言論自由，你可以批評嗎？當然可以。但你瞭解不讓座乘客什麼情況嗎？可能他也是位急需座位的乘客。

有個開車的笑話：問你開車時最討厭什麼？回答到：我開車最討厭兩種人，一種是加塞的，還有一種是我加塞不讓我的。

當你批評的時候，你站的立場是你自己所謂的正義立場，有用嗎？僅僅是你的情緒得到了宣洩，有這功夫何不幫忙找找問問願意讓座的人。

對待這個問題！讓座最重要的還是要看個人道德修養，遇到那些修養差的，即使再批評他 他也不會有所改變 周邊的人可以給其建議或意見 比如:年輕人請幫忙給阿姨/老爺爺讓個位置，他們行動不便之類的 或者說誰沒有老的那一天 換位思考 將心比心。

當然可以批評啊。

可是為啥要批評呢？

讓座是有道德有禮貌的表現，不讓座就是錯的嗎？萬一不讓座的那個人身體非常不舒服呢？而且，座位那麼多，這個人不讓，那個人不讓，還有其他人可以讓。坐在座位上的人會自行根據自己的情況決定讓不讓。讓，萬事大吉；不讓，其他人也不要多嘴。

座位是給需要的人，不止老弱病殘。

我想買票有座理所當然，讓是人情不讓是本分，現在都是排隊坐車如果想要座自己排就好了，不能因為老弱病殘就非要讓別人給讓座，上班工作了一天好不容易有個座難道就因為老弱病殘就必須給讓座，這也太沒道理，有些人別看年輕身體也不好只是外表看不出來，還是那句話讓是人情不讓是本分，有些人就認為老弱病殘上車就必須讓座，既然身體不好就叫專車或者打車就好了，尤其更為嚴重的是現在老人倚老賣老不讓座就是罵罵咧咧的這種沒有素質的老人我估計年輕也是流氓，沒必要給這幫低素質沒教養的人讓座，

首先我並不是一個老好人，我也不是壞人，自認為我是一個比較正的人。

我只有坐在老幼病殘座時候，不管我多累，我多不願意，我都會起身讓座！畢竟老幼病殘座是為他們設計的，只有沒有時候，我們這些健全的人才可以過去座，一旦有人需要，肯定橫著心去坐。

如果我坐在了正常的座位，我就要分情況了

一～我不累的時候

我不累時候，都會起身讓座。一方面，傳承中華美德，另一方面，本來自己就年輕坐著或者站著無所謂，站著還可以當鍛鍊身體咯～

二我累的時候

我累的時候，除非你是少個腿，或者七老八十，，呢種五六十歲的我都不見得會讓，七十歲的還要考慮情況，還有抱著嬰兒的我也會讓，，，其他的，不好意思，我很累，我比你有需要。

這是發生在我身上，我會怎麼做。

其次，要是發生在別人身上，我是旁觀者，如果他是坐在普通座位上，我絕對不會說話～～人家花錢了，有權利去做任何一個座位。

如果是坐在老幼病殘座上時候，我會適當的說一句，能讓一下座麼？如果他不讓，我也就不會再說話。一方面出門在外，我只是一個小姑娘；一方面，不要和傻子講道理，更何況是為了不認識的人，萬一你有什麼不測，基本不能指望有人幫你。

關於老人讓座問題是個人道德修養問題，並不是責任和義務。周圍站著的人無權批評，往大家能明白，道德綁架對人的傷害也是非常大的。當今社會輿論壓力致死的現象越來越嚴重，比如說一些明星藝人，讓我特別傷心的是Kim喬任梁，他就是典型的輿論壓力致死，所以我呼籲我們廣大民眾，應該多一點寬容的心，世間自然處處都是愛～

不是可以不可以批評的問題，而且應該批評的問題。公交上設有老弱病殘坐，為何你要佔據呢？要知道每個人都有小和老的時候，都有需要幫助的時候。現在少有敢說真話，同不正之風做鬥爭的人，明哲保身盛行，其實質就是自私自利。