單田芳老先生走了，留下他那獨特聲音演繹的那麼多經典。而在他之前先走的袁闊成老先生是我最喜歡的評書表演藝術家。他以高雅的文化內涵講述了《三國演義》成為單本書的絕響。這兩位泰山北斗的離世，在很長一段時間會後無來者。

最早聽過劉蘭芳，田連元的評書，感覺不錯，後來偶爾聽單田芳大師的評書白眉大俠，不怕不識貨，就怕貨比貨。知道單田芳才是評書第一高人，聽的如痴如醉，一天不聽坐臥不安，從此，再聽其它人評書，感覺就像喝白開水，寡淡無味。

袁先生的神作三國演義，別的印象不深，田先生的力作水滸傳，妙趣橫生，說的隋唐太慘不愛聽，八義系列的小時候電視上總放，印象不深，欣賞不了劉蘭芳先生，覺得太趕太猛太鬧。年輕的王玥波不錯，很不錯

袁先生的三國和水滸我愛聽，田先生的隋唐我愛聽，要說除了單老之外我聽的最多的張少佐，楊家神槍，豪氣驚天，崑崙劍俠，童林傳，雍正劍俠圖，明史奇俠，鐵劍流星，鍾凌傳，等等，確實不錯

我聽的第一部評書是劉蘭芳老師的《岳飛傳》從些後我就非常喜歡評書這個藝術形式，再到後來聽了袁闊成老師的《三國演義》，還有單田芳老師的《隋唐演義》和王剛老師的《夜幕下的哈尓賓》等很多評書作品我就更加喜歡評書這個節目。希望以能聽到更多更好更優秀的評書作品。

我是九零年出生的，小時候生活在瀋陽農村！父母八九年結婚買的是能看十個臺的彩色電視機，但是因為要工作，我從小都是跟爺爺奶奶在一起，爺爺奶奶家是83年買的黑白電視機，還是手擰換臺的，能看六個臺，事實上我並不喜歡聽評書，但是小時候看什麼電視不是我說了算的，小時候爺爺聽評書，我就跟著聽，不知道也聽不懂講的是什麼內容，聽的最多的聲音就是單田芳，田連元，還有劉蘭芳！而我知道的比較出名的評書藝術家也就是這三個人了，我記憶很深刻的就是單田芳講的不知道什麼故事，還擺出古代長鬍子老頭捋鬍子的動作，可以說是聽著三個人的聲音長大的，很懷念小時候的時光，好在爺爺奶奶還在！老公還說過幾天八月十五約上姑姑一起回去過節！但單田芳不在了，前幾年田連元兒子的事情看到新聞也很是惋惜，希望田連元跟劉蘭芳能幸福的的享受晚年時光！

周建龍的聲音有種獨特的魅力，他播講的《東北往事之黑道風雲二十年》、《黑道悲情》、《盜墓筆記》、《鬼吹燈》、《藏獒》、《雍正皇帝》等作品，每一部都非常精彩，強烈推薦！

小時候聽過一次 兩個人對打評書 用的都是短兵器 兩人都是大力士 用兵器對砸 你打我一下 我打你一下內種對拼 一個用的是短把牛頭樘 一個用的是娃娃鑠（描述是兩個童子拜佛的形狀）最後兩人都累躺下了 兵器是一個牛角彎了 一個是童子的人頭歪了 印象挺深的 就是不知道是哪部評書的名字 我找了很多部評書都不對 好像是田連元講的評書 有知道的嗎 告訴我一下 謝謝 真的十分感謝

周建龍 ，瞭解下。

推薦聽他播講的《黑道風雲二十年》《盜墓筆記》《鬼吹燈》……

我聽完了，

單田芳作品是所有評書藝人當中作品最多的一位，但是除了單田芳說單田芳，其它他的作品還真聽下去！連麗茹，袁闊成，劉蘭芳，田連元，張少佐，陳清遠，王剛等等，還真沒少聽！個人認為現在說的最好的，評論最好的評書是盲人吳光作品！這僅代表個人觀點和興趣！吳光可以說是評書界的郭德綱，有空聽眾可以嘗試一下！

我喜歡聽王玥波的評書，有這麼幾點原因：

一、王玥波的評書描述更細緻入微。他不像電臺評書，需要掐時間，做釦子，所以描述起來鋪墊的更從容。評的更入情入理，貼近生活。二、王玥波的評書口誤不少，但瑕不掩瑜。因為年輕，掌握的知識更全面，不懂的及時上網去查，所以傳播的錯誤知識相對來說比老先生們少的多，故事起承轉合的情節、邏輯推理的合理性更好，有的老先生說的評書前後情節矛盾，地理常識、歷史知識諸多不合理的太多了。

三、王玥波的評書路子寬。不光短打書說的好，你像《聊齋志異》這樣的才子書說的非常好，他說的《大隋唐》一書中單雄信殯天一節，最見功力。我今年50歲了，不同版本的隋唐演義都聽過，像王玥波說的這麼動人的，我個人認為是唯一。不信的話，您可以搜一搜，聽一聽這一節。

除了單田芳大師的評書，我個人還極為推崇袁闊成老先生的評書。

個人感覺，中國這個充滿文化的國度，並不缺乏評書大師，比如題主提到的單田芳大師，還有袁闊成老先生。

單田芳老先生以說的書多而見長。在評書界，單先生可以說是一位高產的評書大家，經他編撰、整理、演繹的評書，在全部評書藝人中應該是最多的。任意開啟一個頻道，都可能聽到單大師略帶沙啞而特色鮮明的評書。

單先生雖然不是科班出身，也沒受過極為嚴苛的專業訓練，從鼓書藝人轉行而來。但單先生具有常人難以企及的本領，不僅過目成誦，還對傳統評書進行了大膽的修改完善，並親自蒐集素材史料撰寫了膾炙人口的評書段子。

在單先生諸多的評書中，以《百年風雲》和《白眉大俠》最受歡迎。而單先生遠遠不止提到這兩部書，他的評書種類裡，涵蓋了中華民族上下五千年的文化經典，無論是神話類的傳奇評書，還是史實類傳記評書，老先生都有涉及，並經他自己的演繹，將這些寶貴的文化遺產傳播開去，成為了最受聽眾喜愛的評書表演藝術家之一。

但單先生後來的評書表演，由於過於貪多，而出現了“蘿蔔快了不洗泥”的狀況，也有的評書開頭氣魄宏大，到最後卻有些沉寂。經常聽他說書的人，會感覺老先生總有千篇一律的毛病，幾乎說什麼都是那套嗑兒，幾乎就沒跑出單氏風格圈閉的套路，以至於有人說聽爛了，不少受眾也頗有微詞。

另一個當然是評書泰斗袁闊成老先生。

在評書界，第一個站出來說傳統評書的是劉蘭芳女生。她的一部《岳飛傳》曾經紅遍大江南北，成為改革開放以後傳統評書的開山之作。

但傳統評書最受歡迎的藝術大師還是科班出身的袁闊成老先生。在傳統評書再現熒屏之前，他就以現代書一直在努力完成對傳統藝術的傳播，後來放開以後，短打書、袍帶書一樣都不少，照樣是活靈活現的呈現在聽眾的面前。僅是一部《三國演義》，就足以令老先生名垂青史，也就難怪當今的曲藝界一直流行著一個說法：古有柳敬亭，今有袁闊成。

田連元老師所有作品都非常好，袁闊成先生的所有作品，連麗茹先生的部分作品，孫一先生的左右作品。以上幾位先生除了連麗茹之外最大的缺憾是作品太少。