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  • 1 # 使用者4322938224709

    阮籍不願攀上這門親家,又不能明白地拒絕,就故意喝得爛醉如泥。!"多天不省人事,使受命前來求婚的人沒有機會開口,終於躲過了這門親事。 正是由於當時社會的逼迫,才使阮籍佯狂避世,他的身上留有那個扭曲時代的印記。

  • 2 # 有思想的蘆葦

    阮籍一直在朝中當官,深知宦海危機重重,當鍾會問他對時事觀點時他喝醉裝傻,當司馬昭要和他聯姻時更是大醉六十日才敷衍過去,他本身有一種非凡的政治嗅覺,深處魏晉交替的動盪局勢,萬一站錯隊便死無葬身之地,明哲保身是最好的選擇,再者,其深受玄學思想的薰陶,佯狂裝醉成為他面臨負責政治局勢百試不爽的靈丹妙藥。

  • 3 # 藥師三郎

    在昏沉黑暗的時代裡,想保持自身的生存而又不想變成黑暗的一部分,似乎把自己裝扮成為一個瘋子是唯一的道路吧!

    阮籍所在的時代,是曹魏正處於激烈政治鬥爭的時期,曹睿已亡,朝堂之上是曹爽勢力膨脹的時期,而曹爽是比較嚴重的順我者昌逆我者亡主義的執行者,偏偏志大才疏,鬥不過那個在古人之中壽命出奇長壽的司馬懿,司馬氏掌握權力之後,對異己的殺戮也是非常的瘋狂,所以,政治上傾向於曹魏皇室的阮籍很有必要保護好自己,否則,早上看了日出,能不能看見日落就很成問題了。

    但是很明顯,他也不想成為司馬氏謀權篡位的一位積極分子,因此,在選邊站位的事情上,他不得不採取拖,避,躲的手段來糊弄過關。要麼是出言謹慎,絕不涉及臧否人物,要麼是發言玄遠,想明白他的意思得先回家翻上幾個月古書。司馬昭想和阮籍聯姻,他就連續醉了兩個月,事情也不了了之了。

    他對司馬氏是心懷不滿的,但是也知道無力迴天,裝瘋賣傻,借酒避禍,可能是他在那種情況下的唯一選擇了。一方面是不肯隨波逐流,另一方面是有心無力,借酒澆愁,借醉避禍,這形成了以阮籍為代表的所謂竹林七賢們一種特有的魏晉文化特色,生活上狂放不羈,文字裡高遠閒淡,但實際上卻又充滿了深沉的人生悲哀,對後世影響還是比較深遠的。

    魯迅先生對阮籍的評價是,作文章和詩都很好,但許多意思都是隱而不顯的。這大概就是他想說卻又不敢說,想活卻又活不痛快,想醉卻又偏偏還清醒著的人生的真實寫照吧。

  • 4 # 江城亮仔

    中國的後三國時代,是魏國向晉王朝過渡的歷史上有名的亂世時期。此時,雖然魏國的帝王是曹操的孫子曹芳,但已是朝不保夕!就在上一年(公元249年),野心勃勃、心狠手辣的司馬懿父子發動“典午之變”,把曹芳的親表叔、執政大將軍曹爽等黨羽一併斬草除根。僅此一項,前後共誅殺了三千多人!從此開始,司馬懿就基本上控制了魏國的政局,但司馬氏父子並未善罷干休,又在後幾年內連續痛下殺手。帝王中,有魏楚王曹彪遭殃、魏少帝曹芳被廢、曹髦為帝后也被誅殺;大臣中,太尉王凌被夷滅九族,李豐、夏侯玄等八族被誅,文欽、諸葛誕等起兵反抗也被武力鎮壓。至公元260年,一代梟雄曹操打下的基業和勢力已徹底乾淨,曹魏時代結束。   在司馬氏集團一步步篡權的過程中,其對反對派和不合作者的鎮壓是極其嚴厲與殘酷的,可謂殺人如麻。於是,一些本來躊躇滿志計程車人,便興起了迴避殘酷政治的退隱之風。他們所採取的形式,基本上就是飲酒清談、彈琴嘯歌,縱論當下最流行的“玄學”思想。所謂玄學,即是以《周易》《老子》和《莊子》為依託,融合儒道而出的新的思想學說。從而就有了史稱“竹林之遊”,產生了津津樂道於當時,名揚千載於後世的“竹林七賢”。竹林七賢表面上給世人的印象是狂放不羈,但他們的骨子裡面是想求得解脫,尋找人生的出路。司馬懿父子以武力篡奪魏國政權的行為,他們是非常反感的,但又不敢公開反對。那麼,下一步該何處何從呢?用什麼樣的思想來指導自己的行動、為自己的靈魂找個歸宿呢?對於這個人生的精神境界問題,有的人想到了用孔子的人世同老子的出世相結合;有的人則認為這樣還不能徹底的解脫,不足以舒展地安放自己的靈魂,他們選擇了走莊子“逍遙遊世”的自由浪漫之旅。竹林七賢的精神領袖之一——阮籍,就是走的後一條道路……   幼喪父 沉默寡言掩奇志   阮籍出生於公元210年(建安15年)。他3歲時,父親因病去世,從此就與母親相依為命了。喪父的人生悲劇,給阮籍幼小的心靈帶來了極大的創傷,影響到他小時候起就有孤傲怪癖、寡言少語的性格。除了吃飯,阮籍經常十天半月地關在房間裡,主要是看書,要不就是沉思默想,很少跟別人說話。阮籍從小聰慧異質,八歲就能寫文章。除了習文,他還兼習武技。可見少年的阮籍似有平治天下的雄心壯志。有一次阮籍登上廣武城,俯視楚漢爭雄的古戰場時,一股自詡的豪情湧上心頭,他不禁感慨地說道:“當時沒有英雄,使這幾個小子得已成名!”   看來,他連叱吒風雲,不可一世的項羽、劉邦都不放在眼裡,這時他才剛滿15歲。阮籍的遠大志向得到了他的族兄、時任清河太守阮武的賞識,逢人便講道:“阮籍小弟的才華比起我,可高得多了!”   約在阮籍17歲時,他叔叔阮熙到東郡公幹,順便帶上這位自命不凡的侄子,想讓他見見世面。誰知道,當兗州(屬山東省)刺史王昶特地重禮款待這叔侄倆時,坐在旁邊的阮籍卻自始至終不說一句話。王昶在他們走後感嘆道:“孺子阮籍真是深不可測啊!”   這不外說明兩點:要麼是阮籍確有宏深的氣度;要麼就是他的性情給人感覺到孤傲和寡合。公元239年,魏明帝曹睿卒,遺詔由8歲的太子曹芳即帝位,命曹爽、司馬懿等輔政。從此到公元249年的這10年裡,曹氏集團與司馬氏集團由暫時的合作開始走向到分裂,政治局勢也由相對穩定走向動盪不安。與此相關,阮籍的政治態度或生活態度也經歷了一個劇烈而痛苦的轉化過程。   公元242年(正始三年),阮籍33歲。時任太尉之職的蔣濟聽說阮籍“才俊志高”,於是詢問部屬王默,得到了確認。蔣濟便想徵召阮籍做自己的屬官。阮籍聽到此訊息,即分析了當時的局勢:現今局勢被曹爽這個蠢才弄得已很不樂觀,而司馬氏父子又精於謀略,他們之間暗中較勁已是很長一段時間了。在這局勢詭譎多變之時,哪是我出仕的時候?我還是先等等看吧!於是,阮籍寫好一封婉拒信,親自送到洛陽城外的都亭,請吏卒轉呈蔣濟。蔣濟當年在荊州會戰中勇勝關羽而取其首級,威震華夏,豈能受此侮辱?便對王默破口大罵,使王默非常的害怕,只好寫信勸說阮籍。害怕蔣濟將軍“虎威”的鄉親們,也都前來勸說阮籍,請他不要連累了大家。阮籍只好勉強就任,但是不久即告病辭歸。

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