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  • 1 # 宗師級釣魚大師

    虐殺和殺死這倆詞兒不是一個意思。

    一個是以殺害為樂,另一個是為了吃肉,目的不一樣,如果是為了吃肉而虐殺那麼這個人就有問題了。結果一樣但過程不一樣,我們雖然掌管著家養動物的生命,但是沒有理由也沒有權利虐待它們。

    而吃不吃肉這個回答多半是被一些噁心的動物保護者噁心了,他們這些人自以為自己是正確的,有點宗教的感覺了,就是不吃肉,如果嚴禁的看問題,黃油就是從動物身上提煉的。

    這句話就是典型的偷換概念,讓大家轉移注意力,不過在轉移也改變不了,說這些話的人醜惡的嘴臉!

  • 2 # 不要說話134438210

    同情心是一個人的本性。如果一個人沒有同情心,就相當於他失去了人性。不忍看到別人虐殺動物很正常,而人吃肉也很正常。但我們必須知道虐殺代表什麼,虐殺表露出了一個人人性的扭曲。因此,我覺得人吃動物很正常,畢竟是大自然法則,人類好不容易進化了幾千年才到了食物鏈的頂端,是不可能不吃肉的;但我們要記住,我們是人!是高等動物!我們有我們的道德底線!我們有人倫道德的束縛,我們不是隻有本能的野獸!我們有思想!因此我認為對於動物,我們更應該有一種憐憫之心,而不是自高而下的一種藐視。

  • 3 # 生活洞見

    當別人虐殺動物的時候,不忍心看到,總被問,難道你不吃肉?

    殘忍虐貓,貓媽看著小貓屍體落淚。

    據某吧上說,大概五六年前,有人發現小區裡,一隻野貓的四隻小貓被人虐待而死,並且扔在母貓旁邊。從圖片上看,小貓身上有佈滿彈孔的,有渾身是血的,有被踩扁的,真的很可憐。人心怎麼了?

    狗狗被吊死了。仰望蒼天,卻不是溫存,嗚嗚,到底做錯什麼?

    喜歡虐待小動物的人,一般是什麼心理?

    一般來說,虐待小動物的行為是一種心理問題的表現,主要是用來發洩心中鬱悶和緩解緊張的情緒。一般產生這種心理問題的原因,一是從小缺少關愛,得不到更多的溫暖;二是長期有過重的心理壓力,無法釋放,導致了藉助虐待小動物尋求發洩。

    當然還有一種,那就是當人突然遭遇挫折逆境時,就有可能激發侵犯動機,就會尋找一個替罪羊發洩一番,這時小動物就有可能成為被下手的目標了。比如日常中,夫妻爭吵等,就會摔爛碗,傢俱等,是如出一轍的。

    虐待小動物的行為,與人吃不吃肉是無關的。小動物是我們的朋友,我們應該愛護它們。雖說目前對於一些小動物,世界上還沒有立法保護,但做為一個善良的人,對於這些小生命,能善待就盡力去善待,能放過就盡力去放過吧。行最大的善,積最大的福!適當的放生,也是一種積德的人生修行!

  • 4 # 讓陽光永遠陪伴

    其實這個問題有“白馬非馬”的詭辯,屬於偷換概念。讓阻止虐殺動物的人一時間無法組織語言去反駁,反而感到窘迫。

    這個問題其實很好理解。第一,虐殺和吃肉是兩碼事。

    虐殺其實是一種淡漠生命,為自己提供玩樂的表現。動物雖然不會說話,但同樣有生存的權利。所以要尊重生命,敬畏生命。

    人類處在生態鏈的頂端,身體是需要補充肉類的營養。這是流傳了千年的自然法則,所以吃肉是無可厚非的。第二,阻止虐殺動物是一個人的善良表現。

    吃肉是必然的需要,但這不是動物被虐殺的理由。

    人之所以稱為人,是因為人有思想,無論什麼時候都是希望社會的和諧和美好。

    正因為吃肉,所以我們才更應該懷有一顆感恩之心,給予對人類作出重大貢獻的動物應有的尊嚴。

  • 5 # 魔八

    正常人不會虐殺動物,只會用正確的屠殺方法宰殺吃肉,如果按照正常的方法屠殺動物也被某些人說成虐殺我也真是無語了。虐殺動物的人是有的而且這樣的人精神上是有問題的,別說的世界上所有屠夫都是那麼無人性,你們大家都是吃肉的人要摸摸自己的良心說話不要做聖母婊。你們也不想想你吃的肉是從哪裡來的?說屠夫滿手鮮血滿身血血腥味得來的肉你們知道嗎?你們以為屠夫就喜歡滿身的腥臭味嗎?別人是為了生活為了家庭不是為了整天瞎逼逼的裝作 偽善。做人整天偽善有意義嗎?

  • 6 # 議是非

    君子之於禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。有人認為這句話很虛偽,但其實這句話反應了人們的同理心。要想解決題目,就要從殺與虐殺的區別、施虐者心理、後果三方面入手。

    殺與虐殺

    正常宰殺是為了生存,虐殺是為了娛樂,兩者動機有著根本不同。所以不可以將這這兩種行為混為一談。

    施虐者心理

    對於施虐者心理的研究,一方面要關注其施虐行為,另一方面要關注其開脫行為。

    施虐行為

    虐殺小動物是施虐者在協調其潛在慾望和社會規範後所作出的一種行為。

    以虐待動物為樂,反應其有一定施虐癖。他們潛意識中是想虐待一切可破壞的東西以滿足其慾望,但社會規範約束了他們的行為。他們因害怕承擔法律責任,而選擇了虐殺小動物。一種既能滿足了其施虐衝動,也不會承擔法律後果的施虐行為。

    開脫行為

    施虐者以“別人吃肉”來使自己行為合理化,這是一種心理的自我防禦機制。透過尋找好聽的藉口使不合理的行為合理化,從而達到推卸責任或安慰自己的目的。

    後果

    僅虐殺動物反映施虐者還受到一定的道德與理智約束,但如果放任其行為,不及時進行糾正,其很可能變成殺人狂魔。大家可以去關注一些變態殺人狂案件,就會發現,他們因為缺乏人類正常所有的同理心,早期往往有著虐殺動物的行為。

  • 7 # 燕雙鷹許州分鷹

    個人從來不吃狗肉,但也從來不管別人吃不吃,殺不殺,自己感覺良心過不去自己就別幹,別人幹不幹是別人的事,就跟用手機一樣很多人總是說人家用蘋果的是裝逼什麼的,各種蘋果手機不好用蘋果手機人的不好等等,我不用蘋果手機也不評價別人用蘋果手機好與壞,狗肉也是我從來不吃但不評價別人吃不吃,另外說殺狗殘忍的,你們有沒有想過全國各地流浪狗襲擊人的事件,有些無辜的人被狗咬傷後得了狂犬病無法徹底醫治那種痛苦,人也是殘忍的,動物也是殘忍的,狗被人虐待殘致死,那些被流浪狗咬傷的無辜人要自己承擔醫藥費,還有後遺症的風險危害,你們會為狗打抱不平,為啥不為同為人類的同胞們打抱不平?你們有這時間和費用也可以拿出一點去資助一下狂犬病患者,或者陪伴一下自己的父母,別沒事到處抗議,

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