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1 # 封弦
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2 # 鯤鵬國學
墨家的思想是兼愛和非攻!
非攻就是要和平,其實在戰國末期就沒了,戰國初期還稍微好一些!但是天下征伐不斷,墨家代表了普通人民的理想,和平讓百姓過好日子!這個沒錯,但戰國多年的征戰必須要透過征戰獲得統一,靠和平是不可能統一的!統一最大的好處就是在我們的母親河黃河,長江發生水患時,尤其黃河水患次數更多,可以集全國之力來統籌!統一後能給人民和平!
所以非攻,透過和平實現統一是不可能的,各國君主是不會採納的,也不願意!
至於兼愛,兼愛就是博愛,就是說你要對所有人一樣有相同的愛,這樣是理想,是不可能的!
就像老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!才是符合人性的,你不可能先對別人好再對自己的親人好!等等
墨家最大的問題是,要讓士人去種地,士人就沒有的奮鬥的方向!不像儒家,儒家提倡的是學而優則仕,學好了就是為了當官,為了治理天下,為了修身齊家治國平天下!這為讀書人提供了出路!
墨家你說讀書就是為了種地,這讀書人哪裡受的了!
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3 # 萬卷古今情
墨家的兼愛,非攻,尚賢無一不是促進社會發展和人民團結的最好方針,但他們崇尚獨立自主,行俠仗義,反對戰爭,在劉邦建立漢朝後,他們的思想就顯得以社會格格不入,尤其是漢武帝時期,罷黜百家,獨尊儒術後,其他學派因為不符合大一統思想,漸漸淡出歷史的舞臺。
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4 # 華豎
十幾年前,曾經有一個電影叫墨攻,其中劉德華扮演的墨者革離給人留下了深的印象,革離的主要思想就是非攻兼愛,表現出的智慧與技術是對墨家思想的一次全面展現。
墨家學派是戰國時創立產生的,是與儒家思想一樣被稱為入世顯學的重要思路門派。其創始人物為墨翟。墨翟先前也是師從於儒門,但後來因反對嚴格的禮教而與儒家思想分道揚鑣,正式創立了墨家學說。
墨家作為諸子百家的一種學派和思想,也有非常重要的特點與教義。它主張兼愛,非攻、節儉、尚同、明鬼等思想,而且對成員要求極為嚴格,要求其成員要遵守教義,還要交納俸祿、有著高超的技能等等,其成員都都保持了非常高的忠誠度。墨家學派相對於儒家、法家等思想學派更像是一個有著嚴密組織的機構一樣。
曾經,墨家思想也是很受各諸候國的重視,但由於其主張的侷限性,就影響了墨家思想的傳播與普及,例如他主張非攻,對於秦這樣攻擊性強的國家來說是不受重視的,而對於兼愛這樣的大同思想來說,勢必影響統治階級的利益,而儒家思想中親親、民民的思想則恰好是統治階級最需要的,再加上墨家對成員要求很高,需要非常節儉的作風,非一般大眾所能達到的,這樣一來既無法滿足統治階級的需要,也無法在普通民眾中獲得大範圍的接受,所以衰落就是必然的。
在漢統一全國後,“罷黜百家,獨尊儒術”更是讓墨家失雲了市場。所以在其後墨家學派也就漸漸沒落消失了。但墨家學派有一些思想也是很有時代意義的,也可以在現時社會中繼續發揮重要的作用。
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何止墨家,陰陽家,縱橫家全都消失了。我們都知道戰國時期有憑三寸不爛之舌縱橫天下的張儀,蘇秦。如果現在我們有自己的張儀,又何懼美國!