每個人的靈魂都有軟弱、貧乏的一面，也有強大堅定、無法被金錢收買的一面。

大多數都希望有一份工資收入，因為他們都有恐懼和貪婪之心。一開始沒錢，恐懼會促使他們努力工作，得到報酬後，貪婪或慾望又讓他們擁有用錢買到的好東西，於是就成了一種模式。

要學會讓情感跟隨你的思想，而不要讓思想跟隨你的感情！

生活達到那種程度，人才能滿意？

其實，人只要能達到有吃有穿，能進行有秩序滴社會活動，就應感到滿足。但人總是群居，依託著社會關係保證生活，這就牽扯到人性問題。人滴一切社會活動，都由內心滴意志所支配。人們為了生活得更好，不光今天好，明天好，還想明年後年及一生都想過好，那就得要積累財富。財富滴積累，生活才能得到保證。

但財富有兩種可得，一是創造，二是掠奪，這就將人性分裂成兩個極端。一大群人在創造財富，而一小部分人，就將其佔為私有財產。財富積累越多，就越讓人性變得貪婪，變異為榨取與掠奪。

人，有時並不只為滿足生活狀態而生存，有時是被一種慾望所左右，貪婪是慾望滴極致，象徵著權力與統治。

有人說，西方社會將權力關進了籠子，是優秀滴制度。但是，正是西方社會，最大量釋放出危害社會滴貪婪人性。

人人都只為滿足生活所需，走共存之路，讓世界共同發展，人權平等，人格平等，首先就應將人性扶正。

答：實際點說，生活中都想做個有錢人，這是人之常情。但多少錢算多呢，這是無止境的，可以說一個概念，畢竟萬達王健林一個億都是小目標，阿里馬雲對錢沒興趣了，也許個人追求不同吧，但我當玩笑了，只能呵呵。在中國一般家庭有個傳統習慣，就是除去生活開銷得有一定的存款，這叫手中有糧，心裡不慌。至於生活條件要到什麼程度人才能滿足？我覺的得看人的慾望和野心，像王健林，馬雲都到這種程度了還不滿足，何況我們這些平民呢。自己想要什麼樣生活自己去創造，一切皆有可能，但君子愛財取之有道。世人切莫踏紅線，牢底坐穿一場空。

首先，人的慾望是無窮的，為什麼這麼說，當生活條件發生改變，滿足了某一項，就會想要滿足其他選項。舉個很簡單的例子，當你生活在農村的時候，你可能想到的只有把家裡的地種好，有住的地方，生活上有肉吃等基本要求。某一天，你不滿足只把地種好，你想去外面打工賺更多錢，你從農村走出來，見識了外面的世界，你會覺得家裡待不下去了，不再滿足原來的，你會想在城市待下去，某天，當你在城市待的時間久了，你會想著你需要一個房子，有了房子後，你會想你要有車子，有車子後，你會想著把家裡生活條件改善，總之，當滿足了某一項，你要追求的就更多，所以說人的慾望是無窮的。

其次，人的慾望是可控的。這個就比較好理解了，當你看到冰淇淋的時候，你覺得太貴，就不買了，當你看到好看的衣服，你忍住了不買，慾望是可以控制的，當然也可能是囊中羞澀，不管怎麼樣，慾望是可以控制的。

最後，慾望和慾望可控不是矛盾的，人有慾望是正常的，可以指引你奮鬥，心態是可以調整的，當然某些人經常說知足常樂也是有一定的道理的。

凡夫所執著於這個虛妄的“我”，無有本體，凡有所求，都是為實現這個“我”。因“我”無體無性，是無常，所以永不可得，不能安住，慾望永無止盡。

人和樹一樣！永遠不不可停留下來，但是你長好大一棵樹的時候不見得你好在哪裡？根另外一棵小樹沒有任何關係！自然的世界裡你只是你