他不管別人的眼光，按照自己的理念去生活，流浪26年，每天就是撿垃圾，讀書。26年沒買過一件衣服，一粒米。因為他覺得常人稱之為垃圾裡面就有很多有用的東西，不但自己能分揀出自己吃的東西，還分揀給流浪的小動物。節約的人為這個世界節約出了很多寶貴的資源，但凡事須掌握度，尤其我們現在的生產力很先進，提倡消費激發生產活力。而且，垃圾裡的食品衛生得不到保障，如果生病對醫療資源也是種浪費吧。(但沈先生流浪26年，好像很健康，這點說不服他)垃圾分類，垃圾做有益的處理是正確的，是很好的事，但沈先生這樣的行為我個人是認為有些偏執。

我比較佩服這個人，幾乎克服了常人的慾望，有父親給的錢，有工資，基本都不用，家裡拆遷我估計房子什麼都沒要，因為除了買書他不用錢，克服了對美食的慾望，甚至基本保暖的衣服也不買，克服了一切物質的慾望，甚至在寫信給暗戀的女孩得知其已訂婚後，從此心如處子，不再心動，對美女也沒慾望了。

雖然有些偏執，但我覺得如果這種生活能讓他快樂，或者說能讓他少很多煩惱，我覺得也不必強求其迴歸常人的生活。

題外話：啟示1不要瞧不起任何人，說不定人家比你有才華，還比你有錢，有身份！2.也不必羨慕任何人，他或許有很多你沒有的資源，但他或許根本不喜歡享用那些，自然過著苦行僧的生活。

雖然學識上暫時不太認可稱他大師。但境界上確實是凡人所不能達到的，無慾無求，任性自由。

偏執，源於認知。不一樣的認知，不一樣的人生。

人們對環境時勢的反應與適應，影響與決定了人生。

人的價值創造，源於服務和奉獻。人在不斷服務他人與奉獻社會中，創造與傳遞價值。這也許就是活著的意義吧？！

人因為價值而立存於世，而不僅僅因為某個概念或理念。

知識不等於智慧，知識不等於工具。這裡面必須經歷內化智慧與工具轉化的過程，否則也就真成了"紙上談兵"啦？！

理念或道理，提煉於實踐，又必須反過來指導實踐，否則"理念何用"？！

事無絕對，理無常理。任何理念都有時限與侷限。理念也必須與時俱進和迭代更新。堅守理念，可貴！但不可"認死理"或"鑽牛角尖"。

天生我材必有用，就看你用不用？就看你用不用對地方？否則，方向不對，越走就會越不對勁！

堅持、堅守、堅毅、堅韌，何其寶貴？！倘若無原則、無底線、無價值、無意義地為堅持而堅持，那就在失掉自我的同時也失掉了"存在的意義"？！

人活著，不僅僅為了自己！某種意義上講，人大都為別人活著，尤其是家人。這是為人的責任，因為人生不只有自己！

我沒覺得他是偏執，更不打算說服人家，那是沈老師自己的生活態度及方式。這個社會該有的是更多的包容，理解，尊重，而不是指手畫腳，無限的放大，炒作，做一個文明有修養的現代人最重要！

一個人如果成功了，即使真是一個偏執型的人，也被人以誇讚褒揚視之。典型的例子就是蘋果的創始人喬布斯。

至於現在網上非常火爆的這位彬彬有禮、出口成章、滿腹經綸、飽讀詩書的沈巍先生，他的經歷，是這個社會的悲哀，說明體制下的人們普遍存在的認知滯頓。

20多年前他在上海的審計局工作，這一職位是確定無誤的，他當時就有垃圾分類的這樣的觀念，卻被單位的人視為病人，之後，就不讓他再工作了。這位沈先生是垃圾分類的踐行者，自己身體力行的做著這樣一個默默無聞的與拾荒者看似一樣的謀生的方式，20多年前始終一如一的堅持著自己的理念，以弱小的個體，無聲的呼喚著這一個大的社會大的群體來重視垃圾分類這樣的一個環保理念。這是一個多麼高尚的人，又是多麼一個堅持的人，肯定的說他不是一個偏執型人格的人。

社會發展的推動，需要各方面的人才來身體力行。改革開放的今天，祖國日益強大昌盛，作家莫言獲得了諾貝爾文學界，生物學家屠呦呦獲得了諾貝爾醫學獎，雜交水稻的科學家袁隆平為祖國的農業做出了巨大貢獻。而環保這一塊 我們的國家只是口號而已，這也許真的浪費了大量的資源，沒有更好的廢物利用。

沈先生的這樣事件，也許能夠促進全國的環保工作進入嶄新的一頁，希望國家的有關部門領導能夠真正的重視。

沈先生的可貴之處，一個是堅持自己的理念，再一個就是沒有落伍，閉門造車，他在與時俱進，他知道社會上發生的事情，他讀的書都是有意義的。

沈先生火了之後，什麼樣的聲音都有，有人還固執的認為，和以前的犀利哥相比，這是多麼無知和惡意的比喻。那犀利哥是一個神經病的患者，出來穿得衣衫襤褸，在街上被人拍的照片，犀利哥是生活不能自立的，喪失理性的有著精神疾患的人。

13億多的人口的泱泱大國，在改革開放的程序中，也許還有著很多很多懷才不遇的人，原因可能是體質的問題，也有官僚的問題，也有腐敗的問題等等等等！

希望更多的有識之士，為祖國的改革開放，奉獻自己的才華，也希望更多有才能的人，能夠為社會作出應有的貢獻。

沈先生只是有一個環保理念的人，他不是全能者，他也不是上帝，不要把他看得過高，希望他能為祖國的環保方面的工作，做出他應有的貢獻，能夠使他的人生實現自己的價值。

對社會有益，對他人有益！