愛美之心人皆有之！古人講相由心生，見到美好的人和事物都會喜愛。

其實不僅是三國時期，自古以來，美男子很多，只不過由於三國時期權謀、政治、軍事等因素，加上三國演義的普及，關注三國的人比較多，顯得三國時期美男子多而已

在其他時期，也不乏美男子。如戰國時期的徐公、鄒忌、宋玉，漢朝時的董賢，西晉的潘安，南北朝時期的蘭陵王，清朝的和珅等

這問題問的，亂世為啥不能出美男子？誰規定的只有盛世才能出美男？

話說回來，不獨是三國，哪個時代不是有醜有妍？

三國的男嬰又不是生下來就要集體毀容，為啥就不能出美男了。

首先，出不出美男子，與是不是亂世，沒有直接關係。亂世一樣可以出美男美女。

不過該問題所說的“美男子”應與當時魏晉時代的風氣有關。

不是那時代美男子多，而是那時的男人愛打扮，以塗指抹粉為常事。

魏晉時代士人對儀表及外貌極為重視，《魏志.朱建平傳》：“帝（曹丕）將乘馬，馬惡衣香，驚齧文帝膝。”是說曹丕的衣服太香了，惹得騎的馬都去啃。還有那個作“七步詩”的曹植，也是臉上搽粉，唇上點朱。

此所謂“魏晉風流”。

究其歷史原因，當時社會動盪，政治濁汙，滋生出人生無常的觀念，傳統價值觀受到衝擊，盡情追求逍遙灑脫的生活樂趣，以擺脫人生苦悶，於是形成一股重梳妝打扮，好顧影自憐的男士風流新潮。

因此確切的說，不是那時美男多，是那時男子愛好梳妝打扮而已。

亂世和美男沒有直接的邏輯關係

1、有句話說得好，“亂世出英雄”三國戰亂半個世紀，名將英雄輩出，如果社會風尚以剛陽為美，那麼三國時期確實有很多美男，比如關羽、張飛、趙雲、張遼、曹仁等。如果以俊美柔弱為美，那三國時期確實沒有多少美男子,這是由於時代環境決定的。

2、美從來都是形容女子的，所謂羊大為美，所謂美男子應該是指不同於一般男子，有著女性的美貌和男子的氣概，這樣的人在三國時期並不多。

所以說，這個問題邏輯關係錯誤。

當然，我還是要稍微分析一下，為何亂世美男子多？

其一，後世流傳下來的史料無非就《三國志》、《後漢書》、《資治通鑑》、《太平御覽》、《魏略》、《曹操》、《劉備傳》等，看出什麼名堂了嗎，一般認為除了《資治通鑑》比較客觀之外，其他或多或少受到當時政治的影響，記錄的是自己的先主的故事，那麼自己的老大除了戰功赫赫外，敢寫出個矮窮醜的外貌來形容他們嗎！不敢啊。

其二，三國人才輩出，所以成就了羅貫中的《三國演義》這部小說，那既然是小說家言，那麼人物出場免不了要介紹姓名，籍貫，外貌。這麼多的英雄人物，總有幾個好看英俊的吧，估計啊，題主的印象也是這麼來的吧。

三國不僅俊男多，美女也多。不妨看看照片吧。

以上我分享的關於這個問題的解答都是個人的看法，在這裡我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。