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  • 1 # 使用者09170296161

    猶太人也是人!一個宗教把一個民族隔閡開來了!為啥這個宗教要給這個民族分開呢?史先生,你姓史_你懂。現在你問"如何評價猶太人?"其實猶太人沉浮了多少年了,你懂!如其說他們沉浮,還不如說他們受了多少罪!在遭罪的同時又得到了多少經驗,在得到經驗的同時又出現了精英,在出現精英的時候又發現了良心,有了良心就好辦事了!你問的這七個字的問題不是個簡單的問題!你是一個有哲學思想的人,比那些專家不知要好多少倍!那些專家只配到美國去搬磚!最後總結下__一個人的富有並不能生存!一群人的富有還不能生存!一個社會的富有也不能生存!

  • 2 # 光明啟

    如何評價猶太人,必須用他們的宗教信仰來看待他們,就會明白瞭解他們所遭遇及所做的一切。否則無法真正認識瞭解他們,永遠陷入欲說還惑甚至一方面認其優秀一方面詛咒的怪圈,剖析不到點子上。

    是的,即用神學瞭解他們,而不是世俗的眼光看待。這恰是我們的弱項,因為我們欠缺這方面。而歐美國家不存在這個問題,沒有怎樣評價猶太人問題,他們有源自相同的信仰,即《聖經》。

    在這本書上,記載了猶太人祖先所行的一切善與惡,惡遭到了他們的神耶和華的懲治、以及何時建國及將來的結局,揭示、曉喻、印驗了猶太人的歷史和現在及未來……

    猶太人的流浪二千年印驗了懲治和曉喻,你們悖逆我,我要使你們沒有國家和軍隊保護你們,使你們在萬國吊來蕩去,受奴役,欺凌……你們會仰望我。我又顧念與你們祖先立的約,(二千年後)召集你們回來,回到我的聖地耶路撒冷(建國),這已得到印驗。

    你們是我揀選的子民。與人分別為聖。你們相信我是智慧的開端。猶太人流浪二千年不被任何族同化(經民族專家研究世界上任何一個民族不出五百年就會被同化,唯獨猶太人兩千年流浪都不被同化),有特別的謀生的技能(必須最會賺錢才能生存),特別勤奮聰明(光是諾貝爾獎就是二十多個),都印驗了。他們的孩子從三歲起不管了不瞭解明不明白,都要被引導讀誦聖經。

    猶太人於1948年建國,印驗了。建國的多次衛國戰爭並取勝印驗了。你們只管相信我,我替你們吶喊征戰。一個區區幾百萬老幼沙漠小國由最初的三萬民兵抗擊幾十萬周國虎狼之師打遍中東無敵手,著名的犯我雖遠必誅他們真實的做到了,以至於中東阿拉伯國家競相承認建交,著名的恐怖組織也不招惹以色列。他現在成中東唯一先進發達國家,用我們常人世俗化觀點確實匪夷所思和不解。而他們知道這全是耶和華祝福了他們。

    馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德、耶穌……這些猶太人最突出最深刻的影響了世界,我們都有感知。

    這確實是一個非常非常特殊的民族,但究竟是一個怎樣的民族?為什麼這麼多磨難不滅?為什麼這樣強大?為什麼一個沙漠小國政治、經濟、軍事、文化都是一流?

    筆者無意宣傳宗教信仰,但遇見猶太人這個課題,可能又必須用他們的宗教信仰去詮釋、解瑣,否則無解。實事求是,客觀的認識人與事物,我們有時候不妨站別人角度去看看。

    談不上一家之言,僅供參考和思考。

  • 3 # 成功路人的引路人

    猶太聖典《塔木德》中有一句語錄:“走進香水店,就是什麼都不買,也會沾上芳香的氣味。”猶太人想借此強調的是,一種東西和另一種東西接觸時,必然會相互影響、滲透。

    同樣的道理,一個人與另一個人接觸時,也是相互影響、滲透的,所以,交友必須要慎重。以下分享猶太人的三大交友法則!蘊含人脈智慧,啟用社交思維,來學習下吧。

    顯示大圖 一、有選擇的交友 猶太人很早就提出,每一種金屬都是透過無數“微粒子”組合而成的,它們遵循某種規律而運動。

    所以,在猶太人看來金屬也是活的,當金屬承受一定壓力再鬆開時,儘管從外表看或許沒有太大的改變,但內部也是產生過劇烈變化的。 猶太人的這種看法或者說觀點,在物理學中不知道正確與否,但他們卻藉此得出一種交友的道理,即一個人和另一個人接觸時,必定會有一些影響和滲透,儘管這兩個人可能沒有明顯的感覺,甚至時間一長連彼此的面孔和名字都忘懷了,但這種影響和滲透已經起了微妙的變化,讓自己不再是先前的自己了。 所以,猶太人在交友時是非常慎重的,是有選擇性的交友,時刻小心謹慎,處處提防。

    猶太人在社交場合,準備與一個人結交時,都會思索這樣的問題:我應該花多少時間接觸這個人?又會被他影響多少呢? 二、朋友比金錢更珍貴 雖然主張慎重、有選擇性的交友,但猶太人也清楚,在這個世界上,沒有一個人能獨自成長,交友是人生中必須要做好的一件事。 猶太人對真正的朋友是極其重視的,金錢是猶太人“世俗的上帝”,但朋友卻比金錢更珍貴,在必要的時候,為了朋友,猶太人甚至可以犧牲自己的生命。

    關於猶太人對朋友的重視,下面這個故事能很好的說明: 有兩個親密無間的好朋友甲和乙,因為一場戰爭,他們被分開在兩個敵對的國家。一次,甲冒著危險去看望乙,結果被囚禁了起來,並被判了死刑。 “陛下,”甲說,“請你允許我回自己的國家一個月,料理好我的後事,這樣在我死了以後,我的家庭還能得到照顧,之後,我就會回來接受死刑。

    “哈哈,我怎麼能相信你還會回來?難道你不會就此逃之夭夭,除非你給我足以讓我相信的保證。”國王說。 “我的朋友可以替我擔保,”甲說,“假如我不回來,他可以替我受刑。” 國王命人將甲的朋友乙帶了過來,結果,驚訝地發現,乙竟然無條件表示同意。

    到了期限的最後一天,太陽已經落下山了,甲還沒有返回。國王下令把他的朋友乙處死。就在將要行刑之時,甲飛快地趕到了刑場,想要把刀擱到自己的脖子上。這時,他的朋友乙阻止了他。“就讓我替你死吧!

    ”乙請求道。 看到這種情況,國王被深深地感動了,他赦免了甲的死刑。 猶太人在很多人看來,應該是嗜錢如命的,但透過上面這個故事,也可以看出他們對友情的重視。在猶太人看來,為自己找一個朋友,生命才會變得精彩,忠誠的朋友是可靠的避難所,誰能找到這樣的朋友,誰就等於是發現了人生最大的寶藏。

    三、化敵為友是一種大智慧 猶太人認為,化敵為友是最好的社交思維和人脈經營之道,猶太人高度讚美那些受到侮辱卻不侮辱別人以及聽到誹謗卻不反擊的人。 如今的猶太人非常重視團結,東歐一些國家的猶太社團成員為了消除彼此之間存在或可能存在的隔閡,在猶太贖罪日前夕做禮拜時,都會真誠地向相遇者打招呼,說聲“請寬恕我”,對方也會立即回答:“我寬恕你。”眾所周知,猶太人在歷史上是備受傷害和欺辱的,但是他們能夠從事物的正反方面看待福與禍關係,相信現在一切的好都是因為曾經的錯,所以,在社交和人脈經營中,應該力求化敵為友。

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