這一問題的答案其實主要就是各朝各代沿留下來的鞏固政治和國家發展的一個手段，在歷史朝代上，皇帝一般都會以“和親”的方式，拉攏周邊的國家，以至於達到兩家聯姻的作用，從而來發展自身經濟，當然自己的女兒，只要作為人母都不願意將自己的女兒作為籌碼，當時皇帝不一樣，皇帝有足夠的權利去收養義女，以致不失身份的去交換。

皇帝收養女兒是為了和親，大家都知道邊境少數民族生活困難，大多數皇帝還是不會把自己的女兒送到邊疆，因此收養一些女兒，掛著公主的稱號去和親

清朝皇帝自己有女兒不假，不過清朝皇室的政體決定了帝王必須要收養女，目的簡單來說有兩個，一個是彰顯皇家的威儀，收養養女顯示皇家的皇恩浩蕩，第二個目的就是用於和親。

清朝在入關之前就與蒙古的關係非同尋常，為了換取蒙古的支援，清朝決定採用從漢朝起就非常流行的方式——和親來鞏固雙方的盟友地位，更甚者清朝設定爵位制度時特意為蒙古設定了蒙古爵位來顯示雙方關係的親密。

對清朝帝王而言和親就得嫁自己的女兒去蒙古，一來女兒可能沒那麼多，二來對某個公主非常喜愛的話又不忍她遠嫁，這時養女的作用就發揮出來了。認乾親對帝王而言沒損失什麼，反而幫他維護了和蒙古的關係，也代替了自己親生女兒的出嫁，何樂而不為呢？

所以為了滿足皇室需求和政治目的，認乾女兒也就理所應當了。

如果清朝的皇帝真的看到這個問題，估計會搖搖頭，仰著天，嘆息一句：唉，朕很苦，沒閨女不成啊！

滿清入關，多爾袞才帶了七八萬滿人，不夠用啊。西面有西藏、西北有回鶻、入關後還有漢人要收拾，人少幹不動啊！沒辦法只能依靠蒙古彈壓震懾西藏和回鶻，漢人留給自己。那怎麼把蒙古綁上戰車握在手裡呢？只有一個辦法，和親！

和親：非娶即嫁。

先說娶，查一查就知道了，自努爾哈赤起，多少位蒙古妃嬪，小姓氏不說，單科爾沁部的博爾濟吉特氏可以說后妃滿門。別人不提，最有爭議的老太太孝莊就是博爾濟吉特氏。娶了人家的閨女，做了人家的女婿，人家才安心嘛。

再說嫁。你總不能只娶不嫁吧？這樣做不厚道啊！所以必須嫁，嫁誰呢？隨便找一個阿貓阿狗，蒙古各部不翻臉才怪。只能嫁公主啊！可問題來了，這生男生女皇帝也說了不算啊。要是閨女來的多那還好說，偏偏都是一幫禿小子，這可怎麼辦啊？沒辦法只好認義女吧，把名份定了，位份給足了，多給金子多帶銀子多送珠寶，好歹也得讓蒙古藩王求得個心理平衡吧。唉，朕苦啊！

就這麼熬啊熬啊，到了乾隆年間，乾隆不幹了，憑什麼我閨女讓你們糟蹋，憑什麼不讓生孩子？耐耐的，老子要兵有兵，要槍有槍，要錢有和珅，怕你們啊！要和親可以，閨女不能離開我身邊，沒小棉襖，朕冷！

隨著大清國力日趨強盛，蒙古、西藏等邊境局勢已經趨於和緩，再也無法對中央政權形成顛覆性威脅。所以這個時期和親更多是一種禮節性延續，而非政治性需要。公主們的日子算是好了一些！

唉，前世修行多積福，今朝生在帝王家。本想金閣招額駙，哪知塞外去放馬。

其實收養女不過是一種政治手段，收大臣的姑娘為養女是為了拉攏大臣，算是一種賞賜，而且養女還能和親，還能招駙馬，還能給有功之臣指婚，反正用處多多。