1、以普通話的標準來衡量，粵語發音儘管不甚規範，但是柔柔的、嗲嗲的，那種特別的酸甜感，細膩溫婉，卻也別具韻味，能夠感受到迥異的南方風情。

2、因為方言的隔膜感，讓歌曲平添了一份耐人尋味的新奇，百聽不厭。完全理解的歌詞，聽久了就會膩煩。似是而非的朦朧，增加了音樂作品的保鮮度。一首外文歌曲，你可以反反覆覆地聽，跟這個是一個道理！

一、語言習慣不同聽起來會很怪，大概跟本身粵語使用的詞彙就和普通話有不同有關係。比如《富士山下》的一句，「連調了職也不怕，怎麼始終牽掛，苦心選中今天想車你回家」，雖然說粵語裡面用「車你返屋企」應該更普遍，普通話就根本沒有這樣的表述，唱出來誰都不知道在說什麼，當然會很奇怪了；還有《明年今日》的「明年今日，別要在失眠，床褥都改變」，這個也是在普通話裡面沒有的用法；還有Beyond的《海闊天空》「背棄了理想，誰人都可以，那會怕有一天只你共我」。不過，我感覺大部分粵語歌曲的詞語都很書面，不和平時說話的口語相似，甚至還有不少使用了普通話（或者應該是書面語）的用法，除了上面的「車你回家」，Beyond的《長城》裡面「迷信的村莊，神秘的中央，還有昨天的戰場」，粵語裡面更常見的說法則是「昨日」。所以我覺得還挺多的一部分粵語歌用普通話唱出來的影響也不會很大，比如上面舉例的兩首歌，除此之外，陳奕迅的《不如不見》（《好久不見》的粵語版）還有謝安琪的《喜帖街》，雖然沒有用原來的詞用普通話翻唱過，但是我覺得唱出來問題倒不會很大。另外，《明年今日》除了上面舉例的那一處，其他部分用普通話唱問題也不太大。

二、韻腳另外一個原因影響也比較大，就是韻。很多粵語的初學者都會以為普通話的發音和粵語的發音是一一對應，而其實，普通話裡面發音相同的兩個字在粵語裡面發音有可能截然不同。比如王菲的《約定》，「還記得當天旅館的門牌，還留住笑著離開的神態，當天整個城市那樣輕快，沿路一起走半哩長街」，這裡普通話裡面的「街」的發音變化導致和前面的韻不一樣了；楊千嬅《可惜我是水瓶座》，「別說這種行貨，哪裡留得住我，到底是為什麼分手你很清楚」，「楚」字在普通話裡面的發音導致這一句唱到這裡就不押韻了；還有《少女的祈禱》，「祈求天父放過一雙戀人，怕發生的永遠別發生，從來未順利遇上好景降臨，如何能重拾信心。祈求天父做十分鐘好人，賜我他的吻如憐憫罪人，我愛主同時亦愛一位世人，祈求沿途未變心請給我護蔭」，這一句如果用普通話唱，那麼來回變化的韻就讓人感覺很奇怪了。

鋼鐵鍋,含眼淚喊修瓢鍋.壞缺爛角的換新鍋瓢亂放. 風雨裡追鍋,無淚縫把層煙囪,鐵鍋還擴內雨窩,鍋會病.(水味在冰)

粵語就是廣東話屬於地方語言，發音和咬字與普通話有著很大的不同，比如一二三四五，粵語就要讀亞~以~森~sei~木，絕無貶義，說慣了普通話的人確實不好讀，不過加以練習掌握其要領很快也能學會，喜歡粵語歌曲很多年了，有時出差到廣州朋友助興都會來一曲，粵語歌詞的含義相對普通話歌詞的含義要廣，且深遠，有點文言文的意思，粵語的流通在廣深珠港很廣泛，當地人基本都說廣東話，只是在發音上略有不同，作為祖國的南大門邊境城市，最早與西方流行音樂進行了融合，一般比較時尚炫酷的音樂風格基本都是從這裡進入到內地，廣州也是中國流行音樂的主要發源地。

曾經有一段時間，來自全國各地的藝人，紛紛南下廣州尋找發展機會，在當時能說幾句粵語算是時髦的象徵，伴著流傳的腳步許多歌曲、相聲、電視節目也都有了粵語的元素，我最早聽過的就是80年代由黃沾先生創作葉麗儀演唱的《上海灘》主題歌了，浪奔，浪流，萬里滔滔永不休，淘盡了， 世間事，混作滔滔一片潮流，每當聽到這首歌就全身雞皮疙瘩，冷，其實不是冷，是激動，在那個嚮往的年代，無限的憧憬遐想和在心中燃起的英雄夢一起奏效徹夜難眠，後來到了90年代，香港Beyond樂隊、四大天王、陳慧嫻、李克勤、張國榮等著名藝人都為我們帶來了許多經典粵語歌曲。

粵語歌曲有著天然的朦朧詩意，尤其在演唱表達情感的歌曲時，不做作，傷痛顯得那麼悽美，歡喜顯得那麼輕鬆自然，字面意思不直白有一種猜的感覺，讓人記憶深刻典雅脫俗，我們說的好聽其實應該就是這個感覺，比起現在流行的口水作品差別之巨大，好的藝術稱為高階，可以永流傳而經典。

這和英語水平低的人聽英文歌一樣，明明不懂唱的是啥，可是越聽越有感覺，最後還喜歡上了。誰又能告訴我，這是為什麼呢？其實很簡單，它靠的是神韻。作詞，作詞，作曲，配器，所有涉及的因素無一不走心，無一不精雕細琢。突破語言障礙，跨越種族文明藩籬的藝術作品從來就是這種套路。

粵語比普通活多出一個音調，在歷史上這與廣東話的人員匯聚不無關係。廣東以它特有的區位優勢接納來自東南沿居民，及東南亞地區海歸喬民，在各種客家語與在本的方言混合，揉和及終年海風影響而形成特殊的粵語。柔和諂媚是粵語的特色。而其實這種語言特在沿海地區都有共性，語言深愛地方地埋環境影響，如青藏高原，黃土高原，內蒙古高原，由於海拔高，空氣較稀薄，氣候也此較乾燥，而地曠人稀，人們生活在這種環境中，聲音高亢雄渾，是因為要排解內心的孤寂和尋找稀少的同類，故高音歌唱家9O%出自高原地區。中原中下游地區以平原丘陵為主，河流廣佈，處處小橋流水人家，溫而不寒，熱而不躁，鄉語鄰言勿大聲彼此可聞，故聲音以中音見長，標準四聲語，但十里不同音，原因是生產自給自足，不需與外界交往。總之，人的語言特徵是自然環境，人員交往密不可分。同理音樂更是如此，宏渾之樂器以粗獷見長十之八九是高原之樂，宛轉清悠以精細靈巧見長是平原之樂。故一方山水養一方人，育一方音，產一方樂器是有依據的。

閩南之音清美柔和以粵為最，異地之人，初聽心神清爽，多聽有澡煩之心。如今人員流動大了，音樂交流多了，形成語言文化大融合，各種音樂也交融在一起了。音樂正以特有的精神文化娛樂人們的生活。

這跟人去追一個女孩一樣，但女孩很信佛，你為了追求她，不得不也假裝去信，久而久之就被自我催眠，覺得自己也很信佛

聽得是“調”不是“詞”。

粵語是百越音，百越有很多分支，包括吳越、揚越、東甌、閩越、南越、西甌、駱越等等眾多越族支系 ，《呂氏春秋》統稱這些越族諸部為"百越"，相互之間都是雞同鴨講。