我所在的城市江西省九江市，是一座有著2200多年曆史的江南文化名城，文化古蹟遍佈城內外，名氣較大的有：為紀念巜琵琶行》作者白居易建的琵琶亭、因蘇東坡作《石鐘山記》而出名的石鐘山、宋江吟反詩的潯陽樓等，但最值得推薦的還是白鹿洞書院。
白鹿洞書院位於九江市廬山五老峰南麓，是全國重點文物保護單位，世界文化景觀，與湖南長沙的嶽麓書院、河南商丘的應天書院、河南登封的嵩陽書院，並稱為“中國古代四大書院”。
相傳白鹿洞原是唐代貞觀年間洛陽才子王勃兄弟讀書的地方，他們伺養了一頭白鹿，白鹿通曉人性，可獨自到鎮上完成採買任務，主人只要把錢和要買的東西寫好，放在一個包袱裡，掛在鹿角上就行了。他們居住的地方四山回合，形狀好像一個洞，就稱為白鹿洞。
南唐升元年間，即公元940年，在白鹿洞建書院，為中國首間完備的書院；書院建成“廬山國學”，又稱“白鹿國學”，是中國歷史上唯一由朝廷在京城之外設立的國學。在後來北宋一百多年間裡，白鹿洞書院時盛時衰，到金兵南下，白鹿洞書院被破壞得幾乎屋宇不存。宋代理學家朱熹出任知南康軍(現為九江廬山市)時，重建書院，確定了書院的辦學規條和宗旨，並奏請皇帝親書匾額。朱熹嚴格按照孔孟的儒家教育規範辦學，重申儒家三綱五常的封建倫理道德，提出“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。”他規定學習的五個程式：“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。”所以，在近千年的時間裡，朱熹在白鹿洞書院提倡的這一套，一直成為中國封建教育的準繩和法規，白鹿洞書院也就成為宋末清初數百年中國一個重要文化搖籃。
新中國成立後，白鹿洞書院得到了很好的保護和利用，各級政府先後撥鉅款進行了三次大的維修，書院再度興盛。
白鹿洞書院傍山而建，樓閣庭院盡在古樹掩映之中，書院是白牆青瓦的徽派建築風格，美觀大方；門前一條小溪，流水潺潺。現在的白鹿洞書院，不但是國學教學研究的一個好場所，還是旅遊消閒的一個好去處。
我所在的城市江西省九江市，是一座有著2200多年曆史的江南文化名城，文化古蹟遍佈城內外，名氣較大的有：為紀念巜琵琶行》作者白居易建的琵琶亭、因蘇東坡作《石鐘山記》而出名的石鐘山、宋江吟反詩的潯陽樓等，但最值得推薦的還是白鹿洞書院。
白鹿洞書院位於九江市廬山五老峰南麓，是全國重點文物保護單位，世界文化景觀，與湖南長沙的嶽麓書院、河南商丘的應天書院、河南登封的嵩陽書院，並稱為“中國古代四大書院”。
相傳白鹿洞原是唐代貞觀年間洛陽才子王勃兄弟讀書的地方，他們伺養了一頭白鹿，白鹿通曉人性，可獨自到鎮上完成採買任務，主人只要把錢和要買的東西寫好，放在一個包袱裡，掛在鹿角上就行了。他們居住的地方四山回合，形狀好像一個洞，就稱為白鹿洞。
南唐升元年間，即公元940年，在白鹿洞建書院，為中國首間完備的書院；書院建成“廬山國學”，又稱“白鹿國學”，是中國歷史上唯一由朝廷在京城之外設立的國學。在後來北宋一百多年間裡，白鹿洞書院時盛時衰，到金兵南下，白鹿洞書院被破壞得幾乎屋宇不存。宋代理學家朱熹出任知南康軍(現為九江廬山市)時，重建書院，確定了書院的辦學規條和宗旨，並奏請皇帝親書匾額。朱熹嚴格按照孔孟的儒家教育規範辦學，重申儒家三綱五常的封建倫理道德，提出“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。”他規定學習的五個程式：“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。”所以，在近千年的時間裡，朱熹在白鹿洞書院提倡的這一套，一直成為中國封建教育的準繩和法規，白鹿洞書院也就成為宋末清初數百年中國一個重要文化搖籃。
新中國成立後，白鹿洞書院得到了很好的保護和利用，各級政府先後撥鉅款進行了三次大的維修，書院再度興盛。
白鹿洞書院傍山而建，樓閣庭院盡在古樹掩映之中，書院是白牆青瓦的徽派建築風格，美觀大方；門前一條小溪，流水潺潺。現在的白鹿洞書院，不但是國學教學研究的一個好場所，還是旅遊消閒的一個好去處。