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1 # 快樂村776
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2 # BYD許昌萬達店店長
人有高矮、胖瘦、美醜之分別,這是社會對於人的外在評價標準,這樣的標準很強大,不能忽視!
一個人高、瘦、美,自然關注度高,用現在的話說叫“自帶流量”,這樣的人如果沒有才華也可愛她的美貌,美貌也可滿足人的虛榮心,帶出去倍有面子!
但天生容貌靚麗的人在人群中只是少數,多數的人都有這方面或那方面的不足。即有不足,就要在其他方面展現優勢,例如性格,例如智慧,例如能力,總之,要有一個優勢吸引人!
如果兩個人相愛了,心心相印,精神的依賴會忽視一個人的外貌,只看內心,這時候人與人就是平等的!
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3 # 明貞
當然,我兒時一鄰居家庭條件一般,父妻樣貌和能力也普通,但兩人的感情很融洽,在日常的生活中能感覺出來,雙方夫妻生活質量應該不低。
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4 # 意韻文
愛情肯定沒有貴賤之分!
貴的高貴奢華,
賤的平和樸素,
都是不同的愛的背景。
我倒認為,處於愛情中心裡的男女主主角的心,如何感受,如何相同,如何相通,等等,遠比這個重要的更多!
而我們常常會把這個不相同,不相通,不相謀,就當做貴賤之分,其實是誤會太深!
對生活上的,工作上的,學習上的,待人接物上的,以及對未來的諸多種種的發展和要求,
對質量和速度的理解和差異,
對舒適和享受上的不同感知,
對喜歡和厭惡上的天差地別,
甚至還包括對於親近和疏遠的溫暖差異,
這些都遠遠比貴賤之分,更具體,更容易判斷,
而一句,貴賤之分,不過就是一句容易出口,不容易反駁的拖辭。
欲加其罪,何患無辭!
一見鍾情,易,長相廝守,難!
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5 # 龔老師的課
遇到對的人,一切外在都不是問題。漢代才子司馬相如口吃,名門之女卓文君還願意和他私奔,在外當壚賣酒受苦受累,但她樂在其中,因為愛情;網壇舉行費德勒愛妻米卡爾,其實就一平凡的鄰家女子,但費德勒三千弱水,只娶這一位。
遇到錯的人,即使你在別人眼裡閉月羞花,但不一定能長久撥得動那人心絃。臺灣女明星胡因夢,引得多少少年郎逐拜,但在嫁給才子李敖3個月後,旋即二人分手。據李敖說,是因為一次看見胡因夢便秘的樣子,覺得大失所望。
無論高矮、胖瘦、美醜,對於一個人來說,保持恆久魅力,擁有一份恆久愛情的秘笈在於內心的強大。而內心的強大,又源於你在上進的態度、樂觀的心境。
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6 # 費玉山
富家嬌女俏佳人,
偏愛才子在寒門。
攜手雙雙拜父母,
兩心相印不離分。
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7 # 孟珍
愛情,是兩個人之間心與心的相激、相吸、相融、相合以致於到最後的合而為一的過程。愛情自始至終都是兩個人之間的事兒,貴賤卻是一種社會屬性,這種社會屬性的前提是人。人的貴賤又是在與其他人的對比之下產生的,跟兩個虛無的人心之間產生的虛無的愛情不搭邊,是風馬牛不相及的兩碼事兒。
人的高矮、胖瘦、美醜、能力、聰明才智、品行福德等等個人的一切都可能會於愛情發生關係,但那些都是愛情產生之前,是愛情產生的前提條件。一旦愛情在兩人之間產生,二人相愛之後,什麼條件都會成為配角,成為維繫愛情的行為工具。
有些時候,人的貴賤能夠成為愛情產生的前提條件。但這些條件也象人的其它條件一樣,只是影響人的心理變化的一種因素。而在人心裡愛情的產生,卻不一定非是這樣一種因素促成的。其它的象身材、相貌、聰明、能幹、勤勞、善良、機智、品行等自身的條件,還有擁有的社會資源如錢財、名聲、身份、地位、人脈等等等等,一切可以吸引人心引發人心動的因素都有可能會成為人產生愛情的前提。
只要人產生的是真正的愛情,愛的是人,是人心與人心碰撞出的火花。那就沒什麼貴賤之說。除非這種愛情愛的不是人,而是錢,不是兩顆心在相愛,只是一個人愛另一個人的錢財名利或地位,成了一種商業模式,那才會有貴賤之分。
但確切來說那不是愛情,而是一種交易。可悲的是在現實社會的很多人心中,愛的偏偏就是那些東西,所謂的愛情就是一種交易。那些人心裡愛上的那些東西都是人身之外的死物,不會對這種愛產生出反潰。不會產生愛情。充其量只是花用方便而已。把這種愛稱之為愛情,是對愛情的褻瀆。
回覆列表
我認為、人類進入文明社會以來、任何人有權自由地去愛另一個人、沒有貴賤之分。我國婚姻法規定:結婚自由、離婚自由。但是、愛情和婚姻要根據自身的條件去找適合自己的另一半。除了身體條件以外、其他條件都可以去創造。比如說努力掙錢、努力學習、良好的品德、良好的處事為人、改掉生活上的不良習慣、孝敬父母、性格也非常重要。總之、當一個人收穫了好的愛情之後、還要有擔當精神、責任精神、對家庭負責、對愛人負責、對孩子負責。當一個人升官發財之後、最好不要去學陳世美、留下美德傳後人。個人觀點、僅供參考。