刀工軟；玉質靈、松；鏤空的地方不符合漢代做工痕跡的特點；包漿沁色也沒有那麼久遠。綜上個人判斷宋元時期的仿古玉。恭喜藏家！

在以前給您遺留下來的或者其他人有跟帝王有一樣的寶貝還不被殺頭嗎？所以您想想是真的還是仿的？？不過正因為如此，市場才會有大量的帝王、宮廷類似的“古玩”流通呵呵！

我不知道玉是真是假，但是你用腦子想一想兩件完全一樣或者成對的東西，一件在故宮一件在你手上，如果你不是姓愛新覺羅，你真的覺得你這麼錦鯉？

原本是一對吧，後來被皇帝賜給了妃子，妃子失勢後補貼宮外家用偷偷夾帶出宮，流落到民間，就是你家，哇哇哇，你家有可能是皇親國戚的後裔啊。哈哈哈哈哈

假的，明顯的做舊！所有縫隙裡的沁色顏色一樣，整體看通體發白，很新。沁是可以作假的。

另外看細節，中心獸頭部位，故宮藏品立體感很強，頭部很傳神，耳朵尖，立起。仿品跟兔子耳朵一樣。反正仔細對照看眼睛，嘴，就看出來了。

古人雕刻注重的第一是韻，第二是形，韻以形為根，你自己對照一下，你這個獸頭和身的比例，自己就可以判斷真假了。

歷代大家總結下來的看玉訣竅，均提出按照以下方面逐一品鑑：韻、工、質、沁。工是指工藝細節，質是指玉質好壞以及是否符合時代特徵。而這裡面“韻”被排在第一位，偏偏這個“韻”字最是不好琢磨。結合樓主的問題，我請樓主先看館藏品螭龍的“臉”和“頸”，面部優美嫻雅，頸部蜿蜒有力，兩者的銜接何比例恰當。再看樓主的藏品，彷彿很像，但是這個臉……好像吃的有點胖，而且無生氣。再找找脖子，好像就沒雕，龍型別扭。此外，再看整體鏤空的位置，館藏品鏤空線條清秀纖美，樓主藏品鏤空線條明顯笨重，所以，高下立判！

一看氣韻，你的不夠靈動。

二看線條，你的不夠流暢。

三看色澤，你的不夠溫潤。

你說呢？

這螭虎腦袋雕的像一頭大貓，加菲貓啊，有點搞笑，有違漢制！雖然白玉不易受沁，除了右上角那點玉本身帶的髒之外，毫無入土痕跡，玉表拋光現代，沒有包漿，玉質新，不老熟，綜上此件為新品！

恭喜你，和故宮的珍品一樣。

但基本上只要一樣的，類似的，都是假的。博物館裡很多的東西，樣子都被照抄，作假。

仿的吧。

我是行外人，不懂，但是你且細看，左邊有介紹的圖，中間那個小臉兒，多精神，有神，精緻。

再看看你放的圖，眼大而無神，臉闊模糊。。。。。。我看著像只兔子。

這一對比，你說真假？

凡是看到與博物館一模一樣的，就要小心了，不是什麼好事。

然後，這樣的物件倒是學習的好題材，可以在對比中有所收穫。

古玉製作，十分艱難，而新做器物相對較易，出於成本考慮，故常草率。

提供對比圖，供參考。

圖2所說粗糙，為對比後，右圖粗糙。

這個劍珌沒有必要先研究真假，首先要看清楚玉質，如果是不錯的新疆和田玉，那麼是值得收藏的。我們都知道老玉賣不過新玉，新玉賣不過籽玉。如果你這件東西是新疆和田玉，又是用籽料雕琢的，那麼就是一件不錯的藏品。至於是不是仿品，在前面都對的情況下，基本不會是仿品，當然宋以後到明清仿製的另當別論。那麼現在的情況是除非哪個玉雕師瘋了心，才會用一塊新疆和田玉或者一塊籽料去做仿品，然後不計雕工和籽料的原本價值低價去市場賣掉。不知道這個觀點玩家有多少人認同，還是不看材質僅僅從外在形制去評判呢？

我也發表一下個人的看法，您的這件玉器無論從形制、紋飾、工藝上來講過於生硬，特別是那個漢代的螭虎，因為當時的國力已經強大，武力增強，漢代的動物神態中以螭虎為靈獸，也譽為神獸之一，每一隻漢代的螭虎的造型都是充滿靈性的，兇悍的，甚至是蓄勢待發的一種狀態。而您發的藏品上的那隻螭虎，無論是肥胖身軀，還是線條的臃腫，包括表情的呆滯，根本沒有一點大漢國民那種威武和氣勢，僅此一點就可以看出，跟漢代無關。至於皮殼上面的那點“沁色”？不要把玉當中所有的雜質都理解為沁色。玉是天然的礦物質，本身當中就有一定的其他的雜質，古人治玉一般就是在材料當中將材料的雜質和間隙磨去，塑造出不同的造型，而現代人造假就喜歡把當中的雜質保留下來來冒充古玉的沁色，這是一個本質的差別，另外最重要的一點我們要理解古人不是統一模板和流水線作業，古人在製作玉器的時候基本是按料製作，同樣原封照般的情況極其少見，如果看到一件跟博物館一模一樣的玉器，首先不是要高興，而是要打一個問號，因為這樣仿製的可能性會增大，而你的這一件應該是屬於“照貓畫虎”的孿生兄弟，只是差了兩千多年的時間。

你這些東西真品無疑！！！

圖中所謂故宮的一件漢玉卻是地道的仿品，因為它完全違背了漢玉的制式，充其量是一件清仿。現在漢玉出土的比較多，可以看看獅子山楚王陵的漢玉，南越王博物館的漢玉以及最近出土的海昏侯墓的漢玉等等，有比較才有鑑別。

論道凌雲閣:我劉金榜的回答是你這件與清宮舊藏同屬漢代玉劍鉍無疑。因為有的專家見識膚淺，認為只有北京故宮和臺灣故宮有的藏品，民間就沒有，如有就是仿故宮的現代仿品，其不知當時並不是製作了幾件，而是一大批產品，綜上所述，我認為這位民間藏家的藏品與故宮藏品同屬戰漢玉劍鉍飾無疑！這是本尊劉金榜的見解，歡迎大家討論，謝謝老鐵粉絲們對劉金榜的關注！公元2020年庚子陰曆三月二十一子時，書餘樂善堂。

你的是真的Ⅷ哈哈哈，當時兵琢大師喝多了，先雕了你這塊，玉皇大帝一看生產品質不夠細，要求他戒酒十年在琢一方，由此，有了八戒中的一戒。我是說笑的，

那就是理論+實踐+實戰，建立真假資料庫。換句通俗易懂的話就是“看的多了自然就懂了”。但是隻看真品不一定能看懂仿品，同樣認識仿品也不一定能認準真品。因此不管是真品還是仿品都要多看，建立自己的微觀資料庫，為你的鑑定做好充足的證據儲備。

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