科舉制度淵源於漢朝，創始於隋朝，確立於唐朝，完備於宋朝，興盛於明、清兩朝，廢除於清朝末年，歷經唐、宋、元、明、清，到清朝光緒三十一年（1905年）舉行最後一科進士考試為止，經歷了1300年。科舉是中國古代封建統治者為選拔人才資源，而設定的一種三年一次考試製度，讓讀書人參加的人才選拔考試，學而優則仕的一種制度。

在明清時期科舉考試分四個階段，分別是童生試、鄉試、會試、殿試。

童生試: 明代由提學官主持，清代由各省學政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個階段，應試者不分年齡大小都稱童生，合格後取得生員資格，方能進入府、州、縣學學習，所以又叫入學考試，這樣才能參加科舉考試。

鄉試： 明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈由秀才參加，考取的叫舉人，取得參加中央一級的會試的資格。第一名叫解元，二至十叫亞元。

會試： 明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

殿試： 是科舉制度最高級別的考試，又稱御試，廷試，親試。殿試試題由內閣預擬，然後呈請皇帝選定。有時由讀卷官預擬後徑送皇帝圈定或由皇帝直接擬題。錄取分三甲。一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”。

而前三甲狀元、榜眼和探花他們沒有任何從政經驗，朝廷不會直接派去當地方的父母官，而是先安排到翰林院實習積累經驗，狀元授翰林院修撰，從六品（相當於今天的中央辦公廳副廳級秘書)， 榜眼、探花授翰林院編修，正七品(相當於今天的中央辦公廳正處級秘書)， 雖然官小，但無論政治地位高低，在各朝各代，翰林學士始終是社會中地位最高計程車人群體，集中了當時知識分子中的精英，社會地位優越，以後升遷機會和速度都非常快。

中國的科舉考試源於隋朝，最初是沒有狀元，榜眼，探花一說的，只是到了北宋(930年)才流行此說法。

學生們在考試時要向監試部門呈上自已的名狀，上面寫清姓名，家庭籍貫住址，經過鄉試後，第一名為解元，然後經過國考‘會試’，最後優異者參加‘殿試，’由皇帝欽叫第一名，第一名在內部初叫‘狀頭’，意為頭名，因鄉試考試第一名為‘解元’，故而叫‘狀元，’榜眼的來歷很形象，考完後出榜，狀元在正中，第二三名在左右，相當於眼睛，故名‘榜眼’，第三名‘探花’最先來源唐朝，不過那時不叫探花，是說朝廷為宣揚科考成績優異者，把他們組織起來遊玩觀花，後人故名探花，唐詩有‘春風得意馬蹄徑，一日看見長安花’的詩，後來為了區分前三名，就有了狀元，榜眼，探花之分。

現在來說這三者的待遇，有的網友說狀元就是宰相級別，榜眼屬於省部級，探花屬於廳級，這都是不正確的，狀元，榜眼，探花三類人獲封后都進入翰林院學習實習，翰林院是朝廷最高人材機構，負責起草包括聖旨編寫歷史，制定條律等文字工作，相似於當今的中國科學院，古人對某人有學識稱翰林’，今人則稱‘院士’，這三類人的俸祿稍有區別，工作大概相同，主要作為朝廷的儲備官員。也有的朝代狀元會直接安排官職，但都屬於掛職，因為做官與讀書是有差距的，官職的晉升都是熬出來的。中國封建社會自開科舉制度以來，有人統計過供出狀元522名，當上宰相的風毛鱗角，所以說狀元是宰相級別是不靠譜的。

各個時期不同。

唐代狀元授官很低，與其他進士一樣，從九品起仕。但唐代進士晉升迅速。

宋初也一樣。宋太祖欽點的狀元王嗣宗也只授予了甘肅天水的從九品參軍。宋太宗改制，分進士為三等，一等授從六品或正七品不等，二等正八品，三等同進士只是從九至從八品的州縣輔官。

明代基本定型，狀元授從六品翰林院修纂，榜眼探花正七品翰林院編修，三年後另外授予職務。二甲三甲進士再參加庶吉士考試，中者一般十來人，頂從七品入部學習三年，大多留中央任職，晉升相對容易，號稱儲相。未中庶吉士者統一分配州府的從七品副手，三年後晉升正七品，之後的差距逐步顯示，二甲進士到老通常能幹到三四品，少數晉升封疆大吏。三甲進士最終晉升五品都屬幸運兒。

首先，對於古代我們的分辨是比較籠統的，我就這一塊來分類給大家講一講。

首先科舉制度是隋朝創始的，然後在唐朝成為定製的。而狀元這一類詞的由來是在唐朝逐漸有的。唐朝無榜眼,卻有探花郎;而宋代初期,以第一甲第二、第三名進士為榜眼。因為填進士榜時,狀元的姓名居上端正中,二、三名分列左右,在進士榜上的位置好像人體的眼部地位,所以稱作榜眼。到了南宋後期,第三名進士改稱為探花,於是榜眼成為第二名的專名。因此說,狀元、榜眼、探花作為三鼎甲的三個專稱,合成於南宋。 這就是狀元，榜眼和探花的來歷。

接下來給大家說說待遇問題( •̀∀•́ )

就狀元，榜眼，探花來說，三人其實沒有什麼太大的官階之分，因為只是排名而已。就狀元來說，唐朝的狀元同時還要和同科進士一塊進行吏部的考試，叫選試，合格者才能授予官職，一般是正從九品。到了宋朝，狀元一般授官是正八品的京官。到了明清，一般就是進入翰林院修撰了，為從六品。物質上，就明清來說吧，進入翰林院後的前三年的確是比較清貧的，但也是相較於官員來說，比起以前的日子，那可是好了太多了。不過在進入翰林後，只要能守住至少三年左右，不會一直死記科本，升遷之路還是很快的。歷史上就有狀元不斷努力，當了大官職的人，例如張九齡，文天祥等。

所以待遇的好壞，最後還是取決於自己的努力，不過和以前需要死讀書不一樣，同時更需要其他方面的努力吧。