誰叫人類是世界上最聰明的動物呢。每個人都優先考慮自己，次要考慮他人，更何況是智力完全不如“我”的動物。要問為什麼這是原力賦予所有動植物的體驗。

七八十年代小河裡有數不清的物種，後人們發明了電魚機之類的，現在連蝦公都沒有。你說人類真的是要消滅其它物種才能生存嗎？地球是萬物共有的。

生物中人類的生存能力最弱。

一有地震死的都是人，動物全跑了。

人類要虛心向其他生物學習。

主宰，和被主宰，始終是個矛盾，它本質，就沒有商業化，無法討價，還價，只許明白，和懂得，在其中間解決分化矛盾。

人類進步不是靠生產再多的公工業產品 ，而是如何看待一個不重要的生命決定的。不能按照人類價值觀去定義任何生物的價值。

謝邀請！自從歐洲文藝復興之後禁錮與枷索砸開之後，人類的生活狀態就成了宇宙萬物的尺度，或説人們的生活更帶利益、主觀乃至脾氣愛好的傾向。於是人類之文明在300年之間創造了機械化、電氣化、資訊化、網路化的生存空間，這個猶如狹長智利的空間不妨乾脆說僅是人類的生存空間，那麼其它動植物類已無緣充分釋放生存本能，馳騁特殊生存能力了。上世紀九十年代只是倡導保護大熊貓，現在連老虎的影子都沒有，更何況絕大多數人未見過龍鳯等四瑞獸呢？。有身份地位有錢的富人有的有打獵的愛好，我沒見過鹿，那年在公園見一個鹿，已蒼老牙口太大了。近些年我連麻雀都少見過，偶爾聽到喜鵲在枝頭鳴叫，趕緊買彩票，恐怕運氣來啦。人類文明現在沒有健全的自然法，我有時想:某先生、女士要吃雞、鴨、魚……我問:"您果真有權利無瑞中止雞、鴨、魚的古生命嗎？誰追究這個殺生責任呢？

怎麼講呢！首先我覺得這個問題不僅僅是人類這種生物會有！這是任何有一定智慧的生物都會有的行為！這應該叫做利己行為！一切威脅到本物種生存的動物或者植物，都應該被消滅！一切不利於本物種利益的，都是不對的！其實這就跟道德是一回事！都是人類給它賦予的意義！人類說它好，它就好。說它不好，它就不好！說到底還是弱肉強食！強者就有可以制定法則的權利！就有決定低一級階層的生存的權利！其實你仔細看看！我們何嘗不是那些動物呢？也總會有人拿上一級階層的利益來衡量我們這些底層階級的生存！不要覺得奇怪！因為這就是叢林法則，適者生存，不適者消亡！

這有什麼奇怪的呢？如果動物也能思考，也會用它的觀念來衡量人的！

或許你不瞭解它是否也在衡量你？不過，善意提醒諸位，可別在荒野或者人跡罕至處被它們衡量，在它的地盤你是怪物可不妙！嘻嘻嘻，

純扯淡！當笑談！！僅此，

我想這是基於生存的壓力或者貪婪的角度考慮的，如果能超越這些物質需求，站在上帝的視角來看，萬物都是均一的，就像平靜的水面。

人類以自身能否適應生存而去衡量其它生物的對人類的利害，是人類運用獨有的智慧對大自然的最佳化選擇，是一種自私的或偏見的做法。凡能創造適應人類生存條件的生物都是有利的，人類就加以保護和繁延飼養。如豬、雞等五禽六畜，各種穀類、水果、藥材等。凡破壞適應人類生存條件的生物都是無用的或有害，人類就要剷除或不予理會。如雜草、老鼠、豺狼、山雞、毒菇等。

人對細菌的認知就是偏見，細菌是一切生物體的祖先，幾十億年一直幫助演化的生物不停的進化，由原始單細胞到初級、高階生物，細菌的功積是不可抹滅的。現在的人體內仍存活著比細胞個數還多若干倍的各種細菌，他們分解纖維，合成營養維生素和各種酶等。可以說沒有細菌就沒有人體。可是現代醫學將細菌視為仇敵，發明抗生素，不顧細菌的重要作用而一概消滅之，破壞了腸道內的生態平衡，造成更嚴重的病變更危及生命的存活。抗生素是比至病細菌更具有破壞性，細菌至病不是細菌的錯，而是人的不良生活習慣，為某些細菌創造了適宜繁延的環境而造成的。每一種細菌都有特殊的作用，發揮這個特殊的作用就必須有適當外部環境。不同的生活習慣會產生不同的腸內環境，各種不同細菌都要按人體要求而繁延和受制約，良好的生活習慣就是達到這個目的。細菌不能滅要養，細菌不能驅除要正確的用。

細菌有用論和細菌有害論，在生物學中已有定論:細菌有用。細菌有害論為什去不掉呢？因為細菌有害在製藥、治療、化妝品、針織品、洗滌品、消毒品和器械等行業已形成寵大的財產鏈。否認了細菌有害論就阻擋了很多人的財路。在私慾橫流金錢當權的社會中，金錢大於真理，金錢毀滅了良心，醫院關心的是錢不是病人。