福報無須向外遠求，而是源自內心的善念。

從佛法的角度來說就是:“發菩提心，行菩薩道”。人生的福報是我們最大的財富，也是我們的緣分。福報包括:環境，人事和生活。那麼具體要如何才能積累福報呢？

首先，要學會調伏內心，正所謂:境隨心轉。在遇到不順心的事時，實在沒有必要過度較真，更不值得去生氣。當然，不生氣並不是要我們忍氣吞聲，而是遇事時要心平氣和的去解決，不要動不動就發脾氣，甚至出手傷人。從另一個角度來說，我們以一顆寬容的心去對待不順心的事，既避免了因衝動而引發的嚴重後果，更使自己無形之中做了一件善事。

其次，須知“惡語傷人六月寒，良言一句三冬暖”，要積累福報就要管好自己的嘴巴，不要一張口就說人是非，甚至惡語傷人。要時時的提醒自己，說話要掌握好態度，分寸以及場合，多說好話。

最後，要學會設身處地的為他人著想，與人相處時不要為了一點點蠅頭小利而斤斤計較。要知道付出才有回報，當別人遇到困難的時候要盡力去幫助別人，這樣一來當你需要幫助的時候別人才會向你伸出援助之手。

總之，人的福報就來自“我為人人”的慈悲之心。“我為人人”是付出，得到的就是“人人為我”的福報。

如何為自己和子孫積褔？這個問題我想各人有各人想法。有些人認為積蓄很多物質財富，留給子孫，就是為自己為子孫積褔。我認為，要為子孫積褔，就要把孩子教育好。要多教他勤奮努力，節儉。多教他誠實守信，敬老愛幼，遵師重道。我想只有這樣，才是真正為自己，為子孫積褔。

這個問題非常好，首先要知道積德行善要從自身做起，把人做好，從自己的起心動念著手，實際這個起心動念非常重要，恰恰所有的修行和因果都在這個起心動念中，連一個最基本的清靜都沒有，每個人有太多太多的私心雜念。如果只為自己考慮，那不是修行，積德。

佛的境界是連佛都沒有想過成佛，只想著利益眾生，讓大家過的比他好，把苦吃了，讓別人過得好。如何讓眾生早日覺悟，不再飽嘗六道輪迴之苦。

而一般人做了一點好事，就想得到什麼，還是處在有舍有得的境界，這只是交換，那裡有福報？

如何為自己和子孫積福

1，不存心害人，比如你知道一個人在背地說你壞話，幹你壞事，別人給你說了後，你不會起報心，一笑泰然處之，心好，就為自己和後人積福德

2，存心為他人著想，比如你看見大路中一塊不大不小的石頭，別人都繞道走，你怕別人被絆倒或車輛碰上出事，主動過去搬走，為大眾著想，看是小事，行好，就是為自己為後人積福了

其他的大道理我不講，只要在生活中，為別人和大眾利益著想的任何一件小事，都在為自己為後人真正的積福，不一定象有些人，表面上，大把大把捐錢捐財，背後靜幹壞人的勾當，其實有損自己和後人，功不抵過

首先不要盲目去殺生，再要孝敬父母師長給後代做表帥，俗話說上樑不正下樑歪。三要凡事要有正義感有正能量。四要多做善事多做有益於社會、國家、人民百姓的事。五在他人遇到危難之時能儘自己所能挺身而出見義勇為。六虛心學習不斷完善自我提高修養。

生活裡一言一行都是在我自己年和子孫們在積福，用寬厚的言行對待身邊的人。

幫助和善待周圍的人和事，在別人需要幫助的時，伸出援手，比如社群組織善款捐助，孤寡老人的服務等等，社會上需要幫助事很多，只要自己知道和看到，就義不容辭儘自己的一份力量。出錢的出物的毫不猶豫。

善待小動物，不要去傷害它們，看到流浪的貓貓狗狗能幫助也要幫幫它們，必竟也是一個生命呀。

我想只要一顆慈悲的心，不管在任何時候都不要要傷害別心，幫助別人，奉獻自已。做到這些，也算為自己和子孫們積福吧！

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

每個人的能力有大小，個性有差異。但多做好事，多做力所能及舉手之勞的好事，積小善以大善，積小德以大德總不會錯。相信冥冥之中有雙眼在盯著我們……

作為家庭裡最重要的一員，個人的一言一行潛移默化地影響著身邊至親。傳家風、立正氣，傳這種無形的東西比傳有形的財產更具價值。子孫後代也必將從中受益，逢凶化吉。

行善積德，勿問前程，更無需常掛嘴角，心中有佛，阿彌陀佛！

嗯嗯：首先允許孩子發洩情緒，尊重孩子的特質，不對他食言，相信他，和他一起塗鴉，去遊樂場和動物園，最後送健康送祝福給他等等！

老話說得好:爺奶奶積的評著子孫的長相智力前程的好壞人們都會說爺奶奶行好啦積德啦看人家的子孫多體面父母的善惡都應在兒孫身上我是深有體會人善天護之!