反三國志演義還是可以看看的 但是別拍成電視劇了 當成三國類遊戲的小說版看看還是不錯的 有點像現在的網路小說 太理想化 很多事都不符合邏輯 讀者玩還可以

經典之所以是經典不是說說而已，小時候我看到關羽死就不喜歡看了，後來看了三國志，在重看演義，對三國演義有了更深的藝術認知，他不單純是一部歷史演義，還包含了很多戲劇上的成就，人物塑造，事件設計，和正史相互銜接，創造了一個人人想往的群雄並起的大爭之世。

全文小看各路英雄百折千回人生路，大看天下和久分，分久合的歷史思考。

而這部《反三國演義》和網路上《穿越清朝之稱霸全球》《夢迴大宋當皇帝》《我成了秦三世之重滅六國》這類沒什麼區別。

我的意思不是不能重塑文學經典，這個有很多成功的例子，但是，創作有價值的作品在於幫助他人找到不曾看過的風景和聲音，而不是單純製作快餐文化吃的爽回味膩歪還沒營養，能拍肯定能拍，我什麼說的三個都能，說不定比這個反三國還精彩些～

二十歲時喜歡劉關張。三十歲時喜歡魏武大帝 .如今四十越看越覺得東吳孫氏 君臣關係 治國安邦 開發江南 文治武功 歷史貢獻都大的不得了。

《反三國演義》這本書我讀過，我認為拍成電視劇會被人罵死，製作方會虧本虧死。

自《三國演義》成書以來，以其擁劉貶曹的思想，精彩絕倫的筆法，吸引了無數書迷。蜀漢一方，有歷盡磨難終於登基的劉備大耳，有忠義無雙的關老爺，勇猛無敵的莽張飛，七進七出的帥趙雲，還有多智近妖的諸葛村夫。這一幫人聚在一起，又是漢室正統，在善良的讀者們心中，應該是正義的蜀漢戰勝邪惡的曹操和陰險的孫權，明君忠臣共同重現大漢王朝輝煌，這才符合社會主流思想。

但魯迅說過，“悲劇就是把人生有價值的東西毀滅給人看”。所以，關老爺走麥城掉了腦袋，莽張飛被小人取了性命，三結義大哥劉備含恨託孤，趙雲難以建功立業，至於能借東風會奇門遁甲的諸葛亮，則是“出身未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。這一出出悲劇，賺夠了多少擁劉恨曹的痴男怨女的眼淚。

說白了，這本書就是《三國演義》的讀者入戲太深，不堪蜀漢失敗，心有不甘，於是大筆一揮寫出來的架空文，除了過過精神勝利法的乾癮，改變不了任何歷史現實。

不論古典文學還是現代文學包括網文，拍成影視劇的前提是都有一定的知名度和讀者群體，有了總多的讀者群體，拍出來的影視劇就有了一定的收視率。而《反三國演義》這本書在現代的知名度很低，基本沒有多少人看過這本書，自然也就談不上什麼收視率支撐。而且，如果靠前期宣傳推廣的話，由於時代不同，思想的多樣化，傳統尊劉抑曹的思想不再像當初那樣一邊倒，過度的尊劉抑曹未必有市場迎合，甚至還可能引起部分《三國演義》讀者的反感。

這個當然是不可以的，人們看了這麼多年的三國演義，還是非常喜歡三國演義的。就算反三國演義出現了，人們也並不會喜歡，正是因為人們有著正統的思想，還是希望正義的人能夠戰勝邪惡的人，要是邪惡戰勝了正義的人，這樣的觀念肯定是讓人唾棄的。

三國演義能夠流傳這麼多年的時間，自然是有其道理的，不可能突然出現一個反三國就把他打敗的。喜歡這種事情不能突然改變，很可能很多人就是喜歡三國，就是喜歡了一輩子，就比如我也是這樣子的，愛上了三國，可能這輩子就和他在一起了。

三國演義裡面很多情節都是真的，這個是羅貫中也不願意改變真正的歷史，它是按照真正歷史來寫的，只不過有一些角色的誇大，所以造成了這個三國演義，更多的是像一個小說，而不是真正歷史。

很多時候人們只相信他們自己相信的東西，而不是他們要相信的，別人指導他們去相信的。更何況是這麼多年的封建思想，依然沒有改變人們心目中那個正統的形象，既然劉備已經是漢室的遺留，那麼他也就是正義的，正所謂正義必須要戰勝邪惡，羅貫中樹立了這樣的理念，所以才會成取得成功。

而反三國的話，他也是一本小說，根本不是真正歷史，如果真的想要去看歷史的話，那就去看真正歷史，而不是看反三國。三國演義已經描寫的如此厲害了，根本沒有什麼能夠取代，它現在已經是我國四大名著之一。

反三國之所以這樣去寫，還不是因為看到三國演義是多麼的成功，想要去反對，從而打響他的名聲，可是這樣做是毫無意義的，真正擁有東西會在歷史之中存留下來，而這麼一本小說的話，是根本不會有人去看的。