首先，物無完物吧。再好的東西都沒十全十美。有些不當也許是用都不當，或認識不當。至於那些不瞭解不精通的人指判那都對事捕風抓影的人！能盡入尺冊使傳承下來使用的一部經曲，當然自然有它一定的道理了！如是專家否認又別談別論了。

儒家思想並非完美無缺，例如追求形式主義、教條主義等等，導致國民思想僵化、坐井觀天。人們的行為方式和思維方式，被人為地設定成一個自相矛盾的公式，千百年來真的是害人不淺。當然儒家思想也有好的一方面，例如仁義禮智信的價值觀，值得我們繼承和發揚。傳統文化只有取其精華棄其糟粕，才能適應當代社會。用2000年前的思維方式，一成不變地套用到現代社會，無疑是缺乏理性的。另外，我看過儒家幾乎所有的典籍才會如此評論，在我看來，盲目迷信儒家思想的往往反倒是一葉障目，這種固執和保守是有害的。

謝邀，儒家經典是啥？儒學的十三經。看到儒家的時候第一個想到了漢武帝時期“罷黜百家 獨尊儒術”當時屬於政治需要的一種策略。儒家的大一統思想還有仁義和君臣倫理之說恰好符合當時武帝的需求，是帝王進一步強化中央集權的一柄利器。其實每一種思想都有利弊之說，所以才會有百家爭鳴，才會有學術流派之間的爭論和相互批評然後共同進步。個人覺得很多人批評儒家並不是全盤否認它的存在，而是某種思想某個點，去其糟粕取其精華，經歷過歷史沉澱千年的儒家仍舊流傳，滲透著文化、政治、經濟等等各個領域，存在即合理。

謝謝邀請！儒家思想博大精深，一代又一代傳承延續至今，雖經眾多偉大思想家演繹補充，但其精髓仍然有至真至善之美，儒學以仁為核心，衍生出仁者之心愛人，仁者無敵等偉大光輝思想，儒家認為天下以國為本，國以家為本，家以人為本，而人以仁為本固仁者無敵也！其後中庸大學便有三綱之家國之本，君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱和為人之本的仁義禮智信，溫良恭儉讓的五常！宣揚修身，養性，齊家，治國而平天下！儒家思想博大，用畢生努力也難得學其一部，當然儒家思想本來就受歷史侷限，有缺陷也有瑕疵，我們應當在繼承的同時補缺扶正而後發揚光大才是，不應該究其一點抓住機會批判，更不應該沒有仔細閱讀儒家經典就跟著人云亦云，即便是不喜歡，也該看幾本儒家思想書籍而認真思考後談論自己想法才是為人為學問之道！