金庸群俠的世界基本主線：薄涼不識好人心的小師妹，痴情悲催一場空的大師兄，時不時的再冒出個無恥齷齪，不擇手段的大表哥。盞心仁厚頭上光（和尚），亦正亦邪牛鼻子（道士）。正派攙泥沙，邪教有好人。官府少提起，正邪不思量。忠義多是屠狗輩，負心不缺讀書人。高門易出奷邪輩，窮苦更易長良心 。 除了登峰造極的乘龍術，金庸總體價值觀還是很好的，也很合現實。黑的較重的就是全真尹治平，可全真道士在史書中確實扮演過賣國者角色，大的黑不了找小的也不錯。洗白是一個叫吳六奇的清軍將領，不過在整個清史中吳六奇不過是小角色。（毛文龍及後人不好說，金庸先生是滿族，清史是尊袁貶毛的）。

最慘我不知道，不過慘的有好幾位。

1，伊志平。後來改成甄志丙，因為金庸不敢再黑了。

2，餘滄海。準確來說是青城派，據說金庸親上青城道歉。

3，4朱元璋，陳友諒。

金庸我只看過射鵰3部，天龍笑傲鹿鼎記。其他沒看過不好說。

金庸先生的武俠作品，擅長在大的歷史背景之下，構建自己的故事情節，於是金庸先生的作品中，也出現了很多真實的歷史人物。比如乾隆、康熙、成吉思汗、宋哲宗、王重陽、全真七子等人，都是歷史上確有其人的。由於小說的藝術創作，使得他們在小說作品中跟他們在歷史上的真實形象是有出入的，有些人物甚至是完全跟歷史形象相悖的。

在金庸小說風靡全球的影響力下，也對其中的有些歷史人物造成了一些不好的影響，甚至是抹上了難以洗淨的汙點。其中《神鵰俠侶》中全真道士尹志平就是被金庸黑得最狠的歷史人物。

相信提到尹志平這個人，很多金迷們都會恨得牙癢，即便是沒有看過金庸小說的可能也會來上一句“龍騎士啊”之類的語言。因為在《神鵰俠侶》中，尹志平玷汙了很多人心中冰清玉潔的仙子——小龍女。據說甚至有人因為不滿這個劇情的設計，而給金庸先生寄過刀片。

尹正平在《射鵰英雄傳》中正式出場，被丘處機派去給江南七怪送信，並試探過郭靖的武功，還一度把郭靖揍趴下過（尹志平武功上的巔峰成就）。在牛家村的大舞臺上，尹志平敢於當面罵黃藥師；在嘉興煙雨樓前，譚處端死後，尹志平和柯鎮惡替補加入天罡北斗陣向黃藥師出手（雖然結果都是被黃老邪收拾一頓）。再隨後就是隨丘處機西行向成吉思汗傳道了。射鵰中的尹志平給讀者的感覺也就是一普通配角，甚至有些愣頭青的感覺，這倒也不是什麼壞的感官。

但到《神鵰俠侶》中，尹志平的形象就開始崩壞了。在前文中，他身為全真教三代弟子中的佼佼者，倒還中規中矩的，沒什麼出格之處。等他見到小龍女的時候，卻被對方冰清玉潔宛如不食人間煙火的仙子所深深吸引了。但尹志平是全真道士卻要守清規戒律（道教中全真道的戒律與佛教相似，都是不能婚娶，不能吃葷等等），不能動情，他身為掌教大弟子更要嚴守規矩。於是尹志平百般壓抑自己的情緒，但在一次偶然的機會下，他遇到了被歐陽鋒點中穴道不能動彈的小龍女後。這回尹志平沒壓抑住，對小龍女做下不可描述之事……

雖然在後文中，尹志平為了救小龍女以身相替，被金輪法王的金輪砸成重傷，又自裁在小龍女的劍下。善良的小龍女百般無奈下原諒了他，但無數讀者卻將尹志平釘在“強姦犯”的恥辱柱上罵了數十年，甚至給他貼上“龍騎士”這樣帶有侮辱性色彩的標籤。

真實歷史中尹志平這個形象是比較正面的。他是道教中全真道的第六代掌教宗師，是為道教發展做出重要貢獻的功臣。在當時戰亂紛飛的年代（宋元交際），尹志平執掌的全真道，在北方有較大的影響力和官方背景，他以勸人入道的方式挽救了無數的災民和百姓的性命。精通醫術的他也曾時時行走天下，救治了許多平民百姓。尹志平深受朝廷的重視，也受到同道的尊敬與支援，更受黎民百姓的愛戴，他是一位真正的得道高人。

據說，道教協會對金庸將尹志平塑造成一個強姦犯的形象，感到不滿，並提出嚴正抗議。道教協會認為金庸極大的汙衊了尹志平這個歷史上的正面人物，也抹黑了道教的形象，造成了非常惡劣的影響。所以要求金庸必須對作品進行修改並就此道歉。

另一方面，金庸先生自己也意識到了，此舉對歷史人物造成了極大的負面影響。所以在世紀新修版的《神鵰俠侶》的序文中，金庸先生也就尹志平一事正式道歉，並將書中“尹志平”的所作所為替換了一個虛構的角色——“甄志丙”，而尹志平則用“勤研煉丹修仙之道，恬退自修，不願多理俗務”來就此隱藏。

也或許是吃一塹長一智的原因，世紀新修版的修訂中，金庸先生將“金輪法王”這個終極反派，在新修版中改成“金輪國師”這個稱呼。除此之外，細心的書友也能看出《神鵰俠侶》中一個叫馬光佐的渾人，在新修版中也改了名字，改成了“麻光佐”。因為“馬光佐”歷史上確有其人，金庸先生不想再招惹麻煩，就順帶一起，將其名字替換成了“麻光佐”。