種姓制度這個東西是封建殘餘，不是說世界上只有印度這一個地方是這種制度，實際上大多數歐洲國家可以輕而易舉找到和印度差不多的制度。

比如說歐洲在中世紀的時候，誰最大？教皇，教皇往下是國王，國王往下是貴族，然後平民。

教皇代表著宗教，國王代表世俗政權。

印度呢？婆羅門為什麼是最高的種姓？也是因為宗教緣故，婆羅門往下是剎帝利，剎帝利就代表世俗政權，實際上是和歐洲一一對應的。

只不過由於中國比較特殊，中國歷史上宗教從來沒有佔據過主導地位，因此不存在一個比皇帝還高的階級。

巴基斯坦其實和印度差不多，種姓制度在南亞根深蒂固，以至於連伊斯蘭教和基督教這兩個壓根和種姓制度沒什麼關係的宗教都多少沾染這個習慣。

比如說一個印度基督徒可能會說，我是有婆羅門背景的基督徒。雖然這種情況很可笑，但是是真實存在的。

巴基斯坦內部有巴基斯坦式種姓，比如說拉傑普特自我感覺就比較高，習慣維護婆羅門制度，如果拉傑普特人和其他種姓人結婚，就會被移除到家譜之外。

至於XX特權在巴基斯坦司空見慣，舉個例子

女僕和保姆不得入內。

牌子上的AYAS實際上是富人子女的女僕或者保姆。

印巴分治後，大多數巴基斯坦的印度教徒都跑到了印度，留下不少的印度教徒都是種姓比較低的印度教徒，被穆斯林領主欺壓的很嚴重。

本來伊斯蘭教裡面是主張平等的，其實基督教也是如此，但是在南亞這個地方，這兩大宗教都被異化了，實際上即便是儒家思想傳到南亞地區也沒什麼用。

種姓制度所謂的“四大種姓”其實是非常粗略的分的，實際上大多數種姓都是大家沒有聽過的，人們把這些種姓大致歸類成四大種姓，不代表這些種姓的名字叫叫“婆羅門”或者“剎帝利”。

巴基斯坦穆斯林社群採取的是分層制度，分為這麼幾個大層，一個是征服者，叫Ashraf,一個叫當地的皈依者，叫Ajlaf，一個是賤民,叫Azral。

純阿拉伯人被認為是最純粹的穆斯林。

阿什拉夫是來自於阿富汗，阿拉伯，波斯和土耳其的混血。

例如說Mughal,Naqvi,Chishti,Syad,Mirza。

還有從上層種姓轉換來的，比如說拉其普特人，喬杜裡，帕特爾。

轉換成其他“乾淨”種姓的，例如說Darzi，Dhobi,Dhuniya,Gaddi之類的。

當然最後還有不可接觸的賤民，包括Bhangi,Halal khor,Haramkhor,Azral之類的。

看一個地區有沒有種姓，非常簡單，看其上層種姓願意不願意把女兒嫁到所謂的低種姓。

實際上，在現實社會中，這種現象普遍存在，例如，一個有權有勢家的孩子和一個普通人家的孩子一出生就不一樣，如果是一個窮農戶家的孩子就更不一樣了，但是這種情況在大多數國家和地區都能改變（如這個孩子可以透過努力來改變自己的處境），而南亞地區是不可能的，你的貴賤無論怎樣也要伴你一生。