這個問題還真是，不走尋常路……

（咒罵起源於原始人類對自然的不瞭解）

世界各地、各民族，都有“咒罵”的語言，不單單是中國。原始人類詛咒自然界，後來發展為文人對現實不滿的特殊表達，然後是仇敵之間的詛咒……慢慢的，罵人也成了一種獨特的“文化”。

“大爺的”這句話，是北京土話，能發展成罵人的話，還真要先了解一下宗族文化。

中國古代的宗族理念非常強，一個大家族有著非同一般的凝聚力。在家族當中，大爺，也成伯父，是父親的哥哥。

在家族當中，大爺一般是族長，管理日常事務的“家長”，代表了整個家族。罵了對方“大爺”，就相當於咒罵了對方整個家族，還是非常狠的。

“大爺的”，是“X你大爺的”簡化版，在明清時期應該是非常嚴重的挑釁行為。

不過，現在這句話，已經明顯淡化了侮辱詛咒的性質，轉變成了一句發洩不滿的口頭禪。

說實話，還真有可能。因為相關史料非常少，下面的內容以推測為主。

（《大明律》）

首先，民間咒罵的泛濫，大致上是從元朝開始的。在《大明律》當中，專門有了對罵人者的懲罰：“凡罵人者笞一十，互相罵者各笞一十。”後來的清朝也繼承了明朝的法律，對罵人者施以懲罰。

專欄作者、法律工作者顧則徐的《中國罵人史》也專門提到，明清之前是沒有專門的罪名懲罰罵人的。“如果不是元朝罵人已經成為社會氾濫的行為，明朝刑律怎麼會制定專門的罪名進行懲處呢？”

關於元朝開始罵人氾濫（在這之前也有），我們也可以從文學作品中看出來。大家要是看“四大名著”的話，就會發現裡面罵人的話也非常多，而且很精彩。

四大名著的成書年代，《水滸傳》和《三國演義》都是元末明初成書，《西遊記》也是成書於明朝。裡面多多少少反映了元朝之後，社會上罵人的盛行。

更為關鍵的是，中國傳統戲劇當中，也有很多經典的“罵戲”（如《擊鼓罵曹》《賀后罵殿》《司馬茅告狀》），這些經典段落成為了人們群眾喜聞樂見內容，也為“咒罵”做了宣傳。

而傳統戲劇本身，就是從元雜劇發展而來的。

（李逵就經常罵的“酣暢淋漓”）

至於“大爺的”是不是起源於這個時代，沒有明確的記載。不過咱們咱們看看當時的元大都，不就是現在的北京嘛。“大爺的”作為北京土話，起源於元朝，流行於明清，也是有一定道理的。

語言是在不斷變化的，雖然罵人的話難登大雅之堂，但也是語言文化中的一部分，可以瞭解一下其歷史發展。

你大爺，這在北京周邊是以罵人的話出現。但在北京見面稱呼某某大爺也是尊稱。然而在天津就不行，一般都叫二爺。你在天津叫某某大爺就是罵人。

以前的天津人成家後往往會先過繼一個孩子，第二個才是自己生的。所以在家產繼承上，往往都是二爺掌家。

題主問是不是元朝？我猜想是不是題主認為元朝人在統治中有初夜權的原因。我想也是有的，遊牧民族統治下的中國要不亂作為，要不不作為。反正是搞得一塌糊塗。除了重新喚醒中華民族體內的血性，真想不出還有什麼貢獻。