1.7在佛教代表法，代表圓滿，是一個吉祥數字。佛祖一出生就落地行走7步，前6步代表六道，第7步表示悟道

2.基督教中上帝用7天創造了世界

3.中國傳統節日有七夕

［文化歷史］淺談有關“七”的前世今生

“七”是一個獨特的數字。神秘而富有魅力。

從“柒牌”，“七修”，“家全七福”到七仙女，葫蘆兄弟，七個小矮人．．．．．．古今中外似乎都有“七”的身影。那麼，這之中有沒有冥冥之中的規律？從這個數字誕生之日起，直至今天， 又有著什麼樣的歷史與傳說？

數字往往對人類有一些特殊的意義。比方說，西方人不喜歡“１３”，認為不吉利。因此很多大廈樓層是沒有１３層的。國人則十分忌諱“４”，汽車尾號和手機號碼都儘量避開。但對於“７”，這個世界的感受則複雜的多。

第一章［“七”的起源---天文屬性］

　　 “七”的發源被認為源自天文崇拜。在生產力和科學都極度落後的古代社會， 古人希望神秘的星空能告訴他們些什麼。古人認為人是天的一部分。因此，星佔家在古代社會的地位非常顯要。中國古代人講的“大風水”則是以星象與地理結合的理論。無獨有偶，建立古巴比倫王國的閃米特人相信七曜皆神，對他們都加以崇奉。於是，閃米特先人把對七星神的敬畏演化於他們古老的崇拜中。

日復一日，漸漸地，“七”從他們虔誠的圖騰崇拜禮儀中抽象出來，成為一個隆重的符號。這種傳統文化影響發展到現代，因此“七”字在英語國家裡面成為一個神聖而又充滿神秘色彩的數字，它對西方文化乃至整個世界的文化產生廣泛而深遠的影響。

第二章［“七”的發展---神話屬性］

在古希臘神話中，七是一個常出現的數字。《舊約·創世紀》上帝用七天創造出了世界和人類。另在聖經中，傲慢、貪婪、淫慾、嫉妒、饕餮、暴怒和懶惰，犯有這七宗罪的罪人將萬劫不復。

在各種神話演繹下，７被神秘學神化為一個上帝的符號。畢達哥拉斯被廣為人知的數學理論中，最完美的圖形是三角形與四邊形。而“七”，是３與４之和，是完美的數字。

古埃及理論中，“七”代表靈性(三)與物質（四）的結合，金字塔結合了四方形的基座，象徵四大元素，和三角形的邊象徵著靈性的三個形式。“七”是過程、成長的數字，是宇宙潛藏的週期，我們常常會發現到七或七的倍數是成長過程及原則的依據。“七”也是常被做為一組的數字，一個星期七天，光譜中七個顏色等等．．．

第三章［“七”的現代---藝術屬性］

　　由於宗教影響深遠，文學作品中也出現了大量有關“七”的符號，這樣又鞏固了“七”的神秘性。

被大家熟知的作品西方的有《白雪公主與七個小矮人》、《００７》等作品，而國內也有《葫蘆兄弟》、《七仙女》、《七夕鵲橋會》等等；

第四章［尾聲］

1、 音樂由七個音階構成：1 2 3 4 5 6 7;

2、彩虹顯出七種顏色： 紅 橙 黃 綠 青 藍 紫;

3、算盤設有七粒珠子;

4、中國的唐詩：七言絕句，七絕，七律，七言古詩的韻律美;

5、化學 PH=7，代表中性，純淨的Ph值為7。

國際上通用的歷法中，一週的天數和七有關。中國人對7也是情有獨鍾：“七仙女下凡”，“北斗七星”；成語中也有不少與7有關的：“七顛八倒”，“七零八落”，“七拼八湊”，“七竅生煙”，“七擒八縱”，“七上八下”，“七手八腳”，“七嘴八舌”；常說的“不管三七二十一”；祭奠亡靈時講究“頭七”、“二七”、┄┄“七七”。在2007年到來之際，英國《獨立報》列舉了77個與人類有關的數字“7”：根據美國科學研究，7小時是人類每天最理想的睡眠時間。在酸鹼度測試中，7代表著中性，而純水的PH值就是7。人類的短時記憶容量以複述出7位數為正常水平。在許多文化中，7都是個吉利數字。背上有7個點的七星瓢蟲是幸運的象徵。在日本的古代神話中，決定人間福德的是7位神仙。七福神據說起源於佛教的七難即滅、七福即生的觀念。在阿拉伯語和烏爾都語中，數字7寫出來像個大大的“V”字。古代的天文學家認為，宇宙有7大行星，以至於在許多語言中，一星期7天都是用這7大行星來命名。在佛教故事中，佛祖一出生就能行走，向東南西北各走了7步，步步生蓮花。在天主教和基督教裡有七美德和七宗罪之說，數字7意味著完美。7美德是，誠信、希望、慈善、正義、勇敢、節制和寬容。7宗罪是傲慢、暴怒、懶惰、貪婪、嫉妒、暴食和淫慾。猶太教的傳統婚禮結束後，要再連續慶祝7天，向新郎新娘表示祝福。7還是俄羅斯和哈薩克國際長途電話的地區代號。穿過7號球衣的足球隊員包括像貝克漢姆和坎通納這樣的著名球員。就連童話中的白雪公主也是得到了7個小矮人的幫助。但是7也與一些不好的事有關。比如人們常說婚姻要經歷危險的“七年之癢”。迷信的人認為，如果打碎鏡子就會有7年不走運。美國失事的兩架太空梭，“挑戰者”號和“哥倫比亞”號，都是有7名宇航員喪生。

“7=2+5”中國在天文學上成就更高　　閃米特諸民族把日、月和五大行星（古人以肉眼觀測，只知道五大行星）都籠統地稱為行星。顯然,是因為這七大天體都相對於恆星背景不斷運動的緣故。而中國由於天文學更為發達，已經將日、月與五大行星區別開來。　　這種差異，也體現在各自文化裡。在巴比倫產生了“七曜紀日”，在中國則大興“陰（太陰-月亮）陽（太陽）五行（金、木、水、火、土）”；閃米特人尊七曜為神，而中國古人把“金木水火土五大元素說”與五大行星附和在一起，以求“天人合一”；閃米特諸族尊“七”為大，以“七”為“多”、為“全”，而中國文化則把五行之說套用於社會的方方面面：“物有五行”、“人有五行屬命”、“朝代有五行屬相”、“方向有五行屬位”等，幾乎所有的一切都可以套用五行之說，長沙馬王堆出土的帛書《五星佔》中，已把五大行星與五方、五帝嚴整地對應在一起。　在中國傳統文化裡，7其實是陰陽與五行之和，這是儒家所謂的“和”的狀態，也是道家所謂的“道”或“氣”，都與“善”、“美”有著密切的聯絡。

看了以上的這些，你覺得數字7是否較獨特呢？！