，換來最終的瞅準時機，一舉定乾坤，這是取勝之道，也是華人的優勢！

對於華人的不熱衷政治，我們不能下結論太早！

3、華人的上升空間窄，無法打動華人去從政！

在很多國家，普通公務員就是一個打工仔，遠沒有其他職業有吸引力。而在華人的思想裡，他們就是要幹一份事業的，這種工作不屑於去做。

中國自古以來，由下往上是有通道的，那就是學而優則仕，睿智的人，有才能的人才有資格發聲，華人習慣了聽從優秀者的指揮。對於很多當地人的政治舉動，華人看來就是烏合之眾過家家，看不起自然不願意參與！

再者，華人的前輩告訴他們，再努力也沒有戲，始終有個天花板在那裡！華人參政議政也沒人聽，起不了作用，對政府決策產生不了影響，反而容易被針對蹲監獄，導致不願意參政議政！

既然從政沒戲，那就讓自己和後代變得優秀，這無疑也是一種應對之道！

總結:

移民出去的最大原因就是對自身處境的不滿意:有的是不滿意收入，有的是不滿意環境，有的是不滿意華人，有的是沒啥不滿意，但是華人對他不滿意.....

這些人在國內大部分都是怨言的，對國外有一定的幻想和期待的。他們大都去了國外就老老實實夾緊尾巴做人，不惹是非！

如上所說，正是期待，而且希望用華人的方式去改變處境，就是他們不願意關心所在國的政治的最大原因！

有啊 上一屆美國共和黨總統特朗普 就是很多在美國的華人華裔 捐款 出錢出力 熱情替特朗普宣傳助選 投票支援 最後幫助特朗普當選的 因為特朗普政策減稅 反移民 驚不驚奇？意不意外？

到了國外生存是第一位的，沒有錢談什麼？國外沒有什麼鐵飯碗，各種職位都是可以互換的。比如：你是大學教授可以去競選市長、議員，市長、議員可不是當一輩子的，退出來了繼續去教學。其他行業也是，工作變動頻繁。華人首先是要有飯吃，努力工作，拼命賺錢，自然而然就沒有時間去過度關心政治了，除非你想從政。

國內的情況是，坐綠皮火車的人討論國家大事，國際大事，好像自己是聯合國主席似的。坐飛機的人基本上不討論國家大事、國際大事，因為都是高管、老闆、公務員，沒有時間也沒有精力去討論國家大事。因為，討論國家大事，言多必失嘛，沒有必要拿自己的前途去消費。

在去年美國總統大選中，華人大多投票支援特朗普，因為特朗普的移民政策極大地減少美州移民進入美國。另在美墨邊境修建隔離牆阻止了非法移民，讓入籍美國的華人增加了就業機會。作為非白人群體，華人之間非常不團結，比如在唐人街，就分多個團體，以講客家話的為主，臺、港、大陸各自成一群，互相界線分明，不能形成一個整體，也不關心政治，老實夾尾巴甘做二等公民。

政黨、政府、政策就是政治，不同價值觀政治所向也不盡相同，咱政治的指導方針就是：馬克思主義，列寧主義，毛澤東思想。

咱國家是政治為上的國家，每個公民不但時時關心政治，也都盡力地維護自己的政治生命，很多重要崗位都要對參於者歷盡政治背景審查。國外多黨制國家，是你爭我奪的政治，政治家時常大打入手，鬧得烏煙瘴氣。

很多國家沒文宣部，也沒政治局，但不等於不講政治，大學中也有政治科目政治系，不過那都是愛好政治，準備以身參於政治的人在學。而一般老百姓平日裡是不問政治的，只管如何過好自己的小日子，老百姓只有國家領導人舉行大選期方關心政治。

至於身居異鄉的華人，除了新加坡，在所居國都是少數民族，人數跟當地主體民族跟本無法相提並論，加之各國主體民族多少會有排外思想，因此華人難入主流社會，即便想關心政治也難如願，多一事不如少一事，於是無涉政治也罷。

比如美國也有華人進入政府部門的，但大都是一些無涉美國主體政治的職務。

華人在移民國不關心政治，主要由於：華人的三觀意識形態和所在國不同。華人上不了所在國的主流社會，華人民族是所在國的少數民族，所以影響有限。華人移民大多是奔所在國的生活待遇優良和地理環境優越等適應人類居住的生存條件而去的，絕不是奔所在國政治而去的！

所以就產生了移民華人過問政治少的情況！

華人移居歐美澳等白人國家，一是羨慕這些發達國家的富裕生活，二是較好的地理環境，地廣人稀，居住面積大，有花園草地。三是可以在華人面前炫耀，比如海歸似乎就高人一等。真正持不同政見者或反華份子是極少數的，比如協助美國國務卿篷佩奧制定反華政策的華人餘茂春即是。美籍華人在美國地位不高，頂多是二等公民，甚至受黑人欺侮，美籍華人一沒心思二沒資格關心美國的政治，但對祖國的日益強大倒是內心竊喜，在歐美澳可以挺直腰桿子了，回到國來又昻首闊步，似高人一等，直到這次新冠病毒在歐美國家的肆虐，才認識到還是祖國最安全最好。

多年前，年輕孩兒詢問一位辛亥先輩 —— 能否一句話概括滿清王朝？老人未加思索，旋即舉四指作答：莫談國事。

顯然，在那個禁錮思想、鉗制言論的文字獄年代，遠離政治，亦即遠離是非曲直潔身自好，哪像國內革命造反，以階級鬥爭為綱時時講、天天講、月月講、年年講，直講到鄧公不勝其煩，一聲令下“韜光養晦”，方才為改革開放，贏得近四十年的天時地利人和。

明清兩朝奉行文字獄，歷時約莫553年，已然成為根深蒂固文化傳統。

孫中山推翻清王朝，都是許多海外華人捐錢支援，抗日戰爭時期許多海外華人捐款捐物，許多華人從海外回來參加抗日，為國捐軀。印象中歷史上華人對中國幫助非常大，我們不要忘記這些，也不應該苛求他們。